如题所述
第1个回答 2022-10-28
问题一：古文中的“乎”是什么意思 1. 文言助词，表示疑问：汝识之～（吗）？
2. 文言叹词：陛下与谁取天下～（呀）！
3. 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在～。无须～。异～寻常。
4. 古形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。
5. 古同“呼”，呜呼。
问题二：文言文中“断乎”是什么意思 他们叫文言虚词 。 要想掌握文言虚词的作用，首先必须理解句子的意思，然后才去判断虚词在这里所起的作用。 常用的意思有： 一、之 1、 代词：代人，代事，代物 例：欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之 2、助词： （1）相当于现代汉语的“的”(这一类最多)：如，宫中之事 以伤先帝之明 穷山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 （2）用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开 冷光之乍出于 人之学也不知日之入 （3）补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之 怅恨久之 3、动词（这一类初中课本中极少） 如：辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁 4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有 二、其 1、代词（这一类较多）：代人 代物 代事 也可表远指相当于“那” 如，以彰其咎 百姓多闻其贤 苦其心志 刻唐贤今人诗赋于其上 其乡人曰望其旗靡 故其文疏荡 今观其文章 听其议论之宏辩 日与其徒上高山 2、表语气（这一类较少） 如，其真不知马耶 其真不知马也 三、以 1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等 例，醒能述以文者（用） 以天下之所顺（凭、凭借） 不以物喜（因为） 悉以咨之（拿） 必以分人（把） 气可以养而致（凭、凭借） 太尉以才略冠天下（凭） 咨臣以当世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因为） 虽不能察，必以情（根据） 2、连词 （1）表目的：译为 来 用来 例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以攻宋 （2）表结果：译为 以致 例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也（此类较少） 3、其它 （1）以为：译为 认为 例，或以为死 （2）所以： a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性 b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也 （3）相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 （4）通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个） 四、乎 1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？ 王侯将相宁有种乎？ 是亦不可以已乎！ 2、介词（一般用在句中）： 例，在乎山水之间也 颓然乎其间者 然后知天下文章聚乎此也 3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”） 五、虽 1、即使之意。例，虽有千里之能 虽不能察 虽多何为 虽杀臣，不能绝也 2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯 六、然 1、代词：这样的意思。例，吴广以为然 然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯 2、作词尾：表……的样子。例，颓然......>>
问题三：在文言文中的“乎”都可以表示哪些意思？ (2) 文言助词，表示疑问：汝识之～（吗）？ (3) 文言叹词：陛下与谁取天下～（呀）！ (4) 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在～。无须～。异～寻常。 (5) 古形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。 (6) 古同“呼”，呜呼。 〈语〉 (1) 表示疑问或反诘 汝识之乎?――苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语》 近者大乎。――《列子・汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。 污其行乎。――《后汉书・列女传》 断斯织乎。 不亦精乎。 (2) 相当于“吗” 学而时习之,不亦说乎!――《论语》 可乎。――《列子・汤问》 不闻藏书者乎。――清・袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎?――清・彭端淑《为学一首示子侄》 学有难易乎。 (3) 表示感叹语气或呼告 中庸之为德也,其至矣乎!――《论语》 二十年之外,吴其为沼乎!――《左传》 长铗归来乎!食无鱼。――《史记・平原君虞卿列传》 贤人乎,贤人乎!非质有其内,恶能用之哉?――《史记》 有甚是者乎。――唐・柳宗元《捕蛇者说》 天乎。――清・袁枚《祭妹文》 人乎。 (4) 表示祈使或命令语气。相当于“啊”、“呀” 勉速行乎!无重而罪!――《左传》 (5) 表示推测语气 宋其亡乎?幸而后败。――《左传》 愿见之乎。――《三国志・诸葛亮传》 得无苦贫乎。――明・崔铣《记王忠肃公翱三事》 或能免乎。――清・徐珂《清稗类钞・战事类》 (6) 表示呼唤人的语气。相当于“啊”、“呀” 参乎!吾道一以贯之。――《论语》 (7) 表示商榷语气 以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。――《韩非子》 (8) 表示肯定语气 故曰:“礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。”――《韩非子》 (9) 用在句中,表示稍作停顿,舒缓语气,引人注意下文。如:大家认识一致以后,于是乎就大干起来;不外乎两点,一是斗志,一是斗胆 介〉 (1) 于;在 [in;at]。介绍动作、行为发生的时间 吾独穷困乎此时也!――屈原《离骚》 今虽死乎此。――唐・柳宗元《捕蛇者说》 (2) 于;从 [from] 介绍动作、行为发生的时间 “春秋”何以始乎隐?――《公羊・哀十四年》 (3) 于;在 [in]。介绍动作、行为发生的处所 楚人生乎楚,长乎楚,而楚言。――《吕览・用众》 (4) 于;从 [from]。介绍行为、动作发生的地点 叫嚣乎东西。――唐・柳宗元《捕蛇者说》 隳突乎南北。 先率遇举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。――《战国策》 (5) 于;因为;由于;在于 [because]。介绍动作、行为产生的原因 不动乎众人之非誉。――《荀子》 德荡乎名,知出乎争。――《庄子》 (6) 于;按照;根据 [according to]。介绍动作、行为遵循的准则 素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。――《礼记》 (7) 于,对。引进动作产生的对象 [to] 吾尝疑乎是。――唐・柳宗元《捕蛇者说》 乎 hū 〈后缀〉 (1) 单用或叠用在单音或叠音的形容词后面。如:许多新事物,确乎到处可见;我心里热乎乎的;他胖乎乎的 (2) 用在动词或副词后面,构成新的动词或副词。如:他对这点事却不在乎;几乎人人都称赞他 (3) 用在形容词后面,单独不能翻译 宜乎众矣。――宋・周敦颐《爱莲说》 埠醺沙侵具。――明・刘基《卖柑者言》 昂昂乎庙堂之器。 巍巍乎可畏。 赫赫乎可象
2. 文言叹词：陛下与谁取天下～（呀）！
3. 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在～。无须～。异～寻常。
4. 古形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。
5. 古同“呼”，呜呼。
问题二：文言文中“断乎”是什么意思 他们叫文言虚词 。 要想掌握文言虚词的作用，首先必须理解句子的意思，然后才去判断虚词在这里所起的作用。 常用的意思有： 一、之 1、 代词：代人，代事，代物 例：欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之 2、助词： （1）相当于现代汉语的“的”(这一类最多)：如，宫中之事 以伤先帝之明 穷山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 （2）用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开 冷光之乍出于 人之学也不知日之入 （3）补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之 怅恨久之 3、动词（这一类初中课本中极少） 如：辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁 4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有 二、其 1、代词（这一类较多）：代人 代物 代事 也可表远指相当于“那” 如，以彰其咎 百姓多闻其贤 苦其心志 刻唐贤今人诗赋于其上 其乡人曰望其旗靡 故其文疏荡 今观其文章 听其议论之宏辩 日与其徒上高山 2、表语气（这一类较少） 如，其真不知马耶 其真不知马也 三、以 1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等 例，醒能述以文者（用） 以天下之所顺（凭、凭借） 不以物喜（因为） 悉以咨之（拿） 必以分人（把） 气可以养而致（凭、凭借） 太尉以才略冠天下（凭） 咨臣以当世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因为） 虽不能察，必以情（根据） 2、连词 （1）表目的：译为 来 用来 例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以攻宋 （2）表结果：译为 以致 例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也（此类较少） 3、其它 （1）以为：译为 认为 例，或以为死 （2）所以： a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性 b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也 （3）相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 （4）通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个） 四、乎 1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？ 王侯将相宁有种乎？ 是亦不可以已乎！ 2、介词（一般用在句中）： 例，在乎山水之间也 颓然乎其间者 然后知天下文章聚乎此也 3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”） 五、虽 1、即使之意。例，虽有千里之能 虽不能察 虽多何为 虽杀臣，不能绝也 2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯 六、然 1、代词：这样的意思。例，吴广以为然 然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯 2、作词尾：表……的样子。例，颓然......>>
问题三：在文言文中的“乎”都可以表示哪些意思？ (2) 文言助词，表示疑问：汝识之～（吗）？ (3) 文言叹词：陛下与谁取天下～（呀）！ (4) 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在～。无须～。异～寻常。 (5) 古形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。 (6) 古同“呼”，呜呼。 〈语〉 (1) 表示疑问或反诘 汝识之乎?――苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语》 近者大乎。――《列子・汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。 污其行乎。――《后汉书・列女传》 断斯织乎。 不亦精乎。 (2) 相当于“吗” 学而时习之,不亦说乎!――《论语》 可乎。――《列子・汤问》 不闻藏书者乎。――清・袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎?――清・彭端淑《为学一首示子侄》 学有难易乎。 (3) 表示感叹语气或呼告 中庸之为德也,其至矣乎!――《论语》 二十年之外,吴其为沼乎!――《左传》 长铗归来乎!食无鱼。――《史记・平原君虞卿列传》 贤人乎,贤人乎!非质有其内,恶能用之哉?――《史记》 有甚是者乎。――唐・柳宗元《捕蛇者说》 天乎。――清・袁枚《祭妹文》 人乎。 (4) 表示祈使或命令语气。相当于“啊”、“呀” 勉速行乎!无重而罪!――《左传》 (5) 表示推测语气 宋其亡乎?幸而后败。――《左传》 愿见之乎。――《三国志・诸葛亮传》 得无苦贫乎。――明・崔铣《记王忠肃公翱三事》 或能免乎。――清・徐珂《清稗类钞・战事类》 (6) 表示呼唤人的语气。相当于“啊”、“呀” 参乎!吾道一以贯之。――《论语》 (7) 表示商榷语气 以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。――《韩非子》 (8) 表示肯定语气 故曰:“礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。”――《韩非子》 (9) 用在句中,表示稍作停顿,舒缓语气,引人注意下文。如:大家认识一致以后,于是乎就大干起来;不外乎两点,一是斗志,一是斗胆 介〉 (1) 于;在 [in;at]。介绍动作、行为发生的时间 吾独穷困乎此时也!――屈原《离骚》 今虽死乎此。――唐・柳宗元《捕蛇者说》 (2) 于;从 [from] 介绍动作、行为发生的时间 “春秋”何以始乎隐?――《公羊・哀十四年》 (3) 于;在 [in]。介绍动作、行为发生的处所 楚人生乎楚,长乎楚,而楚言。――《吕览・用众》 (4) 于;从 [from]。介绍行为、动作发生的地点 叫嚣乎东西。――唐・柳宗元《捕蛇者说》 隳突乎南北。 先率遇举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。――《战国策》 (5) 于;因为;由于;在于 [because]。介绍动作、行为产生的原因 不动乎众人之非誉。――《荀子》 德荡乎名,知出乎争。――《庄子》 (6) 于;按照;根据 [according to]。介绍动作、行为遵循的准则 素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。――《礼记》 (7) 于,对。引进动作产生的对象 [to] 吾尝疑乎是。――唐・柳宗元《捕蛇者说》 乎 hū 〈后缀〉 (1) 单用或叠用在单音或叠音的形容词后面。如:许多新事物,确乎到处可见;我心里热乎乎的;他胖乎乎的 (2) 用在动词或副词后面,构成新的动词或副词。如:他对这点事却不在乎;几乎人人都称赞他 (3) 用在形容词后面,单独不能翻译 宜乎众矣。――宋・周敦颐《爱莲说》 埠醺沙侵具。――明・刘基《卖柑者言》 昂昂乎庙堂之器。 巍巍乎可畏。 赫赫乎可象
