孔子被尊为圣人，他的后代有青史留名的吗？

孔老夫子后代有很多青史留名的人，只是孔子自己的名声台大，光芒万丈，后代的一些功绩在他身上显得没那么耀眼罢了。 我们知道西汉孔藂，早年追随汉高祖砀山起义，屡立战功，曾官左司马、将军、都尉。高祖五年（前202年），孔藂领军军夹击项羽楚兵，大胜。次年六月被封为蓼侯。还有他的儿子孔臧也位列九卿。
再后来就是建安七子的孔融，孔融让梨的故事家喻户晓。
之后还有很多的后人在各个领域都有群建树，不愧是圣人后代。

孔子被尊为圣人，他的后代有青史留名的。孔子创建儒家学派，而后孔子的后人不断发展，传承儒家文化。孔子的后人中有许多优秀的人才，如汉朝的孔安国、三国孔融、唐朝孔颖达，但是在明末清初有一位硬气的孔子后代，名叫孔闻謤，他虽然不是孔子的嫡系继承人，只在明朝做过一任道台。但是在清军入关后，他给清朝摄政王多尔衮写信，信中说到：“贵国既得中华，当用中华冠服。”建议清朝人学习汉族文化，不要进入中原以后一直推行满族文化，但是当时的清朝统治者没有采纳他的意见，本想杀之而后快，但是念在他是孔子后代才饶他一命。

孔子的威名很大，但是名气越大，就越能把后人的光芒给掩盖住，他的后代是有青史留名的，但是由于没有孔子的名气大。孔子一族至今已经传承到了七十九代，其后人大多杰出，不过历史上最有名的要数东汉末期的北海太守孔融了，相信很多人听过孔融让梨的故事

基本没有。有种说法叫做回归均值。一个特别突出的人，后代将慢慢的回到平庸或者说平均的水平上来，也就是我们所说的，富不过三代，穷不过五服。孔子成为了圣人，他的子孙很难有超越他的可能性的。仅代表个人观点。

有一、孔子家谱 孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”；到清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜[3]，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。 由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。 孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。