如题所述
祭祀祖先是传统的礼仪和风俗。通常,女人来月经期间,不宜进入佛堂或者是祭拜先祖,这种事情要听家族里年纪最长的人安排。
古时候传下来的风俗,女子月经期间,不宜去祭拜先祖女子月经期间,身上带红,就代表着自己身上有一些污秽之物。因此,规定来了月经的女子不宜进入佛堂,也不宜去祭拜先祖,清明节上坟都不让女子靠前,下葬的时候也不让女子靠前,这里有一些风水之说。还是应了那句话,信则有,不信则无,进佛堂,祭拜先祖,都是一些传统的礼仪和风俗,所以,基本上都是沿袭了古人的一些做法。虽然入乡随俗尊重家族长辈的安排,但是,也代表着对女子的轻视,身为女子要自强。每个家庭都是不一样的,如果这个家庭里恰巧都是女孩子,就只能让女子去祭拜先祖,这也是移风易俗的一个表现,毕竟祭拜先祖是中华民族的优良传统美德。
女子月经期间身体免疫力差,尽量不要去祭拜先祖在民间,女子月经期间,怀孕期间,小孩,都不适合去祭拜先祖,老人们常说,墓地那里阴气十足,不适合身体虚弱的人去。这种事,就是信则有,不信则无,如果你什么都不信,就是单纯去祭拜先祖,祭拜一下亲人,表达一下思念之情,那么无所谓的事情。老人们不让女子去佛堂去祭拜先祖,一半是因为传统观念的影响,另一半也是考虑女子身体比较虚弱,担心女子去这些阴气比较重的地方,会影响身体健康,我觉得出发点还是好的。毕竟,女子身份特殊,如果想去祭拜先祖,最好尊重长辈的意见,入乡随俗,这一点很重要。
祭拜先祖时,也是有很多讲究,所以,一定要提前做好准备,不要让长辈挑出礼来。即使不让经期女子去祭拜先祖,也可以尽一份自己的孝心,买上一些祭祀的礼品,表达心意。
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第1个回答 2018-07-27
你仔细看下面的话就明白可不可以了:(只要搞好个人卫生)
在家的女信徒,在生理期间不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以容易见血发瞋。鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄的反应;所以生理期的女性进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后果。至于的沙弥尼、以及近住优婆夷都是生活于寺院、每天与经像法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间发生所谓冲克的问题而带来灾难。本回答被网友采纳
在家的女信徒,在生理期间不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以容易见血发瞋。鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄的反应;所以生理期的女性进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后果。至于的沙弥尼、以及近住优婆夷都是生活于寺院、每天与经像法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间发生所谓冲克的问题而带来灾难。本回答被网友采纳
第2个回答 推荐于2018-02-17
印祖开示: 女人从十二三岁.至四十八九岁.皆有月经。有谓当月经时.不可礼拜持诵.此语不通情理。月经短者.二三日即止.长者六七日方止。修持之人.必须念念无闲.何可因此天生之小恙.竟令废弃其修持乎。今谓当月经时.可少礼拜.(宜少礼.不是绝不作礼也。)念佛诵经.均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布.当即洗净。切勿以触秽之手.翻经.及焚香也。佛法.法法圆通.外道只执崖理。世人多多只信外道所说.不知佛法正理.故致一切同人.不能同沾法益也。《一函遍复》
有的人说当月经来的时候不可以去拜佛,不可以去念佛,不可以去诵经。那有的人说了以后,很多女众她就相信了,她真的就不去拜佛了。所以印祖对这个事情就要把它辨正。说明这个观点在那个时代非常流行,如果不流行的话印祖不可能在一函遍复里面去谈这个问题。
所以印祖说:这个话语很不通情理,不通情就不能够以众生的情况来看待问题。不通理,对佛理不通达。女人每个月有月经,月经短的两三日,长的可能有六七日方止。这是女人的生理现象。但是修行呢?修行佛法之人要净念相继,要功夫不见断,你不能由于这么一个生理现象,竟然就使自己的修行给中断了,你就间断了,这一间断可能损失很大的。修行要有一个滴水石穿的精神,滴水穿石啊,你的水老实在那滴,在那滴,它才能够把这石头滴穿。修行是最怕一曝十寒,修行一段时间她就停了,停了以后荒废了,她再捡起来又很生疏。所以一定要不间断,发长远心,所以不能随便去中断的。
那么正确的态度就是:女人当月经来的时候,可以少一点礼拜,她的身心可能不安宁、不舒服,少礼佛,但不是绝对不礼佛。你念佛号、诵经都要照常进行,不能中断。之所以有人说你这期间不能礼拜持诵,是不是他就说,你这段期间生理上问题不干净,不干净你就得小心处理,所以常常洗换秽布。如果手接触了秽布,你要在你做功课的时候要把它洗干净,不能用不干净的手去接触佛经,包括是供香,这些你要注意。这注意是什么呢?修行佛法要有恭敬心。
对这一点,印祖在《给徐福贤女士书》这封书信里面,就第一次提出来这个著名的名言,说:佛法实益,当从恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,得一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若全无恭敬,虽种远因,其亵慢之罪,有不堪设想者矣。有这段话,这段话最好大家把它背下来。本回答被网友采纳
有的人说当月经来的时候不可以去拜佛,不可以去念佛,不可以去诵经。那有的人说了以后,很多女众她就相信了,她真的就不去拜佛了。所以印祖对这个事情就要把它辨正。说明这个观点在那个时代非常流行,如果不流行的话印祖不可能在一函遍复里面去谈这个问题。
所以印祖说:这个话语很不通情理,不通情就不能够以众生的情况来看待问题。不通理,对佛理不通达。女人每个月有月经,月经短的两三日,长的可能有六七日方止。这是女人的生理现象。但是修行呢?修行佛法之人要净念相继,要功夫不见断,你不能由于这么一个生理现象,竟然就使自己的修行给中断了,你就间断了,这一间断可能损失很大的。修行要有一个滴水石穿的精神,滴水穿石啊,你的水老实在那滴,在那滴,它才能够把这石头滴穿。修行是最怕一曝十寒,修行一段时间她就停了,停了以后荒废了,她再捡起来又很生疏。所以一定要不间断,发长远心,所以不能随便去中断的。
那么正确的态度就是:女人当月经来的时候,可以少一点礼拜,她的身心可能不安宁、不舒服,少礼佛,但不是绝对不礼佛。你念佛号、诵经都要照常进行,不能中断。之所以有人说你这期间不能礼拜持诵,是不是他就说,你这段期间生理上问题不干净,不干净你就得小心处理,所以常常洗换秽布。如果手接触了秽布,你要在你做功课的时候要把它洗干净,不能用不干净的手去接触佛经,包括是供香,这些你要注意。这注意是什么呢?修行佛法要有恭敬心。
对这一点,印祖在《给徐福贤女士书》这封书信里面,就第一次提出来这个著名的名言,说:佛法实益,当从恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,得一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若全无恭敬,虽种远因,其亵慢之罪,有不堪设想者矣。有这段话,这段话最好大家把它背下来。本回答被网友采纳
第3个回答 2017-04-02
明确的告诉你:女人 月经 生理期 是完全可以 烧香 拜佛 的,很多居士 问这个问题,回答了很多次,这里就不再说原因了,自己可以搜 印光大师 开示。你可以在手机上安装 吉星许愿 ,里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像,法相神圣庄严,平时随身带着,既能护身保平安,又能随时祈拜许愿,很方便灵验。
第4个回答 2019-12-21
你好,这个时候最好不要烧香拜佛。等完事之后再净手洁面拜佛。 谢谢 望采纳