如题所述
第1个回答 2022-08-02
“佛肸召,子欲往。子路曰:昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛肸以中牟畔,子之往也,如之何!子曰:然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷?不曰白乎,涅而不缁?吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
佛肸召唤孔子,孔子打算前去。子路说:我从前听先生说过,亲身做坏事的人那里,君子是不去的。现在佛肸在中牟反叛,你却要去,这是为何?孔子说,是的。我曾经说过这样的话。不是说坚实的东西不会磨坏吗?不是说皎洁的东西不会被染黑吗?难道我只是个苦味的葫芦?怎么能只挂在那里却不给人享用呢?
“子曰:由也!女闻六言六蔽矣乎?对曰:未也。居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贱;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
孔子说,仲由,你听说过六种美德和六种弊病吗?子路说,没有。坐下,让我告诉你。如果爱仁德却不爱学习,那弊病就是被人愚弄。爱智慧却不深入学习,就会变成耍小聪明,变得轻浮放荡。爱诚实守信,却不学本质道理,就会被人利用,害了自己。爱好率直却不爱学习,就会说话尖刻。爱勇敢,却不爱学习,就会做乱闯祸。爱刚强却不爱学习,弊病就是胆大妄为。
“子曰:小子,何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
孔子说,为什么学生们不学诗经呢?学诗经可以勉励志气,可以观察天地万物及人间兴亡,可以使人学习与人融洽相处,可以使人学习怎样去给上级提意见。近可用来奉养父母,远可用来侍奉君主,甚至还可以多知道一些鸟兽草木的名字。
“子谓伯鱼曰:女为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与!”
孔子对儿子伯鱼说,你学习《周南》《召南》了吗?如果不学习《周南》《召南》,人生就好像面对着墙壁站着罢了!
正上面而立,是什么状态呢?就在你眼前,但是你看不见;路就在脚下,但是你走不出去。
“子曰:礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”
孔子说,礼呀礼呀!难道就是玉帛这些礼器吗?乐啊乐啊!难道就是钟鼓这些乐器吗?
世上无一物无礼乐。
佛肸召唤孔子,孔子打算前去。子路说:我从前听先生说过,亲身做坏事的人那里,君子是不去的。现在佛肸在中牟反叛,你却要去,这是为何?孔子说,是的。我曾经说过这样的话。不是说坚实的东西不会磨坏吗?不是说皎洁的东西不会被染黑吗?难道我只是个苦味的葫芦?怎么能只挂在那里却不给人享用呢?
“子曰:由也!女闻六言六蔽矣乎?对曰:未也。居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贱;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
孔子说,仲由,你听说过六种美德和六种弊病吗?子路说,没有。坐下,让我告诉你。如果爱仁德却不爱学习,那弊病就是被人愚弄。爱智慧却不深入学习,就会变成耍小聪明,变得轻浮放荡。爱诚实守信,却不学本质道理,就会被人利用,害了自己。爱好率直却不爱学习,就会说话尖刻。爱勇敢,却不爱学习,就会做乱闯祸。爱刚强却不爱学习,弊病就是胆大妄为。
“子曰:小子,何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
孔子说,为什么学生们不学诗经呢?学诗经可以勉励志气,可以观察天地万物及人间兴亡,可以使人学习与人融洽相处,可以使人学习怎样去给上级提意见。近可用来奉养父母,远可用来侍奉君主,甚至还可以多知道一些鸟兽草木的名字。
“子谓伯鱼曰:女为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与!”
孔子对儿子伯鱼说,你学习《周南》《召南》了吗?如果不学习《周南》《召南》,人生就好像面对着墙壁站着罢了!
正上面而立,是什么状态呢?就在你眼前,但是你看不见;路就在脚下,但是你走不出去。
“子曰:礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”
孔子说,礼呀礼呀!难道就是玉帛这些礼器吗?乐啊乐啊!难道就是钟鼓这些乐器吗?
世上无一物无礼乐。