有字在百家里排第几位？

有姓是百家姓之一。有（宥）姓，在《百家姓》中排名第481位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。
有(宥)[有、　，读音作yǒu(ㄧㄡˇ)；宥，读音仍作yǒu(ㄧㄡˇ)，不可读作yòu(ㄧㄡˋ)
源流一
源于有巢氏，出自上古复姓有巢氏，属于以居邑名称为氏。据史籍《路史》记载：“有氏，古帝有巢氏之后。”上古时，中原地区野兽经常侵扰人类，传说有人发明了在树上建造木屋，可免遭野兽侵袭。大家视其为圣人，尊称其为有巢氏，并拥其为部落首领。关于有巢氏的传说，在先秦时期的古籍中已有记载。庄周在《庄子·盗跖》中说：“古者禽兽 多而入少，于是民皆巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”韩非在《韩非子·五矗》中说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构本为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”有巢氏是传说中远古发明巢居的人，这一传说反映了原始时代人类由穴居而进入巢居的情况。在在南荣氏所撰著的《遁甲开山图·艺文类聚》中说：“石楼山在琅玡，昔有巢氏治此山南。”琅玡山，在今山东省潍坊的诸城一带，所谓有巢氏治于此，实不足为信。项峻在《太平御览·始学编》中记载：“上古皆穴处，有圣人出，教之巢居，今南方巢居，北方穴处，古之遗迹也。”在《太平御览·林邑记》中还说：“苍梧已南，有文郎野人，居无屋宅，依树上住宿，食生肉，采香以为业，与人交易，若上皇之人。”显然，他认为巢居开始于南方。周去非则在《岭外代答》中说：“深广之民，结栅以居，上设茅屋，下豢牛豕。其所以然者，盖地多虎狼，不如是，人畜皆不得安，乃上古巢居之意欤！”这都说明巢居方式很可能是起源于南方。
源流二
源于改姓，出自明太祖时期大臣子有日兴，属于帝王赐姓改姓为氏。据清朝乾隆三十二年(公元1767年)诏修的史籍《续通志·氏族略》中记载，宥氏，本来就是有氏，出自明太祖朱元璋洪武初年的明军将领有日兴，因其有功于朝廷，明太祖朱元璋在高兴之下就赐他在姓氏“有”字上加个“宀”盖头，成了“宥”字。当时，天下的有氏一族几乎都跟着改成了宥氏。