如题所述
火烧圆明园,曾国藩认为这是小事,就连洋人在中国贩卖鸦片,让中国割地赔款都是小事,而列强在上海一带帮助清政府打太平军,出点小力这就是大事了。在他看来应该感谢洋人,而不该忌恨。曾国藩的这种观点错了,错得离谱,但这正是他立德的基础。
曾国藩是封建地主阶级的代表,深受忠君思想影响,在他看来,平定太平天国保卫大清朝符合国家的根本利益,列强侵略是细枝末节,所以,曾国藩才会有那样的观点。
曾国藩成功平定太平天国起义,把“功”字丰碑高高树起。平定太平天国起义后,湘军做大,有了与朝廷抗衡的实力,很多人劝他称帝,他坚决不干。体现了他忠于朝廷的思想。这就是儒家知识分子的最大的德,是德的典范,这一点就把曾国藩的“德”字丰碑高高树起。曾国藩一生记了很多日记,对后人有很大的启发意义,这又把他“言”字丰碑树起。立德、立功、立言被称为三不朽,曾国藩做到了,中国有两个半圣人,孔子和王阳明算两个,曾国藩算半个。
但是,曾国藩的“德”有很大局限性,它是被封建统治阶级过度宣传的儒家思想,已经偏离了儒家正宗思想。
造反历来被儒家认为十恶不赦,但是纣王无道,汤武革命,顺乎天而应乎民,孔子认为没有问题。曾国藩维护的清政府已经腐朽透顶了,打破它比维护它要好得多,至少中国丧权辱国的条约会少签些。可见曾国藩的“德”,是被统治阶级过度宣扬的儒家思想给扭曲了的德。这种德存在严重问题。
清朝已经腐败透顶,维护它实际是阻碍社会进步,这种功德显然不可取。
曾国藩竟然把侵略自己的洋人看成了朋友,就因为他们帮清廷打太平军,他们不推翻清朝。其实洋人帮助清廷打太平天国,维护清廷统治,只是把清廷作为代理人,为他们在中国搜刮财富提供方便。
按照正统的儒家思想评判,曾国藩不算有德,站在国家民族立场曾国藩的观点更是缺德。我们不否认曾国藩的伟大,也不盲目崇拜他所谓立德的壮举。