如题所述
1. 说信仰和理念的四字成语
善男信女
shàn nán xìn nǚ
[释义] 原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。
[语出] 清·钱泳《履园丛话·臆论·拒客》:“释道寺院;有客堂;有主客师;使四方游人;善男信女;咸可小憩;有来礼佛者;有来布施者;从无拒客之礼。”
[正音] 善;不能读作“sàn”。
[近义] 善男善女
[用法] 多指两人以上。一般作主语、宾语。
[结构] 联合式。
[例句] 出入于寺庙的~们;一个个都显得虔诚至极。
2. 含有百的四字成语大全
罢黜百家 罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
百般刁难 用各种手段使对方过不去。
百步穿杨 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。
百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
百川归海 川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。
百代过客 指时间永远流逝。
百代文宗 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百读不厌 厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
百堵皆作 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
百端待举 有很多事情等着要兴办。
百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百废待举 许多被搁置的事情等着要兴办。
百废俱兴 俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
百感交集 感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。
百花齐放 形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百花生日 旧指阴历二月十二日,即花朝。
百卉千葩 常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。
百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。
百举百全 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。
百孔千疮 比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。
百口莫辩 莫:不能;辩:辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百炼成钢 比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。
百了千当 比喻妥贴,有着落。
百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
百龄眉寿 眉寿:长寿。祝人高寿的颂辞。
百年不遇 一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
百年大计 大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
百年难遇 百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百年偕老 偕:共同。指夫妻共同白头到老。
百年之柄 柄:权柄。形容长久的大权。
百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
3. 百字开头的四字成语有哪些
百般刁难
用各种手段使对方过不去。
百步穿杨
在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百般奉承
用各种方式来恭维讨好人。
百弊丛生
百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
百不失一
一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
百不一存
一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百尺竿头,更进一步
佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
百川归海
川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百辞莫辩
用任何话语都无法辩白。
百代过客
指时间永远流逝。
百代文宗
宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百读不厌
厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
百堵皆作
堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
百端待举
有很多事情等着要兴办。
百发百中
形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百废待举
许多被搁置的事情等着要兴办。
百废俱兴
俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
百感交集
感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。
百花齐放
形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百花生日
旧指阴历二月十二日,即花朝。
4. 关于百的四字成语
关于百的四字成语 :
百花齐放、
百发百中、
千奇百怪、
百战百胜、
千方百计、
百无聊赖、
百花争艳、
海纳百川、
千锤百炼、
黎民百姓、
百折不挠、
鱼肉百姓、
百家争鸣、
百步穿杨、
罢黜百家、
百战不殆、
流芳百世、
百炼成钢、
百尺竿头、
身经百战、
百感交集、
一了百了、
千儿八百、
百密一疏、
丑态百出、
百依百顺、
百无一用、
千疮百孔、
百里挑一、
百身莫赎、
百尺无枝、
正经八百、
高絙百尺、
百年偕老、
千娇百态、
阳九百六、
百鸟争鸣、
百无失一、
一字百金、
一笑百媚、
百啭千声、
百思不解、
百无一存、
千灾百难、
诸子百家、
劝百讽一、
百城之富、
一掷百万、
百舌之声、
百虑一致、
百品千条、
千百为群
长命百岁、
百读不厌、
一呼百应、
百年不遇、
破绽百出、
百年好合、
漏洞百出、
平头百姓
5. 关于对佛教信仰带缘字的四字词语
诸法因缘生,诸法因缘灭 ,我师大沙门,常作如是说。
应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
广结众缘 三世有缘 宿世因缘 十二因缘 随缘自在
有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
过去诸佛,以无量无数方便,种种因缘,譬喻言辞,而为众生演说妙法。
因六尘是心的所缘,能染污心性,故称尘缘
无缘大慈,同体大悲
《大智度论》谓,众生是以五蕴等众缘假合而生,故称众生。
6. 关于对佛教信仰带缘字的四字词语
诸法因缘生,诸法因缘灭 ,我师大沙门,常作如是说。
应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。广结众缘 三世有缘 宿世因缘 十二因缘 随缘自在有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。过去诸佛,以无量无数方便,种种因缘,譬喻言辞,而为众生演说妙法。
因六尘是心的所缘,能染污心性,故称尘缘无缘大慈,同体大悲《大智度论》谓,众生是以五蕴等众缘假合而生,故称众生。