如题所述
第1个回答 2022-07-10
《管子·七臣七主52》诗解5七臣一是
题文诗：
七臣之过,六过一是.法臣之道:法断名决,
无诽无誉.君法位安,臣法赂止,其民无奸.
名断言泽,讼狱自释.饰臣之行:克亲为名,
恬禄为高,好名无实,君丧威势,为高不御.
侵臣之为:事小察漏,投机取巧,以折法令,
好交友朋,私请流行,私道通行,法度受侵,
法繁刑滥,奸行不禁,君主严诛,苛失民心.
乱臣之作:多造钟鼓,饰妇惽上,四邻不计,
司声徒禄,谄臣贵宠,法臣轻贱,此谓微孤.
愚臣当道:深罪厚罚,以为忠行,重赋敛财,
聚财为上,自身见憎,愚忠谗贼,主受其谤.
奸臣在朝:痛言人情,以惊君主,妄开罪党,
以为雠除,雠罪不辜,奸党雠居,善言人恶,
信誓旦旦,君主失亲.乱臣当政:伪辞功禄,
明下请赏,居为诽母,动为善栋,以诽买名,
以是附错,上伤君主,众人不知,之谓微攻.
正文：
（臣道，论臣）
法臣：法断名决，无诽誉。故君法则主位安，臣法则货赂止而民无奸。呜呼美哉，名断言泽。（管子52七臣七主）
【译文】 法臣：依法度断事，按刑名判案，没有诽谤和夸誉。所以君主守法则君位安定，大臣守法则贿赂停止而人民不搞奸邪之事。这样做是太好了！按刑名断案，讼狱也自会消释。
饰臣：克亲贵以为名，恬爵禄以为高。好名则无实，为高则不御。《故记》曰：“无实则无势，失辔则马焉制？”
【译文】 饰臣：利用克制亲贵来猎取虚名，摆出漠视爵禄的姿态来显示清高。好名则无实，显示清高则不服驾御。正如《故记》上所说：“大臣好名无实，君主就丧失威势；大臣不服从驾御，有如马失辔头，那还怎么控制呢？”
侵臣：事小察以折法令，好佼反而行私请。故私道行则法度侵，刑法繁则奸不禁。主严诛则失民心。
【译文 】侵臣：从事暗地窥察来毁坏国家法令，好结交朋友来发展私人情谊。所以私道通行法度受到侵害，刑律再繁坏人也不得制止。君主由此而严行诛杀则失去民心。
乱臣：多造钟鼓、众饰妇女以惽上。故上惽则隟不计，而司声直禄。是以谄臣贵而法臣贱，此之谓微孤。
【译文】 谄臣：多造钟鼓并多饰美女来迷惑君主。所以君主受迷惑而不肯听信四大辅臣，谏官也空拿俸禄不肯说话。于是谄臣得志而法臣不受重视，这就是把君主暗中孤立起来了。
愚臣：深罪厚罚以为行，重赋敛、多兑道以为上，使身见憎而主受其谤。《故记》称之曰：“愚忠谗贼”，此之谓也。
【译文】 愚臣：自以为对百姓重罪厚罚是有成绩的，自以为加重赋税多多聚财都是为了君主，结果是自身见恶于人而君主也受人诽谤。《故记》上说：“愚忠实际上等于谗贼”，就是这个意思。
奸臣：痛言人情以惊主，开罪党以为雠除。雠则罪不辜，罪不辜则与雠居。故善言可恶以自信，而主失亲。
【译文】 奸臣：痛切陈述人情来打动君主，妄开罪党之狱来为同党开路。为同党开路就加罪于好人，加罪于好人又可保证与同党安然相处。所以，这种人善于对君主言人之恶来发展自身，从而使君主失掉亲近的臣民。
乱臣：自为辞功禄，明为下请厚赏。居为非母，动为善栋。以非买名，以是伤上，而众人不知。之谓微攻。
【译文】 乱臣：自己虚伪地推辞功禄，却公开为下面请求厚赏。私下是诽议朝政的祸首，表面上是歌功颂德的干将。用诽议猎取声名，用附和错误伤害君主，而众人不能察觉。此之谓暗地里对君主进攻。
题文诗：
七臣之过,六过一是.法臣之道:法断名决,
无诽无誉.君法位安,臣法赂止,其民无奸.
名断言泽,讼狱自释.饰臣之行:克亲为名,
恬禄为高,好名无实,君丧威势,为高不御.
侵臣之为:事小察漏,投机取巧,以折法令,
好交友朋,私请流行,私道通行,法度受侵,
法繁刑滥,奸行不禁,君主严诛,苛失民心.
乱臣之作:多造钟鼓,饰妇惽上,四邻不计,
司声徒禄,谄臣贵宠,法臣轻贱,此谓微孤.
愚臣当道:深罪厚罚,以为忠行,重赋敛财,
聚财为上,自身见憎,愚忠谗贼,主受其谤.
奸臣在朝:痛言人情,以惊君主,妄开罪党,
以为雠除,雠罪不辜,奸党雠居,善言人恶,
信誓旦旦,君主失亲.乱臣当政:伪辞功禄,
明下请赏,居为诽母,动为善栋,以诽买名,
以是附错,上伤君主,众人不知,之谓微攻.
正文：
（臣道，论臣）
法臣：法断名决，无诽誉。故君法则主位安，臣法则货赂止而民无奸。呜呼美哉，名断言泽。（管子52七臣七主）
【译文】 法臣：依法度断事，按刑名判案，没有诽谤和夸誉。所以君主守法则君位安定，大臣守法则贿赂停止而人民不搞奸邪之事。这样做是太好了！按刑名断案，讼狱也自会消释。
饰臣：克亲贵以为名，恬爵禄以为高。好名则无实，为高则不御。《故记》曰：“无实则无势，失辔则马焉制？”
【译文】 饰臣：利用克制亲贵来猎取虚名，摆出漠视爵禄的姿态来显示清高。好名则无实，显示清高则不服驾御。正如《故记》上所说：“大臣好名无实，君主就丧失威势；大臣不服从驾御，有如马失辔头，那还怎么控制呢？”
侵臣：事小察以折法令，好佼反而行私请。故私道行则法度侵，刑法繁则奸不禁。主严诛则失民心。
【译文 】侵臣：从事暗地窥察来毁坏国家法令，好结交朋友来发展私人情谊。所以私道通行法度受到侵害，刑律再繁坏人也不得制止。君主由此而严行诛杀则失去民心。
乱臣：多造钟鼓、众饰妇女以惽上。故上惽则隟不计，而司声直禄。是以谄臣贵而法臣贱，此之谓微孤。
【译文】 谄臣：多造钟鼓并多饰美女来迷惑君主。所以君主受迷惑而不肯听信四大辅臣，谏官也空拿俸禄不肯说话。于是谄臣得志而法臣不受重视，这就是把君主暗中孤立起来了。
愚臣：深罪厚罚以为行，重赋敛、多兑道以为上，使身见憎而主受其谤。《故记》称之曰：“愚忠谗贼”，此之谓也。
【译文】 愚臣：自以为对百姓重罪厚罚是有成绩的，自以为加重赋税多多聚财都是为了君主，结果是自身见恶于人而君主也受人诽谤。《故记》上说：“愚忠实际上等于谗贼”，就是这个意思。
奸臣：痛言人情以惊主，开罪党以为雠除。雠则罪不辜，罪不辜则与雠居。故善言可恶以自信，而主失亲。
【译文】 奸臣：痛切陈述人情来打动君主，妄开罪党之狱来为同党开路。为同党开路就加罪于好人，加罪于好人又可保证与同党安然相处。所以，这种人善于对君主言人之恶来发展自身，从而使君主失掉亲近的臣民。
乱臣：自为辞功禄，明为下请厚赏。居为非母，动为善栋。以非买名，以是伤上，而众人不知。之谓微攻。
【译文】 乱臣：自己虚伪地推辞功禄，却公开为下面请求厚赏。私下是诽议朝政的祸首，表面上是歌功颂德的干将。用诽议猎取声名，用附和错误伤害君主，而众人不能察觉。此之谓暗地里对君主进攻。
