如题所述
1. 说信仰和理念的四字成语
善男信女
shàn nán xìn nǚ
[释义] 原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。
[语出] 清·钱泳《履园丛话·臆论·拒客》：“释道寺院；有客堂；有主客师；使四方游人；善男信女；咸可小憩；有来礼佛者；有来布施者；从无拒客之礼。”
[正音] 善；不能读作“sàn”。
[近义] 善男善女
[用法] 多指两人以上。一般作主语、宾语。
[结构] 联合式。
[例句] 出入于寺庙的~们；一个个都显得虔诚至极。
2. 含有百的四字成语大全
罢黜百家 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
百般刁难 用各种手段使对方过不去。
百步穿杨 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。
百弊丛生 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。
百代过客 指时间永远流逝。
百代文宗 宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百读不厌 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
百堵皆作 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
百端待举 有很多事情等着要兴办。
百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百废待举 许多被搁置的事情等着要兴办。
百废俱兴 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
百感交集 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
百花齐放 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百花生日 旧指阴历二月十二日，即花朝。
百卉千葩 常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。
百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
百举百全 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
百孔千疮 比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百炼成钢 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
百了千当 比喻妥贴，有着落。
百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
百龄眉寿 眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。
百年不遇 一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
百年大计 大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
百年难遇 百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百年偕老 偕：共同。指夫妻共同白头到老。
百年之柄 柄：权柄。形容长久的大权。
百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
3. 百字开头的四字成语有哪些
百般刁难
用各种手段使对方过不去。
百步穿杨
在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百般奉承
用各种方式来恭维讨好人。
百弊丛生
百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
百不失一
一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百不一存
一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百尺竿头，更进一步
佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百川归海
川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百辞莫辩
用任何话语都无法辩白。
百代过客
指时间永远流逝。
百代文宗
宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百读不厌
厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
百堵皆作
堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
百端待举
有很多事情等着要兴办。
百发百中
形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百废待举
许多被搁置的事情等着要兴办。
百废俱兴
俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
百感交集
感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
百花齐放
形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百花生日
旧指阴历二月十二日，即花朝。
4. 关于百的四字成语
关于百的四字成语 ：
百花齐放、
百发百中、
千奇百怪、
百战百胜、
千方百计、
百无聊赖、
百花争艳、
海纳百川、
千锤百炼、
黎民百姓、
百折不挠、
鱼肉百姓、
百家争鸣、
百步穿杨、
罢黜百家、
百战不殆、
流芳百世、
百炼成钢、
百尺竿头、
身经百战、
百感交集、
一了百了、
千儿八百、
百密一疏、
丑态百出、
百依百顺、
百无一用、
千疮百孔、
百里挑一、
百身莫赎、
百尺无枝、
正经八百、
高絙百尺、
百年偕老、
千娇百态、
阳九百六、
百鸟争鸣、
百无失一、
一字百金、
一笑百媚、
百啭千声、
百思不解、
百无一存、
千灾百难、
诸子百家、
劝百讽一、
百城之富、
一掷百万、
百舌之声、
百虑一致、
百品千条、
千百为群
长命百岁、
百读不厌、
一呼百应、
百年不遇、
破绽百出、
百年好合、
漏洞百出、
平头百姓
5. 关于对佛教信仰带缘字的四字词语
诸法因缘生，诸法因缘灭 ，我师大沙门，常作如是说。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
广结众缘 三世有缘 宿世因缘 十二因缘 随缘自在
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
过去诸佛，以无量无数方便，种种因缘，譬喻言辞，而为众生演说妙法。
因六尘是心的所缘，能染污心性，故称尘缘
无缘大慈，同体大悲
《大智度论》谓，众生是以五蕴等众缘假合而生，故称众生。
6. 关于对佛教信仰带缘字的四字词语
诸法因缘生，诸法因缘灭 ，我师大沙门，常作如是说。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。广结众缘 三世有缘 宿世因缘 十二因缘 随缘自在有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。过去诸佛，以无量无数方便，种种因缘，譬喻言辞，而为众生演说妙法。
因六尘是心的所缘，能染污心性，故称尘缘无缘大慈，同体大悲《大智度论》谓，众生是以五蕴等众缘假合而生，故称众生。
