如题所述
第1个回答 2024-06-01
1. 鲁迅在《狗·猫·鼠》中，通过对猫和鼠的秉性、行为的描写，比喻所谓的“正人君子”并阐述了自己仇视猫的原因。
2. 在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅通过记叙与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念之情。
3. 《二十四孝图》中，鲁迅批评了封建孝道的虚伪和残酷。
4. 在《五猖会》一文中，鲁迅对旧的教育制度和教育方法进行了抨击，表达了自己对此的厌恶之情。
5. 《无常》一文中，鲁迅描绘了迷信传说中的勾魂使者，并讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
6. 《从百草园到三味书屋》中，鲁迅通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的对比，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
7. 在《父亲的病》一文中，鲁迅揭露了庸医害人，并对封建孝道的不认同。
8. 《琐记》中，鲁迅介绍了自己冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。
9. 在《藤野先生》一文中，鲁迅赞扬了藤野先生的政治热忱，严谨治学和博大胸怀，表达了自己对他的感激和怀念之情，并追述了自己当年弃医从文的思想变化过程，表现了思恋老师的教导，认真做人的决心。
10. 《范爱农》中，鲁迅追叙了自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》是鲁迅于1926年开始创作，到1927年结束的一组散文集。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。这本书共收录了十篇作品，包括《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》和《范爱农》。这些作品将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了鲁迅关注人生、关注社会改革的巨大热情。详情
2. 在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅通过记叙与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念之情。
3. 《二十四孝图》中，鲁迅批评了封建孝道的虚伪和残酷。
4. 在《五猖会》一文中，鲁迅对旧的教育制度和教育方法进行了抨击，表达了自己对此的厌恶之情。
5. 《无常》一文中，鲁迅描绘了迷信传说中的勾魂使者，并讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
6. 《从百草园到三味书屋》中，鲁迅通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的对比，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
7. 在《父亲的病》一文中，鲁迅揭露了庸医害人，并对封建孝道的不认同。
8. 《琐记》中，鲁迅介绍了自己冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。
9. 在《藤野先生》一文中，鲁迅赞扬了藤野先生的政治热忱，严谨治学和博大胸怀，表达了自己对他的感激和怀念之情，并追述了自己当年弃医从文的思想变化过程，表现了思恋老师的教导，认真做人的决心。
10. 《范爱农》中，鲁迅追叙了自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》是鲁迅于1926年开始创作，到1927年结束的一组散文集。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。这本书共收录了十篇作品，包括《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》和《范爱农》。这些作品将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了鲁迅关注人生、关注社会改革的巨大热情。详情
