如题所述
第1个回答 2022-10-19
问题一：情深不寿,慧极必伤，是什么意思？ 情深不寿，是说当你对一件感情投入的很深，随之而产生定各种情绪，尤其是忧伤是最伤人身体的，所以，用情太深的人，总是活的不是很长久。
慧极必伤，人太聪明了，看待事情总是看得很深，考虑各个方面的各个可能，担心这个，避讳那个，最是劳神，容易伤身。
人生就是这样，今生遇见他或许已经是缘分了，就不需要再强求其他了。做人要难得糊涂，处理有些事情，不用太谨小慎微
问题二：慧极必伤,情深不寿是什么意思？ 金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风・秦风・小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。
情到深处，便会希望能够长长久久的相守，可真正能长久相守的，又能有多少呢，君当知道任何事物到了极限，便会渐露衰败，一个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬，做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省，当以君子宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事以人如沐春风之感。
问题三：情深不寿慧极必伤是什么意思 情深不寿：是说当你对一件感情投入的很深，随之而产生的各种情绪，尤其是忧伤是最伤人身体的，所以，用情太深的人，总是活的不是很长久。慧极必伤：人太聪明了，看待事情总是看得很深，考虑各个方面的各个可能，担心这个，避讳那个，最是劳神，容易伤身。
“慧极必伤，情深不寿”这个词的原句是“情深不寿、强极必辱；谦谦君子、温润如玉”。
【出处】 ：金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。
但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。
问题四："慧极必伤，情深不寿"是什么意思？ 慧极必伤，情深不寿”这个词的原句应该是“情深不寿,强极必辱,谦签君子,温润如玉”。
金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。
原句没有完全的出处，可以算是原创。“慧极必伤，情深不寿”意思是说人太过于聪明了，就会心思缜密，想得很多故而伤身；用情太深，会陷于感情难以自拔，心情起伏剧烈故而短寿。
他将此作为个性签名，有三种可能：一、他本来就是文艺青年，没事就喜欢无病 *** 一下；二、他心思细密，你们之间肯定发生了什么，可能你认为是小事，但他记在了心里，又不好意思说，所以通过这种方式表达；三、可能他正好看到了这句话觉得蛮有感觉了，就随手作为个性签名了。没有特别的意思。
问题五：情深不寿,慧极必伤，是什么意思？好不好 强扭的瓜果不甜，强迫的因缘不美。天下何处无芳草，何必单恋一凋花
退一步海阔天空，留得青山在不愁没柴烧
问题六：情深不寿，慧极必伤的出处 “慧极必伤，情深不寿”这个词的原句应该是“情深不寿,强极必辱,谦谦君子,温润如玉”。【解释】：一段感情，往往到了最深处，却无法长久。君当知道任何事物到了极限，便会渐露衰败，一个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬。做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省，当以君子宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事给人以如沐春风之感。【出处】 ：金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。 但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风・秦风・小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。金庸“谦谦君子，温润如玉”之说不知其出处，但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看，这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心。谦谦君子的圆润亦同此理。而要达到这种境界是需要修炼的。修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果。修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想，但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。容人之量是修成谦谦君子的前提。斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子，开阔的心胸、通透的眼光，才是君子的气量。于是，我们常常可以看到这样的人，荣损得失面前，总能一笑置之。正所谓，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。剑有双刃，谦谦君子亲切柔和，少了无拘无束的冲动莽撞，却也少了率性率真的刚猛豪放。正如一个人磨砺的过程一样，成熟的获得是以天真童趣的无可追回为代价的。慧极必伤，太聪明了不好，聪明反被聪明误。过分的智慧，未必是件好事儿。明哲保身也是门很必要的艺术。
问题七：慧极必伤，情深不寿是什么意思？ 太过聪明的人必然有损身体健康，太过投入感情的人难以长寿。请采纳
问题八：慧极必伤，情深不寿是什么意思 凡事看的太透对自己不是什么好事，用情太深的感情都不会长久。简单来说就是傻人有傻福，感情还是细水长流的好。望采纳。
问题九：慧极必伤 情深不寿 是什么意思？？ 20分 慧极必伤，情深不寿”这个词的原句应该是“情深不寿,强极必辱,谦签君子,温润如玉”。
初次看到这个词是在一篇文章里，一下子也没反应过来。那是一篇很温暖的文字，只是后面笔锋一转便将自己打下了无底深渊，无名指又开始隐隐作痛。
这个词是极伤感的，而我更喜欢的是前面的那句慧极必伤。自知绝非聪明人，也不是多情之人，这样的词不会在自己身上发生。却还是忍不住看了看自己的生命线，真的比一般人短呢。笑，其实长寿这个词不是我所追求的。我曾经就跟朋友说过，等把人世间该经历的一切都经历过了，我会找个属于自己的角落，在我成为别人的累赘之前离开这个世界。也许真的在面对生命结束的时刻不能这般轻松看待，至少现在的心是如此这般的。
慧极必伤么？也许是吧，多了一些了解，多了一份认知，便少了追求的勇气，少了坚持的信心。因为知道世上很多事情不是付出=回报这么简单，又不知道要多少倍的付出才得到少许的回报，于是放弃，于是坚守在一个自认为正确的位置，不要求，不为难，不任性，于是，失去。聪明反被聪明误。
世间很多事情就是这样的无奈，爱很深，却无法到最后；很认真，看见的全部是伤痕。然而却不愿意放弃，执著着，坚持着，扰人扰己，不得安宁。也许再坚持下去就是你的目标，可是你说你太累了，于是放手，给自己自由，给他自由。很多年后，也许会后悔为什么不继续坚持下去，也许就会得到；也许你会笑自己太傻，干嘛纠缠了那么久才看清。而这些假设都非你我今日可见。干脆就不要让自己去想，也许会简单会快乐很多。
慧极必伤，人太聪明了，看待事情总是看得很深，考虑各个方面的各个可能，担心这个，避讳那个，最是劳神，容易伤身。
人生就是这样，今生遇见他或许已经是缘分了，就不需要再强求其他了。做人要难得糊涂，处理有些事情，不用太谨小慎微
问题二：慧极必伤,情深不寿是什么意思？ 金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风・秦风・小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。
情到深处，便会希望能够长长久久的相守，可真正能长久相守的，又能有多少呢，君当知道任何事物到了极限，便会渐露衰败，一个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬，做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省，当以君子宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事以人如沐春风之感。
问题三：情深不寿慧极必伤是什么意思 情深不寿：是说当你对一件感情投入的很深，随之而产生的各种情绪，尤其是忧伤是最伤人身体的，所以，用情太深的人，总是活的不是很长久。慧极必伤：人太聪明了，看待事情总是看得很深，考虑各个方面的各个可能，担心这个，避讳那个，最是劳神，容易伤身。
“慧极必伤，情深不寿”这个词的原句是“情深不寿、强极必辱；谦谦君子、温润如玉”。
【出处】 ：金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。
但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。
问题四："慧极必伤，情深不寿"是什么意思？ 慧极必伤，情深不寿”这个词的原句应该是“情深不寿,强极必辱,谦签君子,温润如玉”。
金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。
原句没有完全的出处，可以算是原创。“慧极必伤，情深不寿”意思是说人太过于聪明了，就会心思缜密，想得很多故而伤身；用情太深，会陷于感情难以自拔，心情起伏剧烈故而短寿。
他将此作为个性签名，有三种可能：一、他本来就是文艺青年，没事就喜欢无病 *** 一下；二、他心思细密，你们之间肯定发生了什么，可能你认为是小事，但他记在了心里，又不好意思说，所以通过这种方式表达；三、可能他正好看到了这句话觉得蛮有感觉了，就随手作为个性签名了。没有特别的意思。
问题五：情深不寿,慧极必伤，是什么意思？好不好 强扭的瓜果不甜，强迫的因缘不美。天下何处无芳草，何必单恋一凋花
退一步海阔天空，留得青山在不愁没柴烧
问题六：情深不寿，慧极必伤的出处 “慧极必伤，情深不寿”这个词的原句应该是“情深不寿,强极必辱,谦谦君子,温润如玉”。【解释】：一段感情，往往到了最深处，却无法长久。君当知道任何事物到了极限，便会渐露衰败，一个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬。做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省，当以君子宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事给人以如沐春风之感。【出处】 ：金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。 但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风・秦风・小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。金庸“谦谦君子，温润如玉”之说不知其出处，但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看，这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心。谦谦君子的圆润亦同此理。而要达到这种境界是需要修炼的。修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果。修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想，但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。容人之量是修成谦谦君子的前提。斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子，开阔的心胸、通透的眼光，才是君子的气量。于是，我们常常可以看到这样的人，荣损得失面前，总能一笑置之。正所谓，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。剑有双刃，谦谦君子亲切柔和，少了无拘无束的冲动莽撞，却也少了率性率真的刚猛豪放。正如一个人磨砺的过程一样，成熟的获得是以天真童趣的无可追回为代价的。慧极必伤，太聪明了不好，聪明反被聪明误。过分的智慧，未必是件好事儿。明哲保身也是门很必要的艺术。
问题七：慧极必伤，情深不寿是什么意思？ 太过聪明的人必然有损身体健康，太过投入感情的人难以长寿。请采纳
问题八：慧极必伤，情深不寿是什么意思 凡事看的太透对自己不是什么好事，用情太深的感情都不会长久。简单来说就是傻人有傻福，感情还是细水长流的好。望采纳。
问题九：慧极必伤 情深不寿 是什么意思？？ 20分 慧极必伤，情深不寿”这个词的原句应该是“情深不寿,强极必辱,谦签君子,温润如玉”。
初次看到这个词是在一篇文章里，一下子也没反应过来。那是一篇很温暖的文字，只是后面笔锋一转便将自己打下了无底深渊，无名指又开始隐隐作痛。
这个词是极伤感的，而我更喜欢的是前面的那句慧极必伤。自知绝非聪明人，也不是多情之人，这样的词不会在自己身上发生。却还是忍不住看了看自己的生命线，真的比一般人短呢。笑，其实长寿这个词不是我所追求的。我曾经就跟朋友说过，等把人世间该经历的一切都经历过了，我会找个属于自己的角落，在我成为别人的累赘之前离开这个世界。也许真的在面对生命结束的时刻不能这般轻松看待，至少现在的心是如此这般的。
慧极必伤么？也许是吧，多了一些了解，多了一份认知，便少了追求的勇气，少了坚持的信心。因为知道世上很多事情不是付出=回报这么简单，又不知道要多少倍的付出才得到少许的回报，于是放弃，于是坚守在一个自认为正确的位置，不要求，不为难，不任性，于是，失去。聪明反被聪明误。
世间很多事情就是这样的无奈，爱很深，却无法到最后；很认真，看见的全部是伤痕。然而却不愿意放弃，执著着，坚持着，扰人扰己，不得安宁。也许再坚持下去就是你的目标，可是你说你太累了，于是放手，给自己自由，给他自由。很多年后，也许会后悔为什么不继续坚持下去，也许就会得到；也许你会笑自己太傻，干嘛纠缠了那么久才看清。而这些假设都非你我今日可见。干脆就不要让自己去想，也许会简单会快乐很多。
