文言文两则郎读

如题所述

第1个回答  2022-10-28

1. 文言文两则朗读节奏

《学奕》

弈秋,通国之/善弈者/也.使弈秋/诲/二人/弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之/为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之.虽/与之俱学,弗若之/矣.为是/其智/弗若与?曰:/非/然也.

两小儿辩日

一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也.”

一儿以/日初出/远,而/日中时/近也.

一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小/而近者大乎?”

一儿曰:“日初出/沧(cāng)沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?”

孔子/不能决/也.

两小儿/笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)/多知(zhì)乎?”

2. 人教版六年级下册语文作业本第一课文言文两则第三题 品读课文,完成

(1)

通国:全国

善:善于;擅长

弈:下棋

诲:教导

援:引,拉

俱:一起

(2)

课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋,一人 专心致志 ,一人 三心两意 ,结果 前一人比后一人学得好 。这个故事告诉我们 做任何事都要专心致志,不可三心二意 的道理。

(3)

难道是因为他的智力不如前一个人吗?说:不是这样的。

(1)

故:原因

汤:热水

决:判断

熟:谁

(2)

另一个小孩认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。

谁说你的知识渊博呢?

(3)

从文中 (孔子不能决也) 一句。。方法是 (视觉和感觉) 。在辩论过程中。..都很 (善于观察、说话有理有据)。.表现出了 (不知为不知、实事求是) 的态度。

(4)

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

三人行,必有我师焉。

学而时习之,不亦乐乎。

3. 文言文两则读后感200字

今天要讲述了:下棋高手奕秋教导 两个学生下棋,其中一个学生专心致志地听从奕是放假的第一天,我学习了《文言文两则》这篇古文。

文中,《学奕》主要讲述了:下棋高手奕秋教导两个学生下棋,其中一个学生专心致志地听从奕秋的教导,另一个学生虽然也听,但心中一直想着要把天上的天鹅射下来。两个学生虽然一起学习,但后一个学生的技术一直不如前一个学生。看了这篇文章,我认识到:学习应该专心致志,一心一意,其实不只是学习应该这样,做每一件事都应该是这样,要认真对待,不应该分神,否

则是不可能完成的。

而《两小儿辩日》叙述了古时候,两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的。通过这篇课文我知道了,自己不能过于依

赖书和老师,很少自己的主见,我应该通过自己的理解来学习。

4. 《文言文两则》读后感500字

读了《学奕》这篇课文,我感受很深,文章通过一个浅显的故事,告诫我们学习应专心致志,不可三心二意。我们班级的同学,在学习成绩上有很大的差异,究其原因,不是人与人之间智力的差别,而是专心与勤奋程度不同而已。

通过对《两小儿辩日》这篇文章的学习,我感到了古代儿童那种善于观察思考,敢于向权威挑战的精神,也体会到了孔子实事求是的为人处世的态度,正如孔子自己说的那样“知之为知之,不知为不知,是知也”。我觉得自己在学习上就缺少了一点独立和创新的精神,过于依赖书本和老师,很少有独到的见解,也不善于质疑问难。学了这篇课文,我觉得应该改变一下自己

读了《学奕》这篇课文,我感受很深,文章通过一个浅显的故事,告诫我们学习应专心致志,不可三心二意。我们班级的同学,在学习成绩上有很大的差异,究其原因,不是人与人之间智力的差别,而是专心与勤奋程度不同而已。

通过对《两小儿辩日》这篇文章的学习,我感到了古代儿童那种善于观察思考,敢于向权威挑战的精神,也体会到了孔子实事求是的为人处世的态度,正如孔子自己说的那样“知之为知之,不知为不知,是知也”。我觉得自己在学习上就缺少了一点独立和创新的精神,过于依赖书本和老师,很少有独到的见解,也不善于质疑问难。学了这篇课文,我觉得应该改变一下自己

5. 古文《狼》划分朗读节奏

《狼》朗读节奏如下:

一屠/晚归,担中/肉尽,只有/剩骨。途中/两狼,缀行/甚远。屠惧,投以骨。一狼/得骨/止,一狼/仍从。复/投之,后狼止/而/前狼又至。骨/已尽矣,而/两狼/之并驱/如故。

屠/大窘,恐/前后受其敌。顾/野/有麦场,场主/积薪其中,占蔽/成丘。屠/乃奔/倚其下,驰担/持刀。狼/不敢前,眈眈/相向。

少时,一狼/径去,其一/犬坐/于前。久之,目/似瞑,意/暇甚。屠/暴起,以刀/劈狼首,又数刀/毙之。方欲行,转视/积薪后,一狼/洞/其中,意/将隧/以攻其后/也。身/已半入,止露/尻尾。屠/自后/断其股,亦/毙之。乃悟/前狼/假寐,盖以/诱敌。狼/亦黠矣,而/顷刻两毙,禽兽/之变诈/几何哉?止增/笑耳。

白话文释义:一个屠户在晚上回家,担子里的肉卖完了,只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼,紧随着他走了很远。屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。

屠户的处境很危急,担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场,场主在里面堆柴,覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场,倚靠在柴草堆下,卸下担子拿着刀。狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。

屠户突然起身,用刀劈砍狼的头,又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走,转身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了,只露出 *** 和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿,也杀死了这只狼。

屠户才明白之前的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人。狼也是狡猾的动物,但是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊?只给人增加笑料罢了。

扩展资料

《狼》是节选自清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说《聊斋志异》中节选篇章《狼三则》,描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。

《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场,作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节,各自成篇,然而又紧密相关,构成一个完整统一体,从不同侧面阐发了主题思想。

此句是语出第二则,可分三段:第一段(屠夫遇狼)写两狼追赶屠户,屠户时而迁就退让,继而被迫抵抗自卫。从“一屠晚归”至“缀行甚远”,简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况。草草几笔,就勾画出危急的处境,紧张的气氛,实在扣人心弦,为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫。

第二段分两层:第一层,从“少时”至“又数刀毙之”。作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后,又变换笔法,写一只狼竟然自己走开,另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着,然后闭着眼睛打盹,样子十分悠闲。这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。

(屠夫杀狼)第二层屠户杀了眼前的狼而准备赶路,又警惕地转视积薪后,发现了另一只正在钻洞的狼。作者借屠户的锐利的眼睛,点出狼“隧入以攻其后”的企图,揭露其“身已半入,止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态,次“亦毙之”作了痛快的结束。行文至此,才以画龙点睛之笔点出屠户“乃悟前狼之假寐,盖以诱敌”的道理,与上层紧相呼应。

第三段,是作者诙谐风趣的议论。作者指出狼的狡黠奸诈,而嘲笑其顷刻而毙的结局,也间接赞扬了屠户的勇敢机智,余味无穷。

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