如题所述
第1个回答 2022-07-19
1. 关于仁爱的诗句
关于仁爱的诗句 1. 关于仁爱的古诗词
1、推诚结仁爱
唐
李白
2、仁爱终始被江堧
宋
杨无咎
《水调歌头·帝里记当日》
3、仁爱浃生民
宋
郑达可
4、仁爱久悬溪上月
唐
贯休
《送郑使君》
5、仁爱郑公孙
宋
苏辙
6、上天仁爱见真情
宋
陈淳
7、县官仁爱吏慈祥
宋
陈造
8、斯人纪仁爱
宋
陈造
《饯寄定海交代》
9、仁爱之心
宋
程公许
《明禋进戒诗》
10、天心仁爱子勿忧
宋
仇远
《州厅设醮即事》
11、实为仁爱敦
宋
黄叔美
《宝善堂为薛玄卿题》
12、仁爱佛慈悲
宋
楼钥
《约同社往来无事形迹次韵》
13、仁爱方知真宰心
宋
司马光
《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》
14、仁爱郑公孙
宋
苏辙
《利路提刑亡伯郎中挽词二首》
15、乃知仁爱与山俱
宋
孙抗
《岘山》
16、天既仁爱我民兮笃生伟人
宋
王柏
《挽蔡文叔》
17、天亦仁爱我公兮
宋
王柏
《挽蔡文叔》
18、思仁爱树恭所茇
宋
王洙
《重建岘山羊侯祠歌》
19、天王仁爱兼南北
宋
魏了翁
《山河叹送刘左史归简州》
20、天其终仁爱
宋
五迈
《甲戌九月日有食之纪异三十韵》
21、天象占仁爱
宋
岳珂
《庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三》
22、肯以贪残易仁爱
宋
岳珂
《饯紫微高侍郎朝天》
23、那知天意极仁爱
宋
岳珂
24、仁爱周华夏
宋
周必大
《光宗皇帝挽诗二首》
25、仁爱驯桑雉
宋
周必大
《送杨伯子知南昌县》
26、天心维仁爱
明
王世贞
《寓怀(以下《四部稿》)》
2. 有关仁爱的诗句
愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉,回也! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。
贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。 子谓于产。
“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。 君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。 求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 法语之言,能无从乎?改之为贵。
巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣! 做人格言 不学礼,无以立。 己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”
请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。 不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。 士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。 益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。 放于利而行,多怨。
孔子论学习 知之为知之,不知为不知,是知也。 盖有不知而作者,我无是也。
多闻,择其善者而从之;多见而识之。 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
学如不及,犹恐失之。 敏而好学,不耻下问。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 兴于诗,立于礼.成于乐。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。 不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 学而不思则罔,思而不学则殆。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 不学诗,无以言。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。 有教无类。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 政治格言 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 慎终,追远,民德归厚。
3. 关于仁爱的古诗
1. 有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语》
2. 见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
3. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。——《论语·宪问》
4. 君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
5. 君子矜而不争,群而不党。——《论语-卫灵公篇 第十五》
6. 君子周而不比,小人比而不周。——出自《论语·为政第二》
7. 君子坦荡荡,小人常戚戚。——出自《论语·述而》
8. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·子罕》
9. 不令一物伤天理,仁爱方知真宰心。——宋·司马光《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》
10. 仁恕及苍生,忠贞辅天子。——宋·释智圆
4. 有关仁爱的诗句
学莫大于博,行莫于约。唐.马总《意林.附编.袁准正书》
学不博则不能守约,志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》
多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》
博取广收,取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
才须学也,非学无以广才。三国.诸葛亮《诫子书》
人不博览者,不闻古今,不见事实,不知然否,犹目盲,耳聋,鼻病者也。(汉.王龙)
理想中的学者,既能博大,又能精深,博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊。(胡适)
君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。《荀子.劝学》
博览多闻,学问决熟。(汉.王龙)
1多闻而体要,博见而善择。(晋.葛洪)
读书破万卷,下毛如有神。(唐.杜甫)
5. 关于仁爱的诗句
1、诗句:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
出自:宋·范仲淹《岳阳楼记》
释义:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐
2、诗句:穷则独善其身,达则兼济天下
出自:孟子《尽心章句上》
释义:古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。
3、诗句:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
出自:唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
释义:如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑
4、诗句:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
出自:清·林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
释义:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
5、诗句:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
出自:战国·孟子《孟子·梁惠王上》
释义:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
6. 描写“仁爱”的古诗词有哪些
有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语》见利思义,见危授命。
——《论语·宪问》修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。——《论语·宪问》君子和而不同,小人同而不和。
——《论语·子路》君子矜而不争,群而不党。——《论语-卫灵公篇 第十五》君子周而不比,小人比而不周。
——出自《论语·为政第二》君子坦荡荡,小人常戚戚。——出自《论语·述而》仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
——《论语·子罕》不令一物伤天理,仁爱方知真宰心。——宋·司马光《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》仁恕及苍生,忠贞辅天子。
——宋·释智圆。
7. 有关“仁爱”的古诗词有哪些
1. 《水调歌头·帝里记当日》宋 杨无咎
帝里记当日,赐第富相联。惟君家最称著,桐木老参天。
三相勋庸才业,一代风流人物,继世赖君贤。自合跻清要,小屈佐平川。
下车初,逢庆旦,听欢传。冰清玉润,仁爱终始被江堧。
满泛黄花称寿,细看红萸枝健,和气霭芳筵。隔日醉重九,千岁似今年。
2.《赠从弟宣州长史昭》唐 李白
淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。
3.《满庭芳·肥绽梅红》 宋 郑达可
肥绽梅红,嫩翻荷绿,微凉时起青苹。
人间福艾,都属老人星。累建高牙大纛,循良治、是处彬彬。
棠阴里,丰碑纪德,仁爱浃生民。 纶巾。
风物里,一筇徒倚,傲睨寰瀛。况清朝黄发,尤急谘询。
第恐商山芝客,岂容便、蝉蜕功名。他时看,腰横玉带,朱紫列云仍。
4.《送郑使君》 唐 贯林
刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,白玉壶澄苦雾开。
仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。
古驿剑江分掩映,画旗花舫下喧豗。凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,薝卜林中礼万回。
视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。
君父恩深头早白,子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。
5.《权长泰簿喜雨呈郑宰》 宋 陈淳
夜雨滂沱一若倾,朝来南亩足春耕。
相呼荷耒奔趋急,便与担秧插莳盈。
令尹精诚知到处,上天仁爱见真情。
从今可释悬悬望,百里已无愁叹声。
关于仁爱的诗句 1. 关于仁爱的古诗词
1、推诚结仁爱
唐
李白
2、仁爱终始被江堧
宋
杨无咎
《水调歌头·帝里记当日》
3、仁爱浃生民
宋
郑达可
4、仁爱久悬溪上月
唐
贯休
《送郑使君》
5、仁爱郑公孙
宋
苏辙
6、上天仁爱见真情
宋
陈淳
7、县官仁爱吏慈祥
宋
陈造
8、斯人纪仁爱
宋
陈造
《饯寄定海交代》
9、仁爱之心
宋
程公许
《明禋进戒诗》
10、天心仁爱子勿忧
宋
仇远
《州厅设醮即事》
11、实为仁爱敦
宋
黄叔美
《宝善堂为薛玄卿题》
12、仁爱佛慈悲
宋
楼钥
《约同社往来无事形迹次韵》
13、仁爱方知真宰心
宋
司马光
《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》
14、仁爱郑公孙
宋
苏辙
《利路提刑亡伯郎中挽词二首》
15、乃知仁爱与山俱
宋
孙抗
《岘山》
16、天既仁爱我民兮笃生伟人
宋
王柏
《挽蔡文叔》
17、天亦仁爱我公兮
宋
王柏
《挽蔡文叔》
18、思仁爱树恭所茇
宋
王洙
《重建岘山羊侯祠歌》
19、天王仁爱兼南北
宋
魏了翁
《山河叹送刘左史归简州》
20、天其终仁爱
宋
五迈
《甲戌九月日有食之纪异三十韵》
21、天象占仁爱
宋
岳珂
《庚子正月彗见於室有诏求言因上己见有感作三》
22、肯以贪残易仁爱
宋
岳珂
《饯紫微高侍郎朝天》
23、那知天意极仁爱
宋
岳珂
24、仁爱周华夏
宋
周必大
《光宗皇帝挽诗二首》
25、仁爱驯桑雉
宋
周必大
《送杨伯子知南昌县》
26、天心维仁爱
明
王世贞
《寓怀(以下《四部稿》)》
2. 有关仁爱的诗句
愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉,回也! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。
贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。 子谓于产。
“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。 君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。 求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 法语之言,能无从乎?改之为贵。
巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣! 做人格言 不学礼,无以立。 己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”
请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。 不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。 士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。 益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。 放于利而行,多怨。
孔子论学习 知之为知之,不知为不知,是知也。 盖有不知而作者,我无是也。
多闻,择其善者而从之;多见而识之。 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
学如不及,犹恐失之。 敏而好学,不耻下问。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 兴于诗,立于礼.成于乐。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。 不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 学而不思则罔,思而不学则殆。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 不学诗,无以言。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。 有教无类。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 政治格言 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 慎终,追远,民德归厚。
3. 关于仁爱的古诗
1. 有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语》
2. 见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
3. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。——《论语·宪问》
4. 君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
5. 君子矜而不争,群而不党。——《论语-卫灵公篇 第十五》
6. 君子周而不比,小人比而不周。——出自《论语·为政第二》
7. 君子坦荡荡,小人常戚戚。——出自《论语·述而》
8. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·子罕》
9. 不令一物伤天理,仁爱方知真宰心。——宋·司马光《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》
10. 仁恕及苍生,忠贞辅天子。——宋·释智圆
4. 有关仁爱的诗句
学莫大于博,行莫于约。唐.马总《意林.附编.袁准正书》
学不博则不能守约,志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》
多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》
博取广收,取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
才须学也,非学无以广才。三国.诸葛亮《诫子书》
人不博览者,不闻古今,不见事实,不知然否,犹目盲,耳聋,鼻病者也。(汉.王龙)
理想中的学者,既能博大,又能精深,博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊。(胡适)
君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。《荀子.劝学》
博览多闻,学问决熟。(汉.王龙)
1多闻而体要,博见而善择。(晋.葛洪)
读书破万卷,下毛如有神。(唐.杜甫)
5. 关于仁爱的诗句
1、诗句:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
出自:宋·范仲淹《岳阳楼记》
释义:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐
2、诗句:穷则独善其身,达则兼济天下
出自:孟子《尽心章句上》
释义:古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。
3、诗句:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
出自:唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
释义:如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑
4、诗句:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
出自:清·林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
释义:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
5、诗句:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
出自:战国·孟子《孟子·梁惠王上》
释义:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
6. 描写“仁爱”的古诗词有哪些
有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语》见利思义,见危授命。
——《论语·宪问》修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。——《论语·宪问》君子和而不同,小人同而不和。
——《论语·子路》君子矜而不争,群而不党。——《论语-卫灵公篇 第十五》君子周而不比,小人比而不周。
——出自《论语·为政第二》君子坦荡荡,小人常戚戚。——出自《论语·述而》仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
——《论语·子罕》不令一物伤天理,仁爱方知真宰心。——宋·司马光《昌言谪官符离有病鹤折翼舟载以行及还修注始》仁恕及苍生,忠贞辅天子。
——宋·释智圆。
7. 有关“仁爱”的古诗词有哪些
1. 《水调歌头·帝里记当日》宋 杨无咎
帝里记当日,赐第富相联。惟君家最称著,桐木老参天。
三相勋庸才业,一代风流人物,继世赖君贤。自合跻清要,小屈佐平川。
下车初,逢庆旦,听欢传。冰清玉润,仁爱终始被江堧。
满泛黄花称寿,细看红萸枝健,和气霭芳筵。隔日醉重九,千岁似今年。
2.《赠从弟宣州长史昭》唐 李白
淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。
3.《满庭芳·肥绽梅红》 宋 郑达可
肥绽梅红,嫩翻荷绿,微凉时起青苹。
人间福艾,都属老人星。累建高牙大纛,循良治、是处彬彬。
棠阴里,丰碑纪德,仁爱浃生民。 纶巾。
风物里,一筇徒倚,傲睨寰瀛。况清朝黄发,尤急谘询。
第恐商山芝客,岂容便、蝉蜕功名。他时看,腰横玉带,朱紫列云仍。
4.《送郑使君》 唐 贯林
刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,白玉壶澄苦雾开。
仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。
古驿剑江分掩映,画旗花舫下喧豗。凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,薝卜林中礼万回。
视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。
君父恩深头早白,子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。
5.《权长泰簿喜雨呈郑宰》 宋 陈淳
夜雨滂沱一若倾,朝来南亩足春耕。
相呼荷耒奔趋急,便与担秧插莳盈。
令尹精诚知到处,上天仁爱见真情。
从今可释悬悬望,百里已无愁叹声。