如题所述
第1个回答 2015-08-17
而字在文言文中的词形变化和用法很多,我整理了一下,给楼主做参考吧.
做名词用
“而”是象形字.小篆字形象胡须形.上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子.本义:颊毛
而,颊毛也.——东汉·许慎《说文》
作连接词用
从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
(1) 表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章.—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 表示递进关系
君子博学而日参省乎己.——《荀子·劝学》
克生直臣,事我皇祖,干严谴而不悔.――明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》
(3) 表示承接关系
余方心动欲还,而大声发于水上.——宋· 苏轼《石钟山记》
(4) 表示转折关系
青,取之于蓝,而青于蓝.——《荀子·劝学》
(6) 表示假设关系
诸君而(如果)有意;瞻余马首可也.——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(7) 表示修饰关系,连接状语
吾恂恂而起.——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(8) 表因果关系 野芳发而(因而)幽香.——宋·欧阳修《醉翁亭记》
作代词用
(1) 你;你的
予岂不知而作.——《诗·大雅·桑柔》
余知而无罪也.——《左传·昭公二十年》
子归,殁而父母之世.——《国语·吴语》
尽于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自来?——《庄子·徐无鬼》
而翁归,自与汝复算耳.——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:而翁(你的父亲)
(3) 这样,此
同是被逼迫,君而妾亦然.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) 又如:而夫(此人;这人)
作助词用
(1) 表示偏正关系,相当于“之”,“的”
虞之与 虢,相恃而势.——《淮南子·人间》
(2) 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”
形而上者谓之道,形而下者谓之器.——《易·系辞上》
作语气词用
(1) 用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂”
为仁由己,而由人乎哉?——《论语·颜渊》
(2) 用于句末,相当于“耳”,“哪”
已而已而,今之从政者殆而.——《论语·微子》
作动词用
(1) 如,好像
溺死者千有余人,军惊而坏都舍.——《吕氏春秋》
做名词用
“而”是象形字.小篆字形象胡须形.上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子.本义:颊毛
而,颊毛也.——东汉·许慎《说文》
作连接词用
从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
(1) 表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章.—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 表示递进关系
君子博学而日参省乎己.——《荀子·劝学》
克生直臣,事我皇祖,干严谴而不悔.――明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》
(3) 表示承接关系
余方心动欲还,而大声发于水上.——宋· 苏轼《石钟山记》
(4) 表示转折关系
青,取之于蓝,而青于蓝.——《荀子·劝学》
(6) 表示假设关系
诸君而(如果)有意;瞻余马首可也.——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(7) 表示修饰关系,连接状语
吾恂恂而起.——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(8) 表因果关系 野芳发而(因而)幽香.——宋·欧阳修《醉翁亭记》
作代词用
(1) 你;你的
予岂不知而作.——《诗·大雅·桑柔》
余知而无罪也.——《左传·昭公二十年》
子归,殁而父母之世.——《国语·吴语》
尽于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自来?——《庄子·徐无鬼》
而翁归,自与汝复算耳.——《聊斋志异·促织》
(2) 又如:而翁(你的父亲)
(3) 这样,此
同是被逼迫,君而妾亦然.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) 又如:而夫(此人;这人)
作助词用
(1) 表示偏正关系,相当于“之”,“的”
虞之与 虢,相恃而势.——《淮南子·人间》
(2) 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”
形而上者谓之道,形而下者谓之器.——《易·系辞上》
作语气词用
(1) 用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂”
为仁由己,而由人乎哉?——《论语·颜渊》
(2) 用于句末,相当于“耳”,“哪”
已而已而,今之从政者殆而.——《论语·微子》
作动词用
(1) 如,好像
溺死者千有余人,军惊而坏都舍.——《吕氏春秋》
第2个回答 2022-06-25
这属于古代礼法的“避讳”。
古人说话写文章涉及到尊者的名或字时,不能直接使用,一般场合下,采用别的字相代替。最有趣的是,古代有一个州官名“田登”,为了避讳“登”字在口语中与“灯”同音,人们只能用“火”代替。逢元宵节有“放灯”三天的习俗,官府的公告写成“本州依例放火三日”。于是有了“只许州官放火,不许百姓点灯”的典故。
如果遇到必须写明尊者名字时,必须在前面加上“讳”,表示这个名字本应避去,不得已而为之。并且,姓氏后面要加“公”之类的尊称。
例如:“袁公讳可立,字礼卿。”
古人说话写文章涉及到尊者的名或字时,不能直接使用,一般场合下,采用别的字相代替。最有趣的是,古代有一个州官名“田登”,为了避讳“登”字在口语中与“灯”同音,人们只能用“火”代替。逢元宵节有“放灯”三天的习俗,官府的公告写成“本州依例放火三日”。于是有了“只许州官放火,不许百姓点灯”的典故。
如果遇到必须写明尊者名字时,必须在前面加上“讳”,表示这个名字本应避去,不得已而为之。并且,姓氏后面要加“公”之类的尊称。
例如:“袁公讳可立,字礼卿。”