如题所述
第1个回答 2022-10-04
问题一：扇子五笔怎么打 扇子五笔：
ynbb
[拼音] [shàn zi]
[释义] 用来摇动生风使人体感觉凉爽的用具，通常呈不完全的圆形，并由安装在细杆或细条上的材料(如羽毛、纸张和丝绸)构成
问题二：扇字用五笔怎么打 扇五笔：
YNND
[拼音] [shàn，shān]
[释义] [shàn]：1.摇动生风取凉的用具：～子。～坠（扇柄下端的装饰物）。～面儿。～形。 2.指板状或片状的屏：门～。隔～。 3.量词，用于门窗等：一～门。 [shān]：1.摇动扇子或其它东西，使空气加速流动成风：用扇子～。 2.鼓动别人去做不应该做的事：～动。～风点火。 3.用手掌打：～耳光。
问题三：扇的五笔怎么打字 扇五笔：
YNND
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扇_百度汉语
[拼音][shàn，shān]
[释义][shàn]：1.摇动生风取凉的用具。 2.指板状或片状的屏。 3.量词，用于门窗等。 [shān]：1.摇动扇子或其它东西，使空气加速流动成风。 2.鼓动别人去做不应该做的事。 3.用手掌打。
问题四：扇子的扇读音有哪些 扇 这个字
两个读音
读音:[shàn] [shān]
部首:户
五笔:YNND
问题五：扇子的什么组词 扇
shàn ? shān ? 部 首 户 笔 画 10 五 行 金 五 笔 YNND
基本释义
[ shàn ]
1.摇动生风取凉的用具：～子。～坠（扇柄下端的装饰物）。～面儿。～形。
2.指板状或片状的屏：门～。隔～。
3.量词，用于门窗等：一～门。
[ shān ]
1.摇动扇子或其它东西，使空气加速流动成风：用扇子～。
2.鼓动别人去做不应该做的事：～动。～风点火。
3.用手掌打：～耳光。
扇贝 扇风 扇子 蒲扇 纨扇 扇骨 扇形 走扇 台扇 磨扇 扑扇 葵扇 团扇 风扇
这些都读shàn
问题六：扇子的扇还念什么 扇 这个字
多音字
读音:[shàn] [shān]
部首:户
五笔:YNND
问题七：假 杆 扇是什么字 假
拼 音 jiǎ jià
基本释义
[ jiǎ ]
1.不真实的，不是本来的，与“真”相对：～山。～话。～冒。～释。～死。虚～。真～。弄虚作～。
2.借用，利用：～借。～货。～道（借路）。～手（利用他人为自己办事）。～公济私。不～思索（用不着想）。
3.〔～名〕日本文所用的字母，多借用汉字的偏旁。楷书称“片～～”，草书称“平～～”。
4.据理推断，有待验证的：～设。～使。～令。～如。～若。
[ jià ]
照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所：～日。～条。病～。
杆
读音:[gān][gǎn]
部首:木五笔:SFH
释义:[gān]：较长的棍。 [gǎn]：1.器物上像棍子的细长部分。 2.量词，用于有杆的器物。
拼 音 shàn shān
基本释义
[ shàn ]
1.摇动生风取凉的用具：～子。～坠（扇柄下端的装饰物）。～面儿。～形。
2.指板状或片状的屏：门～。隔～。
3.量词，用于门窗等：一～门。
[ shān ]
1.摇动扇子或其它东西，使空气加速流动成风：用扇子～。
2.鼓动别人去做不应该做的事：～动。～风点火。
3.用手掌打：～耳光。
问题八：求金山打字五笔练习七夕节风俗 七夕节的习俗有什么?七夕节的习俗都有: 穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧,种生求子,为牛庆生,晒书晒衣,供奉“磨喝乐”,拜织女,拜魁星,吃巧果,七姐诞,针者则“输巧”,互相赠送,以示友情,染指甲,妇女洗发,结扎巧姑,拜“七娘妈”.
七夕节的习俗一:穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，7月7日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
七夕节的习俗二:喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕节“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
七夕节的习俗三:投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
七夕节的习俗四:种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
七夕节的习俗五:为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
七夕节的习俗六:晒书晒衣
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里......>>
ynbb
[拼音] [shàn zi]
[释义] 用来摇动生风使人体感觉凉爽的用具，通常呈不完全的圆形，并由安装在细杆或细条上的材料(如羽毛、纸张和丝绸)构成
问题二：扇字用五笔怎么打 扇五笔：
YNND
[拼音] [shàn，shān]
[释义] [shàn]：1.摇动生风取凉的用具：～子。～坠（扇柄下端的装饰物）。～面儿。～形。 2.指板状或片状的屏：门～。隔～。 3.量词，用于门窗等：一～门。 [shān]：1.摇动扇子或其它东西，使空气加速流动成风：用扇子～。 2.鼓动别人去做不应该做的事：～动。～风点火。 3.用手掌打：～耳光。
问题三：扇的五笔怎么打字 扇五笔：
YNND
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扇_百度汉语
[拼音][shàn，shān]
[释义][shàn]：1.摇动生风取凉的用具。 2.指板状或片状的屏。 3.量词，用于门窗等。 [shān]：1.摇动扇子或其它东西，使空气加速流动成风。 2.鼓动别人去做不应该做的事。 3.用手掌打。
问题四：扇子的扇读音有哪些 扇 这个字
两个读音
读音:[shàn] [shān]
部首:户
五笔:YNND
问题五：扇子的什么组词 扇
shàn ? shān ? 部 首 户 笔 画 10 五 行 金 五 笔 YNND
基本释义
[ shàn ]
1.摇动生风取凉的用具：～子。～坠（扇柄下端的装饰物）。～面儿。～形。
2.指板状或片状的屏：门～。隔～。
3.量词，用于门窗等：一～门。
[ shān ]
1.摇动扇子或其它东西，使空气加速流动成风：用扇子～。
2.鼓动别人去做不应该做的事：～动。～风点火。
3.用手掌打：～耳光。
扇贝 扇风 扇子 蒲扇 纨扇 扇骨 扇形 走扇 台扇 磨扇 扑扇 葵扇 团扇 风扇
这些都读shàn
问题六：扇子的扇还念什么 扇 这个字
多音字
读音:[shàn] [shān]
部首:户
五笔:YNND
问题七：假 杆 扇是什么字 假
拼 音 jiǎ jià
基本释义
[ jiǎ ]
1.不真实的，不是本来的，与“真”相对：～山。～话。～冒。～释。～死。虚～。真～。弄虚作～。
2.借用，利用：～借。～货。～道（借路）。～手（利用他人为自己办事）。～公济私。不～思索（用不着想）。
3.〔～名〕日本文所用的字母，多借用汉字的偏旁。楷书称“片～～”，草书称“平～～”。
4.据理推断，有待验证的：～设。～使。～令。～如。～若。
[ jià ]
照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所：～日。～条。病～。
杆
读音:[gān][gǎn]
部首:木五笔:SFH
释义:[gān]：较长的棍。 [gǎn]：1.器物上像棍子的细长部分。 2.量词，用于有杆的器物。
拼 音 shàn shān
基本释义
[ shàn ]
1.摇动生风取凉的用具：～子。～坠（扇柄下端的装饰物）。～面儿。～形。
2.指板状或片状的屏：门～。隔～。
3.量词，用于门窗等：一～门。
[ shān ]
1.摇动扇子或其它东西，使空气加速流动成风：用扇子～。
2.鼓动别人去做不应该做的事：～动。～风点火。
3.用手掌打：～耳光。
问题八：求金山打字五笔练习七夕节风俗 七夕节的习俗有什么?七夕节的习俗都有: 穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧,种生求子,为牛庆生,晒书晒衣,供奉“磨喝乐”,拜织女,拜魁星,吃巧果,七姐诞,针者则“输巧”,互相赠送,以示友情,染指甲,妇女洗发,结扎巧姑,拜“七娘妈”.
七夕节的习俗一:穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，7月7日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
七夕节的习俗二:喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕节“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
七夕节的习俗三:投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
七夕节的习俗四:种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
七夕节的习俗五:为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
七夕节的习俗六:晒书晒衣
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里......>>
