如题所述
胡同文化的内涵：封闭、保守、易满足、冷漠、忍。汪曾祺曾在《胡同文化》有如下概括：“胡同文化是一种封闭的文化”“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是‘忍’，安分守己，逆来顺受”，等等。可以说胡同文化也是良莠不齐，应该有弘扬，也应该有抛弃。
北京的胡同大多形成于13世纪的元朝，已经经过了几百年的演变发展。北京胡同的走向多为正东正西，宽度一般不过九米。他们串起来，就像一块豆腐，方方正正，不歪不斜。胡同里的建筑几乎都是四合院。四合院是一种由东西南北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物象征和谐团圆。大大小小的四合院一个紧挨一个排列起来，它们之间的通道就是胡同。
胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。胡同原为蒙古语，即小街巷。由于北京古时城建就有严格规划，所以胡同都比较直，星罗棋布，共有7000余条，名称五花八门，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市场、商品命名，如金鱼胡同；有的以北京土语命名，如闷葫芦罐胡同等。北京最长的胡同就是东西交民巷，全长6.5公里；最短的一尺半大街，长不过十几米；最窄的胡同要数前门大栅栏地区的钱市胡同，宽仅0.75米，稍许胖点的人得屏住呼吸才能通过。在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
胡同不仅是城市的脉搏，更是北京普通老百姓生活的场所。北京人对胡同有着特殊感情，它不仅是百姓们出入家门的通道，更是一座座民俗风情博物馆，烙下了许多社会生活的印记。胡同一般都距离闹市很近，打个酱油买斤鸡蛋什么的很方便。胡同里没有车水马龙的喧闹，有的是亲切融洽的邻里关系。
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第1个回答 2023-09-10
胡同文化的特点：
1.胡同文化是一种封闭的文化
2.胡同文化的精义是忍。
扩展资料胡同文化是一种封闭的文化。居住在胡同里的人民大都安土重迁，不愿意搬家。有的在里面一住就是几十年，甚至有得竟住了几辈子。胡同里的房屋都很破旧。下雨天经常是外面大雨屋里小雨。
居住在胡同里的人民大都数的特征：
第一、安土重迁；第二、向往独门独院；第三、易于满足；第四、不爱管闲事
汪曾祺曾写过《胡同之末》一篇文章，文章中作者一生都对传统文化有深着厚的感情，但是对于某种传统文化的没落，作者的感情态度，首先是豁达，不保守、不顽固，与时俱进，能够跟上时代前进的步伐。作者是非常留恋北京的胡同、四合院，但他并没有因为胡同文化日趋没落而痛心疾首，而是以一种历史发展的眼光来看待这样的时世交替。作者知道胡同文化是一种封闭的文化，在现代信息化社会，国家、民族之间的交流日趋扩大，人为的界限变得越来越模糊，封闭意味着思想保守、意味着行动落后。而易于满足安分守己等，既有积极的一面，也有消极的一面。本回答被网友采纳
1.胡同文化是一种封闭的文化
2.胡同文化的精义是忍。
扩展资料胡同文化是一种封闭的文化。居住在胡同里的人民大都安土重迁，不愿意搬家。有的在里面一住就是几十年，甚至有得竟住了几辈子。胡同里的房屋都很破旧。下雨天经常是外面大雨屋里小雨。
居住在胡同里的人民大都数的特征：
第一、安土重迁；第二、向往独门独院；第三、易于满足；第四、不爱管闲事
汪曾祺曾写过《胡同之末》一篇文章，文章中作者一生都对传统文化有深着厚的感情，但是对于某种传统文化的没落，作者的感情态度，首先是豁达，不保守、不顽固，与时俱进，能够跟上时代前进的步伐。作者是非常留恋北京的胡同、四合院，但他并没有因为胡同文化日趋没落而痛心疾首，而是以一种历史发展的眼光来看待这样的时世交替。作者知道胡同文化是一种封闭的文化，在现代信息化社会，国家、民族之间的交流日趋扩大，人为的界限变得越来越模糊，封闭意味着思想保守、意味着行动落后。而易于满足安分守己等，既有积极的一面，也有消极的一面。本回答被网友采纳
