如题所述
第1个回答 2022-07-08
人到中年时,才知道事情是最多的时候了,有时一忙就急,这个“急”,就是急急忙忙的“急”,但是,有些事情是不能着急的,越急的时候,就要冷静下来,慢一点,再慢一点就会显得更加稳重,从容淡然,生活中就会少一些烦恼。
记得孩子在上幼儿园的时候,老师总是要求小朋友要背诵弟子规,说是启蒙教育是从读弟子规开始的。
虽然是当年的顺口溜,但是每天读几 遍,时间长了孩子就自然会记下来了,还是受益终身的。
那时每天从幼儿园接孩子回来,一路上听她不停的背诵着,说老师第二天要检查背诵情况,长时间一来,弟子规的文化也引起了我观注,有业余的时间,我也开始读起来了。
虽有急,卷束齐,省缺坏,就补之,非圣书,屏匆视,蔽聪明,坏心志,匆自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。
大概的意思就是:房间内要收拾整齐,墙壁要保持干净。
桌子要保持清洁,笔墨纸砚等文具要摆放端正,可是有时一忙,就忘了这些事,但是若养成习惯,那就是一种自律。
能把平凡的事,当作每天刷牙和洗脸一样去完成,那就是一种很好的习惯。
例如:当天若没有洗脸就是不能出门,就算急急忙忙出去了,没有洗脸也是没有自信的。
心里自然有一种不习惯的感觉。也不敢正面和别人交谈,让别人一眼就能看出没有洗脸,自己心里也是不自在的。
写字时,如果把墨磨偏了,说明心不在焉。如果字写得潦草,不工整,说明浮躁不安,心没有定下来,思想就不会集中。
学习时要专心致志。
存列典籍,要有固定的地方,读完了一本书,一定要放回原处,这样便于下次查找。
读书人要爱惜书。即使遇到急事,也要把书本整理好,发现书本有缺损,要立刻把它补好。
对于无益身心健康的不良书刊,应该避而不看,应该多读圣贤的著作。
自己不珍惜自己叫“自暴”,自己瞧不起自己叫“自弃”。
一个人不能不知自爱,也不能甘于堕落,圣人和贤人境界虽高,却是都是通过循序渐进的努力修学而达到的。
如果记忆深刻,弟子规,这些“经典”就是最有价直值的书。
也是让人百读不厌的书,这些书有无穷的涵义,也要及早“灌注”才能在下一代的心灵中,让它在人生成长历程中渐渐酝酿,在心灵里发酵,慢慢的变为成熟。
弟子规里“经典”字字珠玑,不要分难易,不要管长短,只要从头按照章节,一字一句读下去,背起来便是何其简单。
小时候对背诵很热衷,很喜欢,一点也不困难,如果不给背诵有用的经典,现在的小朋友就会不知不觉会去背电视广告,也有可能背下最流行的歌词,因为少儿时期记忆超好。
曾经读过扬叔子院士的一段话,他是原华中科技大学校长。是在阅读中,才知道这位名师的。
他说过的一句话就是,经曲教育要从娃娃抓起,这对强大国家,繁荣民族,逼福人类而言,是一件功德无量的大事。
他说:也是贯彻“科教兴国”,战略的课题中应有的必须学课程,背《老子》,巜论语》,他说:要明确的背诵《论语》的第一篇到第七篇,否则,不予论文答辩。
读到这到,大脑一片空白,隐约中还记得一点儿,这两本书的书名,于是就去搜出来阅读。
可是人到了中年,队着事情变多,记忆逐渐减退,还有谁能有少年般的热衷,有少年般的灿烂记忆?
虽有急,卷束齐,哪怕再忙,读完书时,也要放回原处,把它放整齐,不能随手放,下次要用时才方便找到。
哪怕生活中再忙,也要有规律,也要习惯把小事做好,小到再忙每天都要把被子里叠整齐,小到把重要的号码写在笔记本里,小到把钥匙和卡片放在背包固定的一个角落……
这样就会忙而不乱,丢了一件东西,哪怕小小的钥匙,可能会影响心情,导致干不好当天的工作,所以虽有急,就不要急。
记得孩子在上幼儿园的时候,老师总是要求小朋友要背诵弟子规,说是启蒙教育是从读弟子规开始的。
虽然是当年的顺口溜,但是每天读几 遍,时间长了孩子就自然会记下来了,还是受益终身的。
那时每天从幼儿园接孩子回来,一路上听她不停的背诵着,说老师第二天要检查背诵情况,长时间一来,弟子规的文化也引起了我观注,有业余的时间,我也开始读起来了。
虽有急,卷束齐,省缺坏,就补之,非圣书,屏匆视,蔽聪明,坏心志,匆自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。
大概的意思就是:房间内要收拾整齐,墙壁要保持干净。
桌子要保持清洁,笔墨纸砚等文具要摆放端正,可是有时一忙,就忘了这些事,但是若养成习惯,那就是一种自律。
能把平凡的事,当作每天刷牙和洗脸一样去完成,那就是一种很好的习惯。
例如:当天若没有洗脸就是不能出门,就算急急忙忙出去了,没有洗脸也是没有自信的。
心里自然有一种不习惯的感觉。也不敢正面和别人交谈,让别人一眼就能看出没有洗脸,自己心里也是不自在的。
写字时,如果把墨磨偏了,说明心不在焉。如果字写得潦草,不工整,说明浮躁不安,心没有定下来,思想就不会集中。
学习时要专心致志。
存列典籍,要有固定的地方,读完了一本书,一定要放回原处,这样便于下次查找。
读书人要爱惜书。即使遇到急事,也要把书本整理好,发现书本有缺损,要立刻把它补好。
对于无益身心健康的不良书刊,应该避而不看,应该多读圣贤的著作。
自己不珍惜自己叫“自暴”,自己瞧不起自己叫“自弃”。
一个人不能不知自爱,也不能甘于堕落,圣人和贤人境界虽高,却是都是通过循序渐进的努力修学而达到的。
如果记忆深刻,弟子规,这些“经典”就是最有价直值的书。
也是让人百读不厌的书,这些书有无穷的涵义,也要及早“灌注”才能在下一代的心灵中,让它在人生成长历程中渐渐酝酿,在心灵里发酵,慢慢的变为成熟。
弟子规里“经典”字字珠玑,不要分难易,不要管长短,只要从头按照章节,一字一句读下去,背起来便是何其简单。
小时候对背诵很热衷,很喜欢,一点也不困难,如果不给背诵有用的经典,现在的小朋友就会不知不觉会去背电视广告,也有可能背下最流行的歌词,因为少儿时期记忆超好。
曾经读过扬叔子院士的一段话,他是原华中科技大学校长。是在阅读中,才知道这位名师的。
他说过的一句话就是,经曲教育要从娃娃抓起,这对强大国家,繁荣民族,逼福人类而言,是一件功德无量的大事。
他说:也是贯彻“科教兴国”,战略的课题中应有的必须学课程,背《老子》,巜论语》,他说:要明确的背诵《论语》的第一篇到第七篇,否则,不予论文答辩。
读到这到,大脑一片空白,隐约中还记得一点儿,这两本书的书名,于是就去搜出来阅读。
可是人到了中年,队着事情变多,记忆逐渐减退,还有谁能有少年般的热衷,有少年般的灿烂记忆?
虽有急,卷束齐,哪怕再忙,读完书时,也要放回原处,把它放整齐,不能随手放,下次要用时才方便找到。
哪怕生活中再忙,也要有规律,也要习惯把小事做好,小到再忙每天都要把被子里叠整齐,小到把重要的号码写在笔记本里,小到把钥匙和卡片放在背包固定的一个角落……
这样就会忙而不乱,丢了一件东西,哪怕小小的钥匙,可能会影响心情,导致干不好当天的工作,所以虽有急,就不要急。