如题所述
第1个回答 推荐于2017-12-16
1)从本篇的立论和与创作论诸篇的联系看,的“道”是古老的“天道自然”,既不是儒家的“仁义”之道,也不是道家的“无为”之道。刘勰所标举的“自然之道”的文学观,基本上是来源于远古先人的 “自然崇拜”观。
2)把刘勰对“人文”或艺术美的理解化为剑盟的公式——
道
道 心-------心------言-------人 文(刘勰的原意)
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自然
------情志--语言文字----作 品(文论的解释)
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自然美------美感----形式------艺术美(美学的解释)
从这里可以概括出 刘勰的以天道自然为根基的文学观。文学源于天道自然及其律动,它激发人的情志,于是人就用“言”来表现,这样就有了作为艺术美的文学。刘勰篇和《明诗》篇的思想是相似的。用我们现代的话来说,文学作为一种人文,它是人心在自然中获得感动,通过语言而传达出来的文化形态。这是刘勰在《原道》篇和《明诗》篇给我们提供的真理性的东西。本回答被网友采纳
2)把刘勰对“人文”或艺术美的理解化为剑盟的公式——
道
道 心-------心------言-------人 文(刘勰的原意)
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自然
------情志--语言文字----作 品(文论的解释)
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自然美------美感----形式------艺术美(美学的解释)
从这里可以概括出 刘勰的以天道自然为根基的文学观。文学源于天道自然及其律动,它激发人的情志,于是人就用“言”来表现,这样就有了作为艺术美的文学。刘勰篇和《明诗》篇的思想是相似的。用我们现代的话来说,文学作为一种人文,它是人心在自然中获得感动,通过语言而传达出来的文化形态。这是刘勰在《原道》篇和《明诗》篇给我们提供的真理性的东西。本回答被网友采纳