因得的文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-30

1. 古文得的用法

(会意.金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得.手里拿着财货,自然是有所得.本义:得到,获得) [1]同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也.──《说文》 三人行必得我师焉.──《论语》.释文:“本或作必有.” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾.──《孟子·梁惠王上》 佳婿难得.──《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营.──唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉.──明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫得胜回头);得职(获得官职);得情报;得钱;得奖 [2]找到 知得而不知丧.──《易·文言》 虑而后后能得.──《礼记·大学》.注:“谓得事之宜也.” 至德不得.──《庄子·秋水》 既而得其尸于井.──《聊斋志异·促织》 [3]得知 故无术者得于不用.──《韩非子》 礼得其报则乐.──《礼记·乐记》.注:“谓晓其义.” 武王得之矣.──《吕氏春秋·义赏》.注:“犹知也.” [4]捕获 然得而腊之以为饵.──唐·柳宗元《捕蛇者说》 亦指被捕获;被逮捕.又如:得俊(俘获敌方的勇猛将士) [5]成功;完成 已经传人画图样去了.明日就得.──《红楼梦》 又如:得算(计谋成功);得策(谋略得当) [6]适,合 傲啸东轩下,聊复得此生.──陶渊明《饮酒》 [7]具备 积善成德,而神明自得.──《荀子·劝学》 [8]同“德”,恩惠,感恩 所识穷乏者得我欤.──《孟子·告子上》 地广而不得者国危,兵强而凌敌者身亡.──《盐铁论·击之》 [9]助动词.能,能够 孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言.──《论语·微子》 以是人多以书假余,余因得遍观群书.──宋濂《送东阳马生序》 进退不得,为之奈何?──《吴子·应变》 沛公军霸上,未得与项羽相见.──《史记·项羽本纪》 [10]得意,满足 意气扬扬,甚自得也.──《史记·管晏列传》 常使两情皆得,彼此俱畅.──《世说新语·文学》 又如:洋洋得意 [11]看到 林尽水源,便得一山.──晋·陶渊明《桃花源记》 得 dé 【名】 [12]收获,心得 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得.──宋·王安石《游褒禅山记》 开郑有得,便欣然忘食.──《南史·陶潜传》 "《周礼·师氏》:“掌国中失之事.”杜子春说:“中当为得.”古音中、得同音义通.故古书中“中意”亦通“得意”."(摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第476页,广西师范大学出版社2004年7月) [13]德,道德,有德之人 尚得推贤不失序.──《荀子》 得 dé 【副】 [14]必须,应该 君为我呼入,吾得兄事之.──《史记·项羽本纪》 得 dé 【形】 [15]合适;正确 于彼计则得.──马中锡《中山狼传》 历古今之得失.──《汉书。

2. 因在古文中的用法

【名】1 、(会意。

字从囗,从大。“大”指事物群体规模、数量的扩大。

“囗”指事物的群体规模、数量等要素演变的基本框架。“大”与“囗”联合起来表示“基本框架内的事物群体的规模扩大、数量增长”。

本义:约束性发展。承袭式发展。

转义:发展的阶段性前体或原体。举例说明:“烟”字从火,从因,因亦声。

“火”指“烟”的原体;“因”指对“火”的沿袭。“火”与“因”联合起来表示“火气的扩大和蔓延”。

本义:扩大和蔓延了的火气。)2、【说文】从囗大。

会意。【徐锴曰】能大者,众围就之也。

“因”的“囗”类似于“国”、“图”的“囗”,边缘、边框的意思。意思大概是把“囗”内因素放大。

异体字:囙。会意。

意思大概是把局部“囗”出来。比如:因噎废食,因人而异,因势利导,把"噎、人、势"因素放大。

3、古语“因”与“就”相通,《说文》:因,就也,从口大;‘就,高也,从京尤,尤异于凡也’。古训 因、就同义。

——黄现璠著《古书解读初探》4 、佛教重要概念因缘,同本义。5 、原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?——《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。

——白居易《有木》诗6、机会 于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》7 、又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 因 yīn 【动】1 依靠;凭借〖depend on;rely on〗 谁因谁极。

——《诗·佣风·载驰》论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》因人成事者。

——《史记·平原君虞卿列传》因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依 托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)2 根据,按照 苟因陋就寡,分文析字。

烦言碎辞,学者罢老且不能究其一艺。——《汉书.楚元王传》3通过,特指通过某种关系。

墨者夷之因徐辟而求见孟子。——《孟子.滕文公上》 4沿袭,承袭〖follow〗 殷因于夏礼,所损益可知也。

——《论语·为政》因遗策。——汉·贾谊《过秦论》因秦宫室,据其府库。

——张衡《东京赋》4 又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)5 连接〖connect〗 水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》6 顺;顺应〖ply with;conform to;obey〗 因其固然(因:顺着。

固然:本来的样子。指牛的自然结构)。

——《庄子·养生主》以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。

因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。

象,动词,模拟。形,形状)。

——明·魏学洢《核舟记》又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)7相就;趋赴〖go to〗 其民沓贪而忍,不可因也。——《国语·郑语》8 受。

奸吏因利,百姓受其蔽。——《后汉书 吕强传》因 yīn9 趁机。

寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。——《史记 项羽本纪 鸿门宴》【介】1 由于,因为〖because of〗 因前使绝国功,封骞博望侯。

——《史记·卫将军骠骑列传》因门震而进鲠言,纠绳切挚,触严谴而同蠖伏。——明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》2 又如:因地(原委;因由);因是(因此)3 从…出发〖from〗。

如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质)4 趁着;乘便〖take advantage of;while〗 因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》游于三辅,因入京师。

(因,乘便)。——《后汉书·张衡传》吏因请使作笺。

———《国渊》5 通过,从 因宾客至蔺相如门谢罪——《史记 廉颇蔺相如列传》因 yīn 【形】1 亲,亲近〖intimate〗 因心则友。——《诗·大雅·皇矣》亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。

——《左传》2 又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母) 因 yīn 【连】1 于是,就〖then〗 因以讽谏。——《后汉书·张衡传》(袁可立)始祖荣,洪武二年以功授睢阳卫百户,因家焉。

——明 董其昌《节寰袁公行状》因出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。

——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》2 因而,因此〖thus;as a result〗 驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐·柳宗元《三戒》因以其伯。

——《诗·大雅·韩奕》因使唐雎使于秦。——《战国策·魏策》。

3. 古文中"因"的意思

◎ 因

囙 yīn

〈名〉

(1) (会意。从囗( wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)

(2) 同本义 [mat;cushi on]

因,就也。——《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。 江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。 江说是也。”

(3) 原因 [cause]

贵贱虽复殊途,因果竟在何处?——《梁书·范缜传》

自谓得其势,无因有动摇。——白居易《有木》诗

(4) 又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果

(5) 机会 [opportunity;chance]

于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(6) 姓

词性变化

◎ 因 yīn

〈动〉

(1) 依靠;凭借 [depend on;rely on]

谁因谁极。——《诗·佣风·载驰》

论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》

因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》

因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》

(2) 又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)

(3) 沿袭,承袭 [follow]

殷因于 夏礼,所损益可知也。——《论语·为政》

因遗策。——汉· 贾谊《过秦论》

因秦宫室,据其府库。—— 张衡《东京赋》

(4) 又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)

(5) 连接 [connect]

水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——宋· 陆游《城西接待院后竹下作》

(6) 顺;顺应 [ply with;conform to;obey]

因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》

以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。——明· 魏学洢《核舟记》

(7) 又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)

(8) 相就;趋赴 [go to]

其民沓贪而忍,不可因也。——《国语·郑语》

◎ 因 yīn

〈介〉

(1) 由于,因为 [because of]

因前使绝国功,封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》

(2) 又如:因地(原委;因由);因是(因此)

(3) 从…出发 [from]。如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质)

(4) 趁着;乘便 [take advantage of;while]

因利乘便。——汉· 贾谊《过秦论》

游于三辅,因入京师。(因,乘便)。——《后汉书·张衡传》

◎ 因 yīn

〈形〉

(1) 亲,亲近 [intimate]

因心则友。——《诗·大雅·皇矣》

亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。——《左传》

(2) 又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母)

◎ 因 yīn

(1) 于是,就 [then]

因以讽谏。——《后汉书·张衡传》

驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐· 柳宗元《三戒》

因出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》

因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。——唐· 柳宗元《三戒·黔之驴》

(2) 因而 [thus;as a result]

因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》

因使唐雎使于 秦。——《战国策·魏策》

4. 古文中的“因”是什么意思

①<;动>;因袭;遵循。《过秦论》:“孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。”

译文:秦孝公死了之后,秦惠公、秦武公、秦昭公、秦襄公继承秦国的事业,按照原来的既定方针,向南攻取了汉中,向西占领了巴蜀,在东面割占了富饶的土地,向北收复了关键的城镇。

②<;动>;接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。”

译文:一个拥有千辆战车的中等诸侯国家,夹在大国的中间,(大国)用军队侵犯它,接着又遭受灾荒。

③<;动>;依照。

④<;动>;顺应。《察今》:“变法者因时而化。”

译文:主持变法的人随着时代情况的变化而变化。

⑤<;名>;原因;机会。《孙雀东南飞》:“留待作遗施,于今无会因。”

译文:留着作为我赠送给你的纪念品吧,因为从此再也没有见面的机会了。

⑥<;介>;介绍动作行为发生的原因,可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》:“恩所加,则思无因喜以谬赏。”

译文:施加恩泽,就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当。

⑦<;介>;介绍动作行为的依据,可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》:“因宾客至蔺相如门谢罪。”

译文:由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪。

⑧<;介>;介绍动作行为的对象,可译为“依照”、“根据”。《核舟记》:“罔不因势象形,各具情态。”

译文:全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态。

⑨<;介>;介绍动作行为发生的条件,可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》:“请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。”

译文:请让我舞剑,趁机把在座位上的沛公杀掉。

⑩<;副>;就;于是。《鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。”

译文:项王当天就留下刘邦,和他饮酒。

⑪<;连>;因为;于是。

5. 关于古文因的用法 高手进

“而”在古汉语(文言文)中用法是比较复杂的,它有两个读音ér和néng;它在有的句子里可以是实词,在另一个句子里又可以是虚词;作实词可以是名词,可以是动词,可以是代词;作虚词时可以是连词,可以是助词。它的意思和用法大概有二十几个。

下面我把古汉语首选的工具书——《辞源》上的解释作依据,补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句。一并打给你。

表修饰一般用在形容次后面:“吾恂恂而起”

一、ér

一颊毛,象毛之形。凡鳞毛之下垂者也称而。例如:《周礼·考工记·梓人》:“凡攫杀援噬之类,必深其爪,出其目,作其鳞之而。”[译]:“凡是捕杀他物持物而咬这一类的,一定深雕它的爪,突出它的眼睛,振起它的鳞与颊毛。”

二代词。通“尔”汝,表示第二人称。可译为“你(的)”、“你们(的)”。

三连词。

⒈表示并列关系,所连两项在意思上不分主次、轻重,而是并列、并重的关系,可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。

⒉表示承接关系,所连两项在时间、动作或事理上承接,可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等,或不译。

⒊表示递进关系,后项意思比前项意思更近一层,可译为“而且”、“并且”等。⒋表示修饰关系,前项修饰后项,连接状语和中心语,可不译。

⒌表示转折关系,所连两项在意思上相对或相反,可译为“却”、“但是”、“可是”等。上来了”。

6. “得”在古文中的意思

得 de,dé,děi, 部首: 彳 部首笔画: 3 总笔画: 11得dé【动】(会意。

金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。

本义:得到,获得)同本义(本来没有而争取得来成为己有)〖get;obtain;gain〗得,行有所得也。——《说文》三人行必得我师焉。

——《论语》。释文:“本或作必有。”

缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。——《孟子·梁惠王上》佳婿难得。

——《世说新语·假谲》卖炭得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》工之侨得良桐焉。

——明·刘基《郁离子·千里马篇》又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫得胜回头);得职(获得官职);得情报;得钱;得奖找到〖discover;obtain;findout〗知得而不知丧。——《易·文言》虑而后后能得。

——《礼记·大学》。注:“谓得事之宜也。”

至德不得。——《庄子·秋水》既而得其尸于井。

——《聊斋志异·促织》得知〖hearof;learnabout〗故无术者得于不用。——《韩非子》礼得其报则乐。

——《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”

武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。

注:“犹知也。”捕获〖catch〗然得而腊之以为饵。

——唐·柳宗元《捕蛇者说》亦指被捕获;被逮捕。又如:得俊(俘获敌方的勇猛将士)成功;完成〖succeed〗已经传人画图样去了。

明日就得。——《红楼梦》又如:得算(计谋成功);得策(谋略得当)适,合〖fit;befit;suit〗傲啸东轩下,聊复得此生。

——陶渊明《饮酒》具备〖have;possess〗积善成德,而神明自得。——《荀子·劝学》同“德”,恩惠,感恩〖begrateful;feelgrateful〗所识穷乏者得我欤。

——《孟子·告子上》地广而不得者国危,兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》助动词。

能,能够〖can〗孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。——《论语·微子》以是人多以书假余,余因得遍观群书。

——宋濂《送东阳马生序》进退不得,为之奈何?——《吴子·应变》沛公军霸上,未得与项羽相见。——《史记·项羽本纪》得意,满足〖beproudof;revelin〗意气扬扬,甚自得也。

——《史记·管晏列传》常使两情皆得,彼此俱畅。——《世说新语·文学》又如:洋洋得意看到〖see〗林尽水源,便得一山。

——晋·陶渊明《桃花源记》得dé【名】收获,心得〖whatonehaslearned〗古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。——宋·王安石《游褒禅山记》开郑有得,便欣然忘食。

——《南史·陶潜传》德,道德,有德之人〖virtue〗尚得推贤不失序。——《荀子》得dé【副】必须,应该〖must〗君为我呼入,吾得兄事之。

——《史记·项羽本纪》得dé【形】合适;正确〖suitable;right〗于彼计则得。——马中锡《中山狼传》历古今之得失。

——《汉书》得dé【叹】用在口语中表示同意或禁止〖allright〗。如:得,就这么办;得了,别说了;得也么(算了吧;又作答应之词)用在口语中,瞧。

在情况变坏时表示无可奈何〖look,look!〗。如:得,又搞错了;得,全完了另见de;děi得便débiàn〖whenit'sconvenient〗遇到适合、方便的机会这几样东西,请您得便捎给他得标débiāo〖wintender〗中标,指投标人承包或承买的价格被选中得病débìng〖sicken;haveasickness〗害病,患病,罹患疾病一只明显地受了伤或得了病的蜂鸟得不偿失débùchángshī〖submarginal;thelossoueighsthegain;gaindoesnotequaltoloss;gainscannotmakeupforlosses〗得到的抵不上付去的企图开垦一块得不偿失的坡地得采décǎi〖win〗赌博得利;生意中获得好利润得逞déchěng〖succeed;acplishinaevilpurpose〗达到预期的目的竞选总统得逞得宠déchǒng〖favor;bein *** .'sgoodgraces〗受到宠爱、偏袒某些一时颇得宠的电影明星得出déchū〖reach;obtain;arrive〗∶获得;达到他得出这个结论是多次考虑的结果〖confirm(acalculation,etc.)〗∶算出计算了这道题得出答案为46得当dédàng〖aptly〗∶适当;恰当措词得当〖properly〗∶以正确方式;以适当方式安排得当得当dédàng〖befitting〗∶符合道德、伦理或社会的标准的得当的措施〖plain〗∶避免浪费或奢侈的;节约的每一分税钱都必须使用得当得到dédào〖get;obtain;gain;receive;acquire;attain〗获得得到他父亲的允许而使用汽车得道dédào〖supportajustcause〗∶指符合正义得道多助〖excellentpractice〗∶指道教、佛教修行达到非凡的境界得道多助dédào-duōzhù〖ajustcauseenjoysabundantsupport〗谓有正义,就能得到多数人的支持和帮助得道者多助,失道者寡助”。

——《孟子·公孙丑下》得法défǎ〖intheproperway;beproperlymanaged〗采用正确的方法,找到窍门他使用这把锯得法得分défēn〖score〗在游戏或比赛中得一分或记一分在第七局中得分得过且过déguò-qiěguò〖muddlealong;letthingsdrift〗只要勉强过得去就这样过下去没有长远打算;敷衍地过日子,放任自流;也比喻工作不负责任,马马虎虎得计déjì〖succeedinone'sscheme〗计谋获得成功夺取。

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