如题所述
第1个回答 2022-07-09
“山不在高，有仙则灵”，晋江的紫帽山便是这样一座海拔不算高（主峰海拔517.8米）、却有仙气萦绕、仙迹遍地的名山。仙人为何，神物为何，一起来看看。
紫帽山的形状像一顶古代的纱帽，常有紫云覆盖于山顶，所以得名。
金粟洞与凌霄塔
紫帽山主山分为左右两峰，金粟洞位于左峰之南。金粟洞现为闽南“皇宫起”建筑样式，占地约900平方米。相传，唐代名道士元德真人郑文叔曾在此修炼。传说有位泉州人到河南洛阳旅行，碰到一个道士托他带一封信给郑文叔。这人返回此地交送信件，郑文叔送他半升粟米作为酬劳。他返回家一看，这半升粟米全部化作金粟。金粟洞之名由此而来。据传，山上原有“金粟之洞”四字，为宋宁宗皇帝避居此地时手书，现已不见。
紫帽山右峰至高之处有凌霄塔，始建于宋代，有“紫帽凌霄”之美誉，是古泉州十景之一。后凌霄塔经过多次毁坏和重建。现为五层六角石塔。
心字石
紫帽山上有许多历代名人题刻，最有名的是心字石，相传有一百字，是北宋时著名道士、紫阳真人张伯端所刻。如果有人能把一百个“心”全部找到，便能成仙。
当年紫阳真人四处云游至紫帽山，见紫帽山景色美好，又常有紫云瑞气覆盖其巅，就在这里住了下来。紫阳真人阅尽世间百态，于是，便在紫帽山上，以“心”基本写法结构为架构，刻下各式各样不同体态、写法各异的百“心”石刻。有的“心”字三点集中在上，通俗的理解可为“多心”，凡事多心，便会自寻烦恼。有的中间没有一点，可以理解为“空心”“虚心”，有的中间一点移在下面，意喻为“放心”。这些意喻不同的百“心”石勾画了百态人心。
铁灶山佛国
在紫帽山南麓有一座充满神秘宗教色彩的小山，名为“铁灶山”。传说,宋朝时，有道士在紫帽山中的一座山头起灶炼丹，并且建有道观。炼丹的地方便被称为“铁灶炼丹”，这座山也被取名为“铁灶山”。铁灶山上奇石遍地，但最惹人注目的是三尊浅浮雕佛造像，分别凿于三块独立的花岗岩石上，沿一处缓坡山道，依次排列而下。最先看到的是一尊观世音菩萨像，第二尊是阿弥陀佛(又称无量寿佛)像，最后一尊为释迦牟尼佛像。
除了三尊浮雕佛造像之外，铁灶山还有一些巨石，分别刻着《华严经》《普贤行愿品》《妙法莲华经》等诸佛号、经偈。其中一块非常有名的崖刻，上面刻有“佛国”两个大字，字径二尺，笔力浑厚。正是因为有这块崖刻，又有浮雕佛造像，所以此地被称为“铁灶山佛国”。
浓重的宗教色彩为紫帽山增添了独特的人文气息，游金粟洞、访凌霄塔、寻百心石、探铁灶山佛国，紫帽山等待你细细品味。
紫帽山的形状像一顶古代的纱帽，常有紫云覆盖于山顶，所以得名。
金粟洞与凌霄塔
紫帽山主山分为左右两峰，金粟洞位于左峰之南。金粟洞现为闽南“皇宫起”建筑样式，占地约900平方米。相传，唐代名道士元德真人郑文叔曾在此修炼。传说有位泉州人到河南洛阳旅行，碰到一个道士托他带一封信给郑文叔。这人返回此地交送信件，郑文叔送他半升粟米作为酬劳。他返回家一看，这半升粟米全部化作金粟。金粟洞之名由此而来。据传，山上原有“金粟之洞”四字，为宋宁宗皇帝避居此地时手书，现已不见。
紫帽山右峰至高之处有凌霄塔，始建于宋代，有“紫帽凌霄”之美誉，是古泉州十景之一。后凌霄塔经过多次毁坏和重建。现为五层六角石塔。
心字石
紫帽山上有许多历代名人题刻，最有名的是心字石，相传有一百字，是北宋时著名道士、紫阳真人张伯端所刻。如果有人能把一百个“心”全部找到，便能成仙。
当年紫阳真人四处云游至紫帽山，见紫帽山景色美好，又常有紫云瑞气覆盖其巅，就在这里住了下来。紫阳真人阅尽世间百态，于是，便在紫帽山上，以“心”基本写法结构为架构，刻下各式各样不同体态、写法各异的百“心”石刻。有的“心”字三点集中在上，通俗的理解可为“多心”，凡事多心，便会自寻烦恼。有的中间没有一点，可以理解为“空心”“虚心”，有的中间一点移在下面，意喻为“放心”。这些意喻不同的百“心”石勾画了百态人心。
铁灶山佛国
在紫帽山南麓有一座充满神秘宗教色彩的小山，名为“铁灶山”。传说,宋朝时，有道士在紫帽山中的一座山头起灶炼丹，并且建有道观。炼丹的地方便被称为“铁灶炼丹”，这座山也被取名为“铁灶山”。铁灶山上奇石遍地，但最惹人注目的是三尊浅浮雕佛造像，分别凿于三块独立的花岗岩石上，沿一处缓坡山道，依次排列而下。最先看到的是一尊观世音菩萨像，第二尊是阿弥陀佛(又称无量寿佛)像，最后一尊为释迦牟尼佛像。
除了三尊浮雕佛造像之外，铁灶山还有一些巨石，分别刻着《华严经》《普贤行愿品》《妙法莲华经》等诸佛号、经偈。其中一块非常有名的崖刻，上面刻有“佛国”两个大字，字径二尺，笔力浑厚。正是因为有这块崖刻，又有浮雕佛造像，所以此地被称为“铁灶山佛国”。
浓重的宗教色彩为紫帽山增添了独特的人文气息，游金粟洞、访凌霄塔、寻百心石、探铁灶山佛国，紫帽山等待你细细品味。
