如题所述
第1个回答 2010-11-22
成语典故资料
奉公守法 :::
成语解释 奉公守法指一切都按照国家规定的法令制度办，不徇私情
作者出处 司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》
成语典故
系由“奉公如法”演变而来，鉴于《史记?廉颇蔺相如列传》。赵奢是赵国名将。他做征收租税的田部吏时，平原君家不交税，他依法杀其用事者九人，平原君怒，拟杀赵奢。赵奢毫不畏缩，理直气壮地说：“如果你能为民表率，举国上下人人会奉公如法，法立则国强，你自己的利益才能得到保证。”平原君听了这话，不但没有处罚他，反而向赵惠王推荐重用他。
原文：赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君於赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国?，国?则赵固，而君为贵戚，岂轻於天下邪？”平原君以为贤，言之於王。王用之治国赋，国赋大平，民富而府库实。
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利令智昏 :::
成语解释 形容因贪利而失去了理智。
作者出处 《史记．平原君虞卿列传》
成语典故
春秋战国时期，秦国攻打韩国。不几天就攻占了韩国的野王，断绝了上党的交通。这样一来，上党城孤立无援，眼看就要失守，上党守将冯亭看到野王已经失守，认为上党也会保不住的，与其让秦国占了上党，还不如亲手把它转交给赵国，韩国就可以和赵国联合起来共同抵抗秦国的侵略。
当冯亭派人把上党的地图带给赵孝成王时，赵王左右为难，他不知该怎么办，于是召集大们商议，其中有一个叫赵豹的大臣劝赵王不要接受，因为无端地接受别人送来的东西，就会引起祸患，韩国之所以把上党献给赵国，目的是想让秦国把矛头指向赵国。可是赵王并不同意他的意见，于是又和平原君赵胜商议，平原君认为即使发兵百万，一年半载也不一定能攻下一座城池，现在却不费一兵一卒，就可得到上党的土地，决不能坐失良机。
赵王听了平原君的话，非常高兴，于是派平原君到上党去接受土地，封冯亭为华阳君。可是没有多久，赵国就大祸降临，秦国看到即将到手的土地却被赵国占领了，转而来攻打赵国，赵国派出了只会纸上谈兵的赵括去应战，结果打了败仗，秦国在长平之虎中消灭赵国士卒40多万。
司马迁在评价这件事时，认为平原君是一个行为高出一般世俗弟子的公子，但却不明白”利令智昏“的道理，利这个东西，能够使聪明人冲昏头脑，丧失理智，平原君贪图冯亭的利诱，以致赵国在长平损失了40多万人，几乎连赵国的都城邯郸也快失去了。后来，人们用”利令智昏”来形容因贪利而失去了理智。
成语举例
他利令智昏，做出了对不出国家和人民的事情。
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口若悬河 :::
成语解释 形容谈吐流利。能言善辩。
作者出处 《晋书．郭象传》
成语典故
源于《晋书?郭象传》。晋代的郭象是一个著名的清谈家。他幼年非常好学，善于思考问题，对于日常生活中发生的一切事情，他总喜欢探个究竟。成年后，在许多人请他去做官，他都推辞不就，而是把研究学问和谈论哲学当成人生最快乐的事情。因为他专心读书，所以知识非常渊博。讲解问题时能够把事情的道理讲得清清楚楚，又喜欢发挥自己的见解。当时的太尉王衍常常称赞他说：“听郭象说话，好比悬在山上的河流奔泻，直往下灌，从来没有枯竭的时候。”后来，人们就用“口若悬河”来形容谈吐流利。能言善辩。
成语举例
在演讲会上，他口若悬河，滔滔不绝地说了一个多少时。
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画虎类犬 :::
成语解释 比喻学习技能而学得不像的人。
作者出处 《后汉书．马援传》
成语典故
东汉马援为国带兵打仗，屡建奇功，光武帝刘秀封他为伏波将军。他不仅治兵严谨，打仗有方，还非常重视自己家族中子弟的教育，以免他们走上邪道。有一天，他听说侄儿马严和马敦结交侠客，认为这样下去会耽误学业，就写信劝告他们说：希望你们听到别人说坏话，就要像听见自己父亲的名字一样，尽管别人在叫，但自己不能跟着去叫。龙伯高这个人厚重谨慎，谦逊廉俭，为人正派，是我最敬重的，我希望你们学习他。杜季良豪侠行义，能为人解忧，也是我敬重的人之一，但我不希望你们学习他，因为你们很难学到。学龙伯高不成功，还不失为一个谨慎忠厚的人，这就是“刻鹄不成尚类鹜”，如果学杜季良不成，就会成为轻薄之徒，那就成了“画虎不成反类狗”。因为“狗”在古代也称作“犬”，所以人们把“画虎不成反类狗”写成画虎类犬，用来比喻学习技能而学得不像的人。
成语举例
他跟李老师学习舞蹈，但是画虎类犬，一点也没有学成。
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沆瀣一气 :::
成语解释 比喻臭味相投的人勾结在一起.
作者出处 宋代钱易的《南部新书．戊集》。
成语典故
唐代有一个叫崔沆的人，十年苦读终于一朝及第，考中进士后在京城做官，有一年，皇帝派他担任科举考试的主考官。他办事认真，一丝不苟，考试工作进行得非常顺利。等放出金榜时，其中有个名叫崔瀣的老生被录取了。旁观者看了后都忍不住大笑起来，因为主考官叫崔沆，而中榜者叫崔瀣，如果把他们的名字连在一起就是“崔沆瀣”，而“沆瀣”正好是夜间放屁的一种别称。本来两人的名字连在一起完全是一种巧合，没有可笑之处，但是由于二人一个是主考官，另一个是考生，所以人们就讥笑他们是“座主门生，沆瀣一气”，这里的“座主”即主考官之意。后来，人们引用“沆瀣一气”比喻臭味相投的人勾结在一起。
成语举例
他们两个人沆瀣一气，狼狈为奸，做尽了坏事。
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含沙射影 :::
成语解释 比喻用心险恶、手段卑劣的人暗中进行造谣诬蔑，打击或者陷害别人的行为。
作者出处 白居易《读史》
成语典故
唐朝大诗人白居易有一首《读史》诗，它的内容如下：“含沙射影，虽病人不知，巧言构人罪，至死人不疑。”这首诗里的“含沙射人影”源于一个传说。
相传古时候水里有一种虫，名叫蜮，又叫短狐，有时也称作射卫或射影。它的头上长有角，背上长有甲，没有眼睛，长有三只脚，有翅膀，能够在水面上飞翔，嘴里长着像弩一样的东西，形状像鳖，耳朵非常灵敏。当它在水边时，如果听见有人、畜从它身边经过，就会从嘴里喷出一种气体，直射向人体，人畜如果中了这种气体就会全身生病。它在水面时，如果听见有人的脚步声走近，就会用嘴含着细沙朝人或人倒映在水里的影子喷射，人体或人影被射中后，也会生病不起。后来，人们把它改为“含沙射影”，用来比喻用心险恶、手段卑劣的人暗中进行造谣诬蔑，打击或者陷害别人的行为。
成语举例
敌人这样做，简直是含沙射影，血口喷人。
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狗尾续貂 :::
成语解释 表示续作不佳.
作者出处 《晋书.赵王伦传》
成语典故
晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。
司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。
后来，人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦；从缙绅后，张惭尾续之貂。”
成语举例
他这样做反而是狗尾续貂了。
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病入膏肓 :::
成语解释 形容人的病情极为严重，到了无药可治的程度，并引申形容某种情势或问题到了不可挽救的地步。
作者出处 《左传．成公十年》
成语典故
源于《左传?成公十年》。晋景公生了重病，经过许多医生医治，都不见好转。后来，他听说秦国有个名医的医术非常高明，于是便派人日夜兼程去请。在医生还没有到来之前，晋景公做了一个梦，梦见有两个小孩子站在他身边说话。一个说：“你知道吗？秦国要来个名医，恐怕要伤害我们。”另一个满不在乎地说：“你怕什么！我们居肓之上、膏之下，他是没法对付咱们的。”不久，名医到达晋国，立刻给晋景公诊病，医生对晋景公说：“你的病非常危险，疾病在肓之上、膏之下，用灸法攻治不下，扎针又达不到，吃汤药也无济无事。”晋景公想起自己做过的梦，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说罢，让人送给医生一份厚礼，让他回秦国去了。后来，人们用“病入膏肓”形容人的病情极为严重，到了无药可治的程度，并引申形容某种情势或问题到了不可挽救的地步。
成语举例
他已经病入膏肓，无药可救了。
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杯弓蛇影 :::
成语解释 比喻疑神疑鬼，神经过敏，自相惊扰。
作者出处 汉代应劭《风俗通》，又见于《晋书．乐广传》
成语典故
源于汉代应劭《风俗通》，又见于《晋书?乐广传》。相传晋国有个名叫乐广的人，有一次，他邀请一位朋友到家里喝酒。当这个朋友举起酒杯却忽然看到酒杯里有条小蛇，可是已经晚了，他把它喝下去了。回家以后这人就生起病来，他认为是蛇作怪。乐广听说朋友病了便前去探望。朋友给他说起得病的原因。乐广百思不得其解，好好的酒里怎么会有蛇呢？他把朋友安慰了一番后回到家里，突然看到墙上挂着一张弓，他心里一亮，想到蛇一定是弓倒映在酒杯中的影子。第二天，乐广又邀请那个朋友在原地饮酒，斟满了一杯酒，恭敬地请朋友喝。朋友一看连忙说：“杯里有蛇，我不喝！”这时乐广哈哈大笑，指着墙上挂着的弓让朋友仔细看，那位朋友顿时明白了是怎么回事，没几天，他的病就好了。后来，人们把这个故事概括为“杯弓蛇影”，用来比喻疑神疑鬼，神经过敏，自相惊扰。
成语举例
金??凉含隐痛，～负奇冤。（清?黄遵宪《感事》诗）
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作壁上观 :::
成语解释 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
作者出处 《史记．项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
成语典故
秦朝末年，项羽与叔父项梁起兵反秦，推举楚怀王之孙为楚王，军威大震。已被秦朝灭亡的赵、魏、燕、韩诸国，也伺机复国，与楚王结盟反秦。
项梁率军接连取胜，秦二世胡亥急遣大将章邯统领大军镇压。定陶一战，楚军大败，项梁战死。章邯遂挥师攻赵，围困赵王于巨鹿。赵王向楚王紧急求救。楚王以宋义为主将，项羽为副将，率师援赵。
宋义力图避开秦军锋芒，保存实力。楚军开抵安阳，竟一驻四十六天，只待秦赵厮杀两败俱伤，才挥戈出击。这就急煞项羽。他几番催促宋义渡河作战，都被拒绝。宋义甚至说：“冲锋陷阵，我不如你；筹谋划策，则你不如我。”项羽一怒之下，杀了宋义号令全军，并报告楚王。楚王命项羽为主将。项羽亲率全军渡过漳水，旋即“破釜沉舟”，每人只发三天干粮，与秦军决一死战。
此时，集结在前线的已有来自各地的十几支援赵部队。各路援军见秦军势大，都固守营寨，不敢轻易出战。楚军一到，立即发动猛攻。一场恶战，杀声震天。楚军将士似出山猛虎，以一当十，直杀得秦军落花流水，溃不成军。各路援军都在自己的营垒上看到了这一壮观场面。
楚军大捷，项羽从此成为各路反秦部队的领袖。
成语举例
我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是袖手～的。（鲁迅《两地书?七》）
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重如泰山 :::
成语解释 泰山：喻极重。像泰山那样重。比喻意义重大。
作者出处 司马迁《报任安书》:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
成语典故
司马迁，字子长，汉夏阳人。父亲司马谈是汉武帝的太史令。他自幼受父亲影响，十岁便开始阅读古文经典，从二十岁起漫游全国，扩展了胸襟和视界，为日后的写作积累了历史知识和生活经验。司马谈去世后三年，司马迁继承父志，担任太史令，有机会博览皇家图书典籍。经过四五年的准备，四十二那年，他正式写作《史记》。
正当司马迁专心著述之际，巨大的灾难降临到他的头上。公元前99年，汉将李陵领兵五千抗击匈奴，不料被八万匈奴骑兵包围，在杀伤敌军一万多人之后，粮尽援绝，被俘投降，朝廷震惊。司马迁认为李陵有功于汉，投降出于一时无奈，必将寻找机会报答国家。正好汉武帝问他对此事的看法，他就把自己的想法说了。汉武帝一听大怒，以为这是为李陵辩护，还有讽刺国舅李广利率领大军正面拒敌而怯懦无功的意味。司马迁因此获罪，翌年被处“腐刑”，受到极大的摧残和侮辱。
司马迁想到了死。人总是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人比鸿毛还轻。想到著述还没完成，不应轻于一死，他终于从周文王被拘禁而写《周易》，孔子一生困顿不得志而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而有《国语》传世等先贤的遭遇中看到自己的出路。
出狱后，司马迁忍辱负重，发愤著书，经过多年努力，终于完成了历史巨著《史记》，成为我国古代伟大的史学家和文学家。
《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
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月下老人 :::
成语解释 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
作者出处 唐．李复言《续幽怪录》
成语典故
唐朝时候，有一位名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有位老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇地过去问他说：“老伯，请问你在看什么书呀！”
那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”
韦固听了以后更加好奇，就再问他：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？”
老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方是仇人还是距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。”
韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的。但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。
到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女孩便是你将来的妻子。”
韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫家奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。
光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固已经找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是眉间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么她的眉间有疤痕呢？”
相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保姆陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故地刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！”
韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速地浮现在他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的那个小女孩？于是便很紧张地追问说：“那保姆是不是一个失明的盲妇？”
王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，可是，你怎么会知道呢？”
韦固得到证实之后，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城遇到月下老人的事全盘说出。王泰听了，也感到惊讶不已。韦固这才明白，月下老人的话并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。
不久这件事传到宋城，当地人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。
由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。
成语举例
正是一对佳人才子。虽在海外，也是一国驸马，富贵无穷。况天缘是～赤绳系定的，不必多疑。（清?陈忱《水浒后传》第十二回）
奉公守法 :::
成语解释 奉公守法指一切都按照国家规定的法令制度办，不徇私情
作者出处 司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》
成语典故
系由“奉公如法”演变而来，鉴于《史记?廉颇蔺相如列传》。赵奢是赵国名将。他做征收租税的田部吏时，平原君家不交税，他依法杀其用事者九人，平原君怒，拟杀赵奢。赵奢毫不畏缩，理直气壮地说：“如果你能为民表率，举国上下人人会奉公如法，法立则国强，你自己的利益才能得到保证。”平原君听了这话，不但没有处罚他，反而向赵惠王推荐重用他。
原文：赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君於赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国?，国?则赵固，而君为贵戚，岂轻於天下邪？”平原君以为贤，言之於王。王用之治国赋，国赋大平，民富而府库实。
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利令智昏 :::
成语解释 形容因贪利而失去了理智。
作者出处 《史记．平原君虞卿列传》
成语典故
春秋战国时期，秦国攻打韩国。不几天就攻占了韩国的野王，断绝了上党的交通。这样一来，上党城孤立无援，眼看就要失守，上党守将冯亭看到野王已经失守，认为上党也会保不住的，与其让秦国占了上党，还不如亲手把它转交给赵国，韩国就可以和赵国联合起来共同抵抗秦国的侵略。
当冯亭派人把上党的地图带给赵孝成王时，赵王左右为难，他不知该怎么办，于是召集大们商议，其中有一个叫赵豹的大臣劝赵王不要接受，因为无端地接受别人送来的东西，就会引起祸患，韩国之所以把上党献给赵国，目的是想让秦国把矛头指向赵国。可是赵王并不同意他的意见，于是又和平原君赵胜商议，平原君认为即使发兵百万，一年半载也不一定能攻下一座城池，现在却不费一兵一卒，就可得到上党的土地，决不能坐失良机。
赵王听了平原君的话，非常高兴，于是派平原君到上党去接受土地，封冯亭为华阳君。可是没有多久，赵国就大祸降临，秦国看到即将到手的土地却被赵国占领了，转而来攻打赵国，赵国派出了只会纸上谈兵的赵括去应战，结果打了败仗，秦国在长平之虎中消灭赵国士卒40多万。
司马迁在评价这件事时，认为平原君是一个行为高出一般世俗弟子的公子，但却不明白”利令智昏“的道理，利这个东西，能够使聪明人冲昏头脑，丧失理智，平原君贪图冯亭的利诱，以致赵国在长平损失了40多万人，几乎连赵国的都城邯郸也快失去了。后来，人们用”利令智昏”来形容因贪利而失去了理智。
成语举例
他利令智昏，做出了对不出国家和人民的事情。
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口若悬河 :::
成语解释 形容谈吐流利。能言善辩。
作者出处 《晋书．郭象传》
成语典故
源于《晋书?郭象传》。晋代的郭象是一个著名的清谈家。他幼年非常好学，善于思考问题，对于日常生活中发生的一切事情，他总喜欢探个究竟。成年后，在许多人请他去做官，他都推辞不就，而是把研究学问和谈论哲学当成人生最快乐的事情。因为他专心读书，所以知识非常渊博。讲解问题时能够把事情的道理讲得清清楚楚，又喜欢发挥自己的见解。当时的太尉王衍常常称赞他说：“听郭象说话，好比悬在山上的河流奔泻，直往下灌，从来没有枯竭的时候。”后来，人们就用“口若悬河”来形容谈吐流利。能言善辩。
成语举例
在演讲会上，他口若悬河，滔滔不绝地说了一个多少时。
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画虎类犬 :::
成语解释 比喻学习技能而学得不像的人。
作者出处 《后汉书．马援传》
成语典故
东汉马援为国带兵打仗，屡建奇功，光武帝刘秀封他为伏波将军。他不仅治兵严谨，打仗有方，还非常重视自己家族中子弟的教育，以免他们走上邪道。有一天，他听说侄儿马严和马敦结交侠客，认为这样下去会耽误学业，就写信劝告他们说：希望你们听到别人说坏话，就要像听见自己父亲的名字一样，尽管别人在叫，但自己不能跟着去叫。龙伯高这个人厚重谨慎，谦逊廉俭，为人正派，是我最敬重的，我希望你们学习他。杜季良豪侠行义，能为人解忧，也是我敬重的人之一，但我不希望你们学习他，因为你们很难学到。学龙伯高不成功，还不失为一个谨慎忠厚的人，这就是“刻鹄不成尚类鹜”，如果学杜季良不成，就会成为轻薄之徒，那就成了“画虎不成反类狗”。因为“狗”在古代也称作“犬”，所以人们把“画虎不成反类狗”写成画虎类犬，用来比喻学习技能而学得不像的人。
成语举例
他跟李老师学习舞蹈，但是画虎类犬，一点也没有学成。
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沆瀣一气 :::
成语解释 比喻臭味相投的人勾结在一起.
作者出处 宋代钱易的《南部新书．戊集》。
成语典故
唐代有一个叫崔沆的人，十年苦读终于一朝及第，考中进士后在京城做官，有一年，皇帝派他担任科举考试的主考官。他办事认真，一丝不苟，考试工作进行得非常顺利。等放出金榜时，其中有个名叫崔瀣的老生被录取了。旁观者看了后都忍不住大笑起来，因为主考官叫崔沆，而中榜者叫崔瀣，如果把他们的名字连在一起就是“崔沆瀣”，而“沆瀣”正好是夜间放屁的一种别称。本来两人的名字连在一起完全是一种巧合，没有可笑之处，但是由于二人一个是主考官，另一个是考生，所以人们就讥笑他们是“座主门生，沆瀣一气”，这里的“座主”即主考官之意。后来，人们引用“沆瀣一气”比喻臭味相投的人勾结在一起。
成语举例
他们两个人沆瀣一气，狼狈为奸，做尽了坏事。
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含沙射影 :::
成语解释 比喻用心险恶、手段卑劣的人暗中进行造谣诬蔑，打击或者陷害别人的行为。
作者出处 白居易《读史》
成语典故
唐朝大诗人白居易有一首《读史》诗，它的内容如下：“含沙射影，虽病人不知，巧言构人罪，至死人不疑。”这首诗里的“含沙射人影”源于一个传说。
相传古时候水里有一种虫，名叫蜮，又叫短狐，有时也称作射卫或射影。它的头上长有角，背上长有甲，没有眼睛，长有三只脚，有翅膀，能够在水面上飞翔，嘴里长着像弩一样的东西，形状像鳖，耳朵非常灵敏。当它在水边时，如果听见有人、畜从它身边经过，就会从嘴里喷出一种气体，直射向人体，人畜如果中了这种气体就会全身生病。它在水面时，如果听见有人的脚步声走近，就会用嘴含着细沙朝人或人倒映在水里的影子喷射，人体或人影被射中后，也会生病不起。后来，人们把它改为“含沙射影”，用来比喻用心险恶、手段卑劣的人暗中进行造谣诬蔑，打击或者陷害别人的行为。
成语举例
敌人这样做，简直是含沙射影，血口喷人。
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狗尾续貂 :::
成语解释 表示续作不佳.
作者出处 《晋书.赵王伦传》
成语典故
晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。
司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。
后来，人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦；从缙绅后，张惭尾续之貂。”
成语举例
他这样做反而是狗尾续貂了。
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病入膏肓 :::
成语解释 形容人的病情极为严重，到了无药可治的程度，并引申形容某种情势或问题到了不可挽救的地步。
作者出处 《左传．成公十年》
成语典故
源于《左传?成公十年》。晋景公生了重病，经过许多医生医治，都不见好转。后来，他听说秦国有个名医的医术非常高明，于是便派人日夜兼程去请。在医生还没有到来之前，晋景公做了一个梦，梦见有两个小孩子站在他身边说话。一个说：“你知道吗？秦国要来个名医，恐怕要伤害我们。”另一个满不在乎地说：“你怕什么！我们居肓之上、膏之下，他是没法对付咱们的。”不久，名医到达晋国，立刻给晋景公诊病，医生对晋景公说：“你的病非常危险，疾病在肓之上、膏之下，用灸法攻治不下，扎针又达不到，吃汤药也无济无事。”晋景公想起自己做过的梦，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说罢，让人送给医生一份厚礼，让他回秦国去了。后来，人们用“病入膏肓”形容人的病情极为严重，到了无药可治的程度，并引申形容某种情势或问题到了不可挽救的地步。
成语举例
他已经病入膏肓，无药可救了。
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杯弓蛇影 :::
成语解释 比喻疑神疑鬼，神经过敏，自相惊扰。
作者出处 汉代应劭《风俗通》，又见于《晋书．乐广传》
成语典故
源于汉代应劭《风俗通》，又见于《晋书?乐广传》。相传晋国有个名叫乐广的人，有一次，他邀请一位朋友到家里喝酒。当这个朋友举起酒杯却忽然看到酒杯里有条小蛇，可是已经晚了，他把它喝下去了。回家以后这人就生起病来，他认为是蛇作怪。乐广听说朋友病了便前去探望。朋友给他说起得病的原因。乐广百思不得其解，好好的酒里怎么会有蛇呢？他把朋友安慰了一番后回到家里，突然看到墙上挂着一张弓，他心里一亮，想到蛇一定是弓倒映在酒杯中的影子。第二天，乐广又邀请那个朋友在原地饮酒，斟满了一杯酒，恭敬地请朋友喝。朋友一看连忙说：“杯里有蛇，我不喝！”这时乐广哈哈大笑，指着墙上挂着的弓让朋友仔细看，那位朋友顿时明白了是怎么回事，没几天，他的病就好了。后来，人们把这个故事概括为“杯弓蛇影”，用来比喻疑神疑鬼，神经过敏，自相惊扰。
成语举例
金??凉含隐痛，～负奇冤。（清?黄遵宪《感事》诗）
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作壁上观 :::
成语解释 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
作者出处 《史记．项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
成语典故
秦朝末年，项羽与叔父项梁起兵反秦，推举楚怀王之孙为楚王，军威大震。已被秦朝灭亡的赵、魏、燕、韩诸国，也伺机复国，与楚王结盟反秦。
项梁率军接连取胜，秦二世胡亥急遣大将章邯统领大军镇压。定陶一战，楚军大败，项梁战死。章邯遂挥师攻赵，围困赵王于巨鹿。赵王向楚王紧急求救。楚王以宋义为主将，项羽为副将，率师援赵。
宋义力图避开秦军锋芒，保存实力。楚军开抵安阳，竟一驻四十六天，只待秦赵厮杀两败俱伤，才挥戈出击。这就急煞项羽。他几番催促宋义渡河作战，都被拒绝。宋义甚至说：“冲锋陷阵，我不如你；筹谋划策，则你不如我。”项羽一怒之下，杀了宋义号令全军，并报告楚王。楚王命项羽为主将。项羽亲率全军渡过漳水，旋即“破釜沉舟”，每人只发三天干粮，与秦军决一死战。
此时，集结在前线的已有来自各地的十几支援赵部队。各路援军见秦军势大，都固守营寨，不敢轻易出战。楚军一到，立即发动猛攻。一场恶战，杀声震天。楚军将士似出山猛虎，以一当十，直杀得秦军落花流水，溃不成军。各路援军都在自己的营垒上看到了这一壮观场面。
楚军大捷，项羽从此成为各路反秦部队的领袖。
成语举例
我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是袖手～的。（鲁迅《两地书?七》）
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重如泰山 :::
成语解释 泰山：喻极重。像泰山那样重。比喻意义重大。
作者出处 司马迁《报任安书》:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
成语典故
司马迁，字子长，汉夏阳人。父亲司马谈是汉武帝的太史令。他自幼受父亲影响，十岁便开始阅读古文经典，从二十岁起漫游全国，扩展了胸襟和视界，为日后的写作积累了历史知识和生活经验。司马谈去世后三年，司马迁继承父志，担任太史令，有机会博览皇家图书典籍。经过四五年的准备，四十二那年，他正式写作《史记》。
正当司马迁专心著述之际，巨大的灾难降临到他的头上。公元前99年，汉将李陵领兵五千抗击匈奴，不料被八万匈奴骑兵包围，在杀伤敌军一万多人之后，粮尽援绝，被俘投降，朝廷震惊。司马迁认为李陵有功于汉，投降出于一时无奈，必将寻找机会报答国家。正好汉武帝问他对此事的看法，他就把自己的想法说了。汉武帝一听大怒，以为这是为李陵辩护，还有讽刺国舅李广利率领大军正面拒敌而怯懦无功的意味。司马迁因此获罪，翌年被处“腐刑”，受到极大的摧残和侮辱。
司马迁想到了死。人总是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人比鸿毛还轻。想到著述还没完成，不应轻于一死，他终于从周文王被拘禁而写《周易》，孔子一生困顿不得志而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而有《国语》传世等先贤的遭遇中看到自己的出路。
出狱后，司马迁忍辱负重，发愤著书，经过多年努力，终于完成了历史巨著《史记》，成为我国古代伟大的史学家和文学家。
《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
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月下老人 :::
成语解释 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
作者出处 唐．李复言《续幽怪录》
成语典故
唐朝时候，有一位名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有位老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇地过去问他说：“老伯，请问你在看什么书呀！”
那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”
韦固听了以后更加好奇，就再问他：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？”
老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方是仇人还是距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。”
韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的。但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。
到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女孩便是你将来的妻子。”
韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫家奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。
光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固已经找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是眉间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么她的眉间有疤痕呢？”
相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保姆陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故地刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！”
韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速地浮现在他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的那个小女孩？于是便很紧张地追问说：“那保姆是不是一个失明的盲妇？”
王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，可是，你怎么会知道呢？”
韦固得到证实之后，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城遇到月下老人的事全盘说出。王泰听了，也感到惊讶不已。韦固这才明白，月下老人的话并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。
不久这件事传到宋城，当地人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。
由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。
成语举例
正是一对佳人才子。虽在海外，也是一国驸马，富贵无穷。况天缘是～赤绳系定的，不必多疑。（清?陈忱《水浒后传》第十二回）
