如题所述
埃及的装饰艺术可分为三种:一种是构筑装饰,比如说建筑物的某部分既承担着某种建筑功能.其外部又覆有精美的装饰;第二种是生活场景式的装饰.但是这些生活场景往往是程式化的,第三种就是纯装饰了。不管这三种装饰艺术的哪一种,都是建立在几种基本母题之上并且带有象征性,这些基本母题在整个埃及文明史中变化很小。而其中最重要的一种就是纸莎草。 就第一种构筑装饰来说,它常常指的是支撑物和墙顶部的装饰。埃及柱子不管只有几英尺高,还是像卢克索和卡纳克的石柱那样高达40或60英尺,其造型都是模仿一株纸莎草。柱子的柱础象征着纸莎草的根柱身象征着长秆,柱头则是一颗完全绽放开来的纸莎草花.周围环绕有一圈圈小一点的植物造型。纸莎草丛的造型不仅可以通过柱林表现出来,在单个柱子上也可以设计出来。 不同生长阶段的纸莎草被安排在一起,如果我们用根绳子把这些直立的植物捆绑成一束,我们就看到了一根华丽的埃及柱子,它有着完整的柱身和绚丽的柱头。埃及柱子的柱身是按照纸莎草的三角长杆样式未设计的。如果是单柱的圆形柱身,那么在它的上面有三道凸起的线条将圆周划分为三个等长的圆弧;如果是四柱式或八柱式的多柱式柱子,那么每个柱身上都带有一条显著的棱线。埃及建筑的檐口或者上楣往往饰有羽毛.这是君权的象征:檐口中央则是双翼球体.这是神权的象征。
第二种装饰艺术指的是神庙或者陵墓里的壁画.它们常常描绘的是真实的世俗生活。同样,在这些壁画中.不管是祭祀之用的祭品还是日常生活用品都大量存在纸莎草装饰,而这些都不是对物像完全真实的描摹.而是一种理想化的再现。例如国王的手中握有祭祀之用的纸莎草布局不仅合理对称,而且严谨优美。纸莎草的描绘取法自然,叶片的伸展和之上的纹脉都形象生动,从主干上发散出来的枝条柔美优雅:其实不仅单个的花朵描绘遵循着自然法则,即使是成群的花束也不例外。 埃及装饰艺术的第三种形式是纯装饰艺术。纸莎草在这方面的装饰应用可以从陵墓、衣物、器皿和石棺上的绘画中轻易见到。这些装饰图案共同的特征是结构严谨对称,设计巧夺天工。