如题所述
在很久以前,保定府有个大官员,他的独生女得了重病,久治不愈,可把这位大官员夫妇愁坏了,饭都不想吃,茶也不想喝,连睡觉也不香甜。想派人到外地请名医诊治吧?可是女儿的病又危在旦夕,已经来不及了。正好在这个节骨眼儿上,大门外来了个和尚,自称是真觉禅师,奉观音菩萨法旨,为世人解脱苦难而来。大官员夫妇赶紧把和尚请进府来,乞求禅师救女儿一命。只见禅师双手合十,后念:“阿弥陀佛!念你平日为官清正,我想:菩萨是会大发慈悲的!”说罢,来到女儿的病房,看了看病人的眼,信手从布袋里掏出两颗药丸,拿给小姐吃了。吃后立见成效,病很快就好了。
大官员感谢真觉禅师救活了女儿,为了报恩报德,决定修座寺庙。可是庙里塑什么样的佛像呢?一时拿不定主意。后经当地百姓和工匠们琢磨,都说塑“护持众生救苦救难”观音菩萨为好,因为观音菩萨生有四十二臂,分别执掌日、月、净瓶、宝剑、宝杖、宝镜、白佛、金刚杵等法器,她的法力是无边的;只有观音菩萨心肠最好,大慈大悲,肯于拯救世人。大官员认为大家的想法很合他的心意,就立即吩咐工匠们塑了座观音菩萨像,只见这座观音菩萨像面目端详恬静,仁慈的眼睛里饱含着无限忧伤和怜悯的样子。人们一见都说好。
像塑好了,庙怎么建呢?在哪儿建呢?这个大官员经过深思熟虑后,立即派人招募了很多工匠,选在城内中心的最高地带修座九丈九尺的大慈阁。为什么非要九丈九尺高呢?据说天上的玉皇大帝宫殿是十丈高,怎么也不能超过玉皇大帝吧!
建庙之前先要做个模型儿,大官员责令工匠们马上赶制炀样(即模型)。炀样儿制好了,大官员过来左右上下一端详,很不协调,很像孔雀身子,麻雀脑袋,帽小不遮体,门窗、像佛还会遭受雨淋日晒。大官员一不满意,工匠们可发了大愁啦!昼夜冥思苦想,也想不出个好法子来,真是愁人啊!
有一天,工匠们正准备吃晚饭,饭菜都已摆在了桌子上,但是无人动筷子,可说是都愁呆啦。就在这个节骨眼儿上,真觉禅师走进屋里,工匠们一见,赶紧起来让坐,禅师微微一笑,说:“别客气,平起平坐,加个坐儿不就行啦!”一句话,提醒了工匠领班的(工匠头),饭后,紧忙在大慈阁的半截腰儿上加个平座儿,座下加了屋檐儿,再一看就匀称了。大官员看了也很满意。炀样儿定好了,就按照这个模型儿把大慈阁修了起来。相传,从那个时候起,二层以上的楼阁都有了平座儿,上施栏杆,既好看匀称,又便于向外瞭望。这还是保定府工匠们的一大发现呢!
庙修好了以后,人们都非常高兴,唯独大官员的千金小姐还有点闷闷不乐,后来人们忽然想到:还没请真觉禅师呢!大官员又派人四下寻找真觉禅师。禅师请来后,让进了阁楼后面的小院里居住,一面给百姓们治病,还舍药行善。这一下,百姓们高兴了,千金小姐乐了,大官员的全家也都认为做了件大好事,因此人们都称这位和尚是慈善禅师。
真觉禅师圆寂以后,人们为了怀念他,又将他的住处取名叫真觉禅寺。现在的山门正面上额就有“真觉禅寺”四个大字。