如题所述
凡所有相,皆是虚妄。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。
未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去,也无欢喜也无悲。
地狱未空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。
一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
佛经优美的句子
1、厚德载物,有容乃大。
2、九九归一、终成正果。
3、入得世间,出世无余。
4、菩萨不与法缚,不求法缚。
5、归元性无二,方便有多门。
6、心清自然凉,心诚自然灵。
7、你要感谢告诉你缺点的人。
8、森罗即万象,一法之所印。
9、憎恨别人对自己是种很大的损失。
10、念念无相,念念无为,即是学佛。
11、不患人之不重己,应患己之不重人。
12、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
13、心善,事事皆善;心美,事事皆美。
14、爱情和做事一样没有失败只有放弃。
15、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
16、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
17、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。
18、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
19、汝若歇得念念驰求心,与释迦老子不别。
20、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
21、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
22、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
23、凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。
24、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
25、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
26、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
27、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
28、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
29、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
30、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
31、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
32、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
33、用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
34、缘为冰。我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
35、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
36、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
37、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
38、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
39、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
40、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
41、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
42、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
43、佛曰:人生有七苦,生,老,病,死怨憎恨,爱别离,求不得。
44、怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。
45、死生之变亦大矣,衲僧家坐断报化佛头,不立纤毫知见,直下透脱。
46、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
47、作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正。
48、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
49、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
50、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
51、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
52、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
53、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
54、舍利子,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
55、失败之人,不外乎一意孤行刚愎自用;成功之人,大多能与人为善从善如流。
56、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
57、真正的力量是忍耐;真正的智能是宽厚;真正的慈悲是包容;真正的财富是满足。
58、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
59、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。
60、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。。
61、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
62、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
63、能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。
64、凌云高楼巍峨壮观,气势撼人,正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以,基陷楼必危。
65、许多青年男女在恋爱的时候,多甜蜜!过了不久,变成仇敌,变成冤家。可见得那种爱情不是真的,假的。
66、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。
67、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。
68、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
69、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥,坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。
70、生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。
71、俗话说:身外财物,生不带来,死不带去。一个人空手来到这个世间,最后也将空手远离而去,纵有万贯财富,也丝毫带走不得。
72、当面对两个选择时,抛硬币总能奏效,并不是因为它总能给出对的答案,而是在你把它抛在空中的那一秒里,你突然知道你希望它是什么!
73、此事如青天白日,皎然清净,不变不动,无减无增,各各当人日用应缘处。头头上明,物物上显,取之不得,舍之常存,荡荡无碍,了了空虚。
74、用双脚丈量大地,用双眼饱览美景,用身体拥抱自然,用汗水洗净心灵,用爱情升华情怀,用歌唱美化年华,用意志战胜自我,用智慧感悟人生。
75、昨天和明天对我们来说都是不真实的,唯有今天才是我们能够把握得了的。因此,唯有珍惜今天,才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。
76、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。
77、无法改变别人,但可以改变自己;无法改变天气,但可以改变心情;无法改变生命的长度,但可以扩展它的宽度!换个角度,生活每天都是精彩的!
78、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
79、修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。
80、过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。
关于佛经的句子
1、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2、一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
3、有生灭心,有相续心。
4、有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。
5、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
6、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
7、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
8、每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生。
9、一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
10、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
11、阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。
12、空生大觉中,如海一沤发,有漏微尘国,皆依空所生,沤灭空本无,况复诸三有?
13、得未曾有。心净踊跃。
14、你忘记了吗?我回答说没有,或者说忘了吧,留存美好,忘记悲哀,一切自在来源于选择嘛,你说的。
15、/世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。
16、情不为因果,缘注定生死。
17、知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃。
18、菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。
19、一念起,是天堂;一念落,便是地狱。
20、前世如若不相欠,今生又怎会相见!
21、心之所愿,身相随之!
22、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。
23、无极之胜道,易往而无人。其国不逆违,自然所牵随捐志若虚空,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。何为著世事,譊譊忧无常。
24、喜欢淡淡的感觉,夜的静美,雨的飘逸,风的洒脱,雪的轻盈。
25、虚拟藏芥子,芥子纳须弥。
26、人世间没有最好的人,因为她们都被蒙蔽了。
27、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
28、万法唯心,一切皆造。
29、不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。
30、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
31、生命就在呼吸之间,呼吸停了,就完事了。
32、生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。
33、生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,静静地流淌,任凭鱼儿畅游,仍旧波澜不惊。
34、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
35、眼之所看不如心之所见。
36、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
37、始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。
38、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
39、生死疲劳,从贪欲起。
40、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
41、每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。
42、一切如来,身语意业,无不清净。
43、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
44、庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。
45、众生皆有佛性,只是尔等顽固不化。
46、诸恶莫做,众善奉行,自净其意。
47、欲决定得生极乐世界,莫如以信为前导,愿为后鞭。信得决,愿得切,虽散心念佛,亦必往生;信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得生。
48、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
49、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执着在那里,应该心无挂碍。
50、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
51、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
52、人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
53、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
54、觉了一切法,犹如梦幻响。
55、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。
56、庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。何处不红尘?何处无佛陀?何时、何事、何处不修行?
57、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
58、人生四苦:贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
59、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
60、凡夫畏果,菩萨畏因。
61、愿我未来,不闻恶声,不见恶人。
62、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
63、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
64、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
65、前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。
66、心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
佛经看破红尘的句子
1.佛法的修学是:看破帮助放下放下帮助看破。
2.看破是智慧,放下是功夫。
2.把世缘世法佛法统统放下,才是真信。
4.真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。
5.游离在时间的断点,看不清眼前。
6.看得破放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
7.能看得破放得下,你才能享受到真正的自在快乐;你没有看破放下,怎么能享受到那种自在快乐?
8.看破放下布施这六个字,是学佛的根基;只要勤修布施,身心一切都舍掉,就能做到看破放下。
9.看破是心不颠倒;放下是心不贪恋。
10.与人无争,于世无求,就是看破放下;一天到晚批评别人,不知道检点自己,这就是看不破放不下。
11.平常对生死这关一定要看淡,对于世缘要看淡,决定不能留恋;能见所见,都不是真实,只要放下,即能脱离生死。
12.对于世间事得过且过,不要认真,心地就清凉自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。
13.觉悟人生是无常无我苦空,你就会将身心世界一切放下。
14.学佛,要从放下开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。
15.见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
16.没有放下分别是苦,没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
17.在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。
18.真看破了,立刻就放下,为什么?事实真相他彻底明了了,决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想,换句话说,他还是没看破。
19.放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。
20.佛法千言万语,总归一句是:看破放下。
21.大乘以自度度他为本,自度度他以六度为本;佛法讲自度度他,放下是自度度他。
22.别让那些暧昧,破坏了彼此相爱的默契。
23.爱情,这场没有硝烟的战争,我们都输给了彼此。
24.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
25.拼命的垂死挣扎,可早已尘埃落定。