如题所述
第1个回答 2022-11-04
编号 4466 成语 低头丧气 注音 ㄉㄧ ㄊㄡˊ ㄙㄤˋ ㄑㄧˋ 汉语拼音 dī tóu sàng qì 释义 义参「垂头丧气」。
见「垂头丧气」条。
典源 此处所列为「垂头丧气」之典源,提供参考。
※#唐.韩愈〈送穷文〉(据《全唐文.卷五五七.韩愈》引)1>元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粻,牛系轭下,引帆上樯。
三揖穷鬼而告之曰:「闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂。
窃具船与车,备载糗粻。
日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挈俦,去故就新,驾尘彉风,与电争先。
子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?」屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉欻嚘嘤。
毛发尽竖,竦肩缩颈。
疑有而无,久乃可明,若有言者曰:「吾与子居,四十年余:子在孩提,吾不子愚。
子学子耕,求官与名;惟子是从,不变于初。
门神户灵,我叱我呵。
包羞诡随,志不在他。
子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵。
太学四年,朝虀暮盐,惟我保汝,人皆汝嫌。
自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语。
于何听闻,云我当去?是必夫子信谗,有闲于子也。
我鬼非人,安用车船?鼻嗅臭香,糗粻可捐。
单独一身,谁为朋俦?子苟备知,可数已不?子能尽言,可谓圣智。
情状既露,敢不回避?」主人应之曰:「子以吾为真不知也耶?子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳。
凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。
其名曰智穷:矫矫亢亢,恶圆喜方;羞为奸欺,不忍害伤。
其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微;高挹群言,执神之机。
又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇;不可时施,祗以自嬉。
又其次曰命穷:影与形殊,面丑心妍;利居众后,责在人先。
又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝;企足以待,寘我仇冤。
凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能闲,朝悔其行,暮已复然。
蝇营狗苟,驱去复还。」
言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾。
徐谓主人曰:「子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。
人生一世,其久几何!吾立子名,百世不磨。
小人君子,其心不同,惟乖于时,乃与天通。
携持琬玉,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。
天下知子,谁过于子,虽遭斥逐,不忍子疏。
谓予不信,请质诗书。」
主人于是垂头丧气,上手2>称谢,烧车与船,延3>之上座。
〔注解〕(1)典故或见于《新唐书.卷二○八.宦者列传下.韩全诲》。
(2)上手:举手。
(3)延:邀请。
〔参考资料〕《新唐书.卷二○八.宦者列传下.韩全诲》三年正月,茂贞请遣使谕全忠军,诏崔构挟中人郭遵诲往,既行,又命宫人宠颜驰见全忠,谕密旨,乃以蒋玄晖入卫。
二日,茂贞独见,至日旰,全诲、彦弘恨甚,逮食,不能捉匕,自见势去,计无所用,垂头丧气。
帝召韩偓见东横门,执手涕泗,帝曰:「今先去四大恶,余以次诛矣。」
于是内养八辈候廷中授命,每二辈以卫士十人取一首,俄而全诲、彦弘、易简、敬容皆死。
典故说明 此处所列为「垂头丧气」之典故说明,提供参考。
「垂头丧气」就是垂下头,失掉应有气势,是人困挫失意时的表情状态。
在韩愈的〈送穷文〉曾使用了这句成语。
唐代的大文学家韩愈从小父母双亡,在贫困的环境中长大。
成年后虽才华洋溢,高中进士,官至吏部侍郎,但数度因直言劝谏而遭贬谪,生活困顿不顺。
他因而写了一篇寓言性质的〈送穷文〉,说有个人用柳条做了一辆车,用草扎了一艘船,还准备花果供品,希望能将穷鬼送走。
不久便有个声音对他说:「我们从你小时候就跟着你、照顾你,你到哪儿,我们就跟到哪儿,从不离弃。
别人都嫌弃你、讨厌你,只有我们对你最忠心,你居然要赶我们走。
既然这样,你就说说看我们是谁,能说得出来,就是我们已原形毕露了,只好回避。」
那人便将智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五个穷鬼的名字和模样全叙述了一遍,话还没说完,五个穷鬼就现形,大跳大叫地说:「你既然这么了解我们,却还要赶我们走。
我们是在磨练你的心智,让你成就大业,万世流芳,你居然不能体谅我们的苦心,实在是身在福中不知福啊!天底下还有谁最了解你?虽然你要赶走我们,但我们仍然不忍心离开你。」
那人听了感到十分无奈,只好向穷鬼们说声谢谢,把柳车草船烧了,请他们上座。
韩愈用这篇文章比喻自己的命运是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷,五穷缠身,并用「垂头丧气」来表示自己无法赶走穷鬼、改变命运的无奈。
后来「垂头丧气」就用来形容失意沮丧的样子。
书证 01.《三国演义》第四三回:「严畯低头丧气而不能对。」
用法说明 近义词:
反义词: 辨识 参考语词 垂头丧气
见「垂头丧气」条。
典源 此处所列为「垂头丧气」之典源,提供参考。
※#唐.韩愈〈送穷文〉(据《全唐文.卷五五七.韩愈》引)1>元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粻,牛系轭下,引帆上樯。
三揖穷鬼而告之曰:「闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂。
窃具船与车,备载糗粻。
日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挈俦,去故就新,驾尘彉风,与电争先。
子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?」屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉欻嚘嘤。
毛发尽竖,竦肩缩颈。
疑有而无,久乃可明,若有言者曰:「吾与子居,四十年余:子在孩提,吾不子愚。
子学子耕,求官与名;惟子是从,不变于初。
门神户灵,我叱我呵。
包羞诡随,志不在他。
子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵。
太学四年,朝虀暮盐,惟我保汝,人皆汝嫌。
自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语。
于何听闻,云我当去?是必夫子信谗,有闲于子也。
我鬼非人,安用车船?鼻嗅臭香,糗粻可捐。
单独一身,谁为朋俦?子苟备知,可数已不?子能尽言,可谓圣智。
情状既露,敢不回避?」主人应之曰:「子以吾为真不知也耶?子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳。
凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。
其名曰智穷:矫矫亢亢,恶圆喜方;羞为奸欺,不忍害伤。
其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微;高挹群言,执神之机。
又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇;不可时施,祗以自嬉。
又其次曰命穷:影与形殊,面丑心妍;利居众后,责在人先。
又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝;企足以待,寘我仇冤。
凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能闲,朝悔其行,暮已复然。
蝇营狗苟,驱去复还。」
言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾。
徐谓主人曰:「子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。
人生一世,其久几何!吾立子名,百世不磨。
小人君子,其心不同,惟乖于时,乃与天通。
携持琬玉,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。
天下知子,谁过于子,虽遭斥逐,不忍子疏。
谓予不信,请质诗书。」
主人于是垂头丧气,上手2>称谢,烧车与船,延3>之上座。
〔注解〕(1)典故或见于《新唐书.卷二○八.宦者列传下.韩全诲》。
(2)上手:举手。
(3)延:邀请。
〔参考资料〕《新唐书.卷二○八.宦者列传下.韩全诲》三年正月,茂贞请遣使谕全忠军,诏崔构挟中人郭遵诲往,既行,又命宫人宠颜驰见全忠,谕密旨,乃以蒋玄晖入卫。
二日,茂贞独见,至日旰,全诲、彦弘恨甚,逮食,不能捉匕,自见势去,计无所用,垂头丧气。
帝召韩偓见东横门,执手涕泗,帝曰:「今先去四大恶,余以次诛矣。」
于是内养八辈候廷中授命,每二辈以卫士十人取一首,俄而全诲、彦弘、易简、敬容皆死。
典故说明 此处所列为「垂头丧气」之典故说明,提供参考。
「垂头丧气」就是垂下头,失掉应有气势,是人困挫失意时的表情状态。
在韩愈的〈送穷文〉曾使用了这句成语。
唐代的大文学家韩愈从小父母双亡,在贫困的环境中长大。
成年后虽才华洋溢,高中进士,官至吏部侍郎,但数度因直言劝谏而遭贬谪,生活困顿不顺。
他因而写了一篇寓言性质的〈送穷文〉,说有个人用柳条做了一辆车,用草扎了一艘船,还准备花果供品,希望能将穷鬼送走。
不久便有个声音对他说:「我们从你小时候就跟着你、照顾你,你到哪儿,我们就跟到哪儿,从不离弃。
别人都嫌弃你、讨厌你,只有我们对你最忠心,你居然要赶我们走。
既然这样,你就说说看我们是谁,能说得出来,就是我们已原形毕露了,只好回避。」
那人便将智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五个穷鬼的名字和模样全叙述了一遍,话还没说完,五个穷鬼就现形,大跳大叫地说:「你既然这么了解我们,却还要赶我们走。
我们是在磨练你的心智,让你成就大业,万世流芳,你居然不能体谅我们的苦心,实在是身在福中不知福啊!天底下还有谁最了解你?虽然你要赶走我们,但我们仍然不忍心离开你。」
那人听了感到十分无奈,只好向穷鬼们说声谢谢,把柳车草船烧了,请他们上座。
韩愈用这篇文章比喻自己的命运是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷,五穷缠身,并用「垂头丧气」来表示自己无法赶走穷鬼、改变命运的无奈。
后来「垂头丧气」就用来形容失意沮丧的样子。
书证 01.《三国演义》第四三回:「严畯低头丧气而不能对。」
用法说明 近义词:
反义词: 辨识 参考语词 垂头丧气