我刚开始学习打坐，发现每次打坐的时候耳边总能听到一些虫子的叫声，这是为什么？
第1个回答 2015-02-09
如果是好的方面，可能是您气动了，经过某个部分，比如耳朵，引发的震动或者之类的，不用管就行了，我没什么经验，您参考参考就是了。
第2个回答 2021-01-21
第3个回答 2015-02-09
葛洪在其著作《抱朴子》中将气功的作用归纳为“调不和之气，疗未患之疾”，关于气功的功效各家都有自己独到的见解，其实要想比较全面的认识气功的作用，必须首先了解练功的反应，同时还必须了解气功的副作用，由此掌握气功的适宜人群与禁忌人群，以便能对气功的作用做出一个客观的评价。
气功的练功反应
是指在气功锻炼过程中人体出现的与练功有关的生理、心理反应，它可以分为正常反应与异常反应两大类。
正常反应
正常反应的种类有多种，对具体的练功者来说，所产生的反应也是因人、因时而异，常见的有：
1．以“睡的香、吃的香”为代表的非特异性反应，因为这些反应不练功者也可出现，不是气功的“专利”，故称之为“非特异”。包括食欲增强、排便正常、睡眠良好、精神充沛等，这些反应通常出现得比较早，可见于练功后的几天、十几天内。
2．以“八触”为代表的特异性反应。所谓“八触”是古人对于各种练功反应的概括，有两种不尽相同的说法，一说动、痒、轻、重、冷、暖、涩、滑，一说掉、猗、冷、热、浮、沉、坚、软，故有人将两者合称为“十六触”或“八触十六景”。但实际上这里的“八”、“十六”都是约数，是言其多。需要说明的是，八触的出现虽是反应练功入静较好的一项指标，但不是绝对的，练功质量的优劣与八触之间不存在必然联系。故习功者对此应顺其自然，不必刻意追求。
异常反应
即不正常的反应。有人出于喜爱气功的“善意”，除了夸大其作用外，还常称气功“无副作用”。事实上“是药三分毒”，同样适用于气功，且古代医家早就认识到这一点。如李梃在《医学入门》中就例举了内动（静功）及六字诀、八段锦的副作用，谓：“内动运督脉者，久则生痈；运脾土者，久则腹胀；运丹田者，久则尿血；运顶门者，久则脑泄，内动故不然矣。至于六字诀，虽能发散外邪，而中虚者、有汗者忌；八段锦虽能流动气血，而中虚有火者忌。”这些论述多与临床相符。
气功的异常反应轻重不一，轻者为练功而产生的一般性不良反应，一旦停止练功，或经有经验的医生处理，很快多能消除。气功的异常反应以自我感觉异常多见，而客观体征较少。如：头痛头胀、胸闷胸痛、胁肋胀痛、腰酸背痛、腹部酸痛、丹田（或身体）过热（或冷），有时还可见到心悸、便多等，一般都不严重。
严重的副作用称为“气功偏差”，简称“偏差”。古人对气功偏差的记载，最早见于曹丕的《典论》，谓：“军祭酒弘农董芬，学甘始鸱视鸟顾、呼吸吐纳，为之过差，气闭不通，良久乃苏。”张璐在《张氏医通》中将偏差分为走火、入魔两大类，并在该书卷六《神志门·走火入魔》中分别论述了两者的原因、表现与治疗。目前临床将偏差的症状分为躯体性（相对于张氏所说的“走火”）和中枢性（相当于“入魔”）两大类，前者以肢体、胸腹、腰背等部位的疼痛或胀闷为主，但都无精神情绪异常的症状，或此类症状并不突出；后者以精神情绪异常为主，甚者会出现类似精神分裂症样表现，或直接引发精神分裂症。因人选功、专人指导等，是预防偏差发生的有效措施。一旦出现偏差，除了停止练功外，还必须经有经验的气功医师治疗（习称“纠偏”）。
原帖见：本回答被网友采纳
气功的练功反应
是指在气功锻炼过程中人体出现的与练功有关的生理、心理反应，它可以分为正常反应与异常反应两大类。
正常反应
正常反应的种类有多种，对具体的练功者来说，所产生的反应也是因人、因时而异，常见的有：
1．以“睡的香、吃的香”为代表的非特异性反应，因为这些反应不练功者也可出现，不是气功的“专利”，故称之为“非特异”。包括食欲增强、排便正常、睡眠良好、精神充沛等，这些反应通常出现得比较早，可见于练功后的几天、十几天内。
2．以“八触”为代表的特异性反应。所谓“八触”是古人对于各种练功反应的概括，有两种不尽相同的说法，一说动、痒、轻、重、冷、暖、涩、滑，一说掉、猗、冷、热、浮、沉、坚、软，故有人将两者合称为“十六触”或“八触十六景”。但实际上这里的“八”、“十六”都是约数，是言其多。需要说明的是，八触的出现虽是反应练功入静较好的一项指标，但不是绝对的，练功质量的优劣与八触之间不存在必然联系。故习功者对此应顺其自然，不必刻意追求。
异常反应
即不正常的反应。有人出于喜爱气功的“善意”，除了夸大其作用外，还常称气功“无副作用”。事实上“是药三分毒”，同样适用于气功，且古代医家早就认识到这一点。如李梃在《医学入门》中就例举了内动（静功）及六字诀、八段锦的副作用，谓：“内动运督脉者，久则生痈；运脾土者，久则腹胀；运丹田者，久则尿血；运顶门者，久则脑泄，内动故不然矣。至于六字诀，虽能发散外邪，而中虚者、有汗者忌；八段锦虽能流动气血，而中虚有火者忌。”这些论述多与临床相符。
气功的异常反应轻重不一，轻者为练功而产生的一般性不良反应，一旦停止练功，或经有经验的医生处理，很快多能消除。气功的异常反应以自我感觉异常多见，而客观体征较少。如：头痛头胀、胸闷胸痛、胁肋胀痛、腰酸背痛、腹部酸痛、丹田（或身体）过热（或冷），有时还可见到心悸、便多等，一般都不严重。
严重的副作用称为“气功偏差”，简称“偏差”。古人对气功偏差的记载，最早见于曹丕的《典论》，谓：“军祭酒弘农董芬，学甘始鸱视鸟顾、呼吸吐纳，为之过差，气闭不通，良久乃苏。”张璐在《张氏医通》中将偏差分为走火、入魔两大类，并在该书卷六《神志门·走火入魔》中分别论述了两者的原因、表现与治疗。目前临床将偏差的症状分为躯体性（相对于张氏所说的“走火”）和中枢性（相当于“入魔”）两大类，前者以肢体、胸腹、腰背等部位的疼痛或胀闷为主，但都无精神情绪异常的症状，或此类症状并不突出；后者以精神情绪异常为主，甚者会出现类似精神分裂症样表现，或直接引发精神分裂症。因人选功、专人指导等，是预防偏差发生的有效措施。一旦出现偏差，除了停止练功外，还必须经有经验的气功医师治疗（习称“纠偏”）。
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