如题所述
1.积累以“思乡”为主题的诗句
1、《静夜思》 （ 唐） 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《夜雨寄北》 （唐）李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
3、《望驿台》 （唐）白居易
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
4、《南浦别》 （唐）白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
5、《邯郸冬至夜思家》 （唐）白居易
邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生.。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
2.以故乡为主题的名句名篇
故乡何处是？忘了除非醉。
宋·李清照《菩萨蛮》[风柔日薄]。这两句大意是：故乡啊，你在哪里？除非醉得不省人事，才能把你忘记。这是李清照晚年的作品。李清照的家乡在山东济南，金人入侵后巳归属金国。清照随宋室南渡，丈夫去世后其身飘泊在浙江的金华、绍兴一带，晚景十分凄凉。这两句所表现的，是一种国破家亡的乡关之思。“故多何处是”不是一般的设问，而是饱含着作者血泪的痛切呼声。故乡，沦陷在敌人手里，收复无望，归去无期。李清照怀念故乡，白天黑夜都不能把故乡忘记。“忘了除非醉”正是以极沉痛的语盲，表现了这种时刻不能忘怀故乡的爱国之情。词人运用设问和从反面着笔的方法，加强了无比沉痛的感情色彩。
故溪黄稻熟.一夜梦中香。
唐·钱珝《江行无题一百首》其九十八。故溪：故乡的小溪。这两句大意是：故乡小河边的稻子也该黄熟了吧？晚上做梦，一夜都闻到稻香。全诗是：“万木已清霜，江边村事忙。~。这是触景思乡之作，诗人看到江边农民忙着秋收的景象.想到了故多。诗人并没有直言思乡，但从白天想到故乡的稻熟，夜间梦到故乡的稻香，对故乡的思念之情已不言而喻。
仍怜故乡水，万里送行舟。
唐·李白《渡荆门送别》。荆门：山名。在今湖北宜都县西北长江南岸，与江北虎牙山对峙，如同门户。怜：爱。故乡水：指长江。李白青少年时生活在四川，长江自蜀东流，故称。这是诗人二十五岁出蜀，沿江东下，至荆门而作。这两句大意是：更觉故多山水的可爱，她恋恋不舍地一路做伴，不辞万里为我送行。本是诗人留恋故乡，却说故乡江水有情，万里相送。诗从对面写来，匠心别具；又赋江水以性灵，增加了艺术感染力。
露从今夜白，月是故乡明。
唐·杜甫《月夜忆舍弟》。这两句大意是；露水的洁白从今夜白露节开始，天下最明亮的月亮应是故乡的月亮。安史之乱中，杜甫携家至秦州，怀念弟弟及故乡亲人，写成此诗。本来露无夜不白，月何处不明？露白月明天下共一，并无差别。但由于诗人羁旅异乡，又时入白露，对时令、气候感受最深，故说“露从令夜白”；又因飘零孤独，心情黯淡，仰望他乡之月总觉得不如故乡之月明亮，故说“月是故乡明”。显然这是在客观景物中融进了诗人的主观情绪，由于心理的幻觉和感情的偏执，使诗人得出了不合科学道理却合乎艺术真实的结论。远离故乡的人们每当思乡的时候，都会想到“月是故乡明”的名句，引起心律的共振而首肯它的正确。写思乡和赞美故乡，常常引此名句。
3.鲁迅写的故乡这篇文章的主旨是什么
作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。
在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。
后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而且不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。
“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。
这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的；不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。
这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。
它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。
忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。
