如题所述
第1个回答 2022-11-11
人死后举行满七什么意思????
不同的地方有不同的「头七」习俗,然一般都认为,死者魂魄会于「头七」返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不着也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
亦有说认为人死后魂魄会于「头七」前到处飘荡,到了「头七」当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟「天梯」到天上。
人死后头七返家探视 出自 《 *** 度亡经》(又名胆阴救度大法)
做七:死后每隔七日,做七一次,称「做七」。做七应备牲醴菜肴奠祭。
倘遇农历初七、十七、二十七,称「撞七」,提前一日半夜做七。
死后第七日称第七日称「头七」,俗以死者此日始知己死,亡灵将归宅哀哭,
故于午夜后即哀哭致祭至中午,前延请道僧诵经,开魂路,举行法忏。
「头七」由儿子办理,「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责,
「四七」也是小七,「五七」为出嫁孙女祭祀,「六七」也是小七,
「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满。
现代人由于工商业发达工作忙碌,有将七七四十九天缩短的情形,
以缩为二十四天为例,其方式为「头七」与「七七」各七天,
中间每隔二天为「七」即为二十四天,在居丧期间未出殡前不过节,
遇祖先之忌日也不拜。
做七除上寿者照七七四十九日为尾七外,未上寿者即俗所谓「死人快过日」,
一般多自二七起短为六日,因此实则做尾七为第四十三日。
人死后,风俗过几个七,满七是什么时间,
人死后七天为一七,共七七四十九天,满七也就是四十九天最后一天
人说茶满7分?那代表什么意思 ? 倒满呢?
给客人上茶时不能太满,茶倒得太满了,端起茶杯饮茶,反而有逐客的意思。茶满七分,留三分余地。是对客人的尊重,是礼貌;也是对中国梗文化的特殊含义。
暇满难得七为什么说人规是佛法的基础,怎样理解?
《前行广释》第二十七课第二品“暇满难得”道理阐述:
这样的暇满人身,并不是平白无故或偶尔侥幸获得的,而是多生累劫中积集福慧二资的果报。正如《前行备忘录》所说:“要得到闲暇,需要守护清净戒律;要得到圆满,必须大量累积布施等福善。为了获得暇满人身,还要以清净的发愿来衔接……”
佛经中讲过四种难得——人身难得、佛法难遇、正法难生信、菩提心难发,而我们如今四者已一一具足,这完全是往昔积累过智慧资粮和福德资粮,即生中才有如此殊胜的因缘。有些人赚到很多钱,就觉得福报真大,其实钱即使赚得再多,也只能得一些暂时利益,不像获得人身一样,能够解决生生世世的大事。
所以,大家对此应当再三思维,这就是修行人身难得。所谓修行,不一定非要闭着眼修出什么,也不一定要看到明点,若对此道理反反复覆观察,最后不是假装的、也不是改造的,而是自然生起“修学佛法的人身来之不易”的定解,并对自己得到人身感到庆幸,这说明你对人身难得有所感悟。这种修行其实没什么不会的,有些道友说:“我早上起来观半天,不知道业力深重还是什么,一直观不出来,非常痛苦,只好又睡下去。”其实你再怎么笨、分别念再怎么涌现,对此道理也可以反反复覆读、反反复覆思维,这没什么不懂的。
大智者称幢说:“得暇满人身,非由力强得,乃是积福果。”我们能获得远离八无暇、具足十圆满的人身,并不是因为自己力量强大,也不是因为有地位、有钱财、有名声,(不像世间有些领导一样,官位是用钱买的、凭关系得的,)而唯一是因为往昔多劫中积累过福报、做过善事。你们不要认为自己出家纯属巧合,是偶尔对家庭产生了出离心,实际上它有非常奇妙的因果。很多人喜欢说“命中注定”、“命运不可改”,其实若以《俱舍论》和因明的观点来解释,你不得不承认前因后果,如果懂得了深奥的因果,就会明白一啄一饮莫非前定,现在的一切皆有因有果。明白这个道理后,只要是有智慧的人,对未来漫长的生死问题必然会考虑,如此一来,就不得不关心人身的价值,不可能将其随意空耗。
然而,对无有正法光明的人来说,虽然得到了人身,可是杀盗淫妄无恶不作,这比恶趣众生还下劣。为什么呢?因为如果是一个旁生,由于生性愚笨,所造的恶业毕竟有限,而人类在某些领域很聪明,能制造核武器、原子弹等各种武器,瞬间即可毁灭地球上的所有生命。有些人虽没有能力这么大面积地造业,可是他从小养成非常不好的习惯,天天杀鸡宰鱼,吞食无数生命,以滋养自己的血肉之躯。相比之下,旁生尽管身处恶趣,却不会如此无所不为、罪业滔天,就拿山上的犛牛、山羊来说,它们一辈子都吃草喝水,生活非常清净。
有些人真的特别可怕,造恶业无所不专、无所不精,造善业却一点能力都没有,对三宝根本不相信,连磕一个头、供一盏灯、烧一支香,一生中也从来没做过。我们周围就有这样的人,他们随处可见、比比皆是,用不着我们在屋里使劲观想,通过其所作所为也可以看出,他们的人身毫无价值。诚如米拉日巴尊者对猎人怙主金刚所说:“本来佛讲暇满人身珍贵难得,但看见像你这样的人,便会觉得人身并没有什么珍贵难得的。”
大家可能也看过米拉日巴的传记,当时尊者住在 *** 与尼泊尔交界处的尼香古打山上,有一天,突然听见猎狗的狂吠声,随即又有“砰”一声枪响。不到片刻,只见一只黑鹿,通身汗如雨下,显出极度惊骇的样子,战栗栗地跑到尊者面前。尊者见状,不觉生起难忍的大悲心,对它唱了一首道歌,平息了它身心的恐惧和苦痛。黑鹿快乐地走近尊者,在尊者的左边卧下。
过了一会儿,追擒这黑鹿的一只红色母狗,气势汹汹、大声狂吠地飞奔而来。尊者对母狗也生起极大的悲心,对它唱了一首道歌,平息了它的嗔恨心。母狗向尊者摇著尾巴,......
老人去世以后过的一七到七七 都是什么意思啊?
人从死开始就为一天,比如今天老人不在了,那么今天就算第一天,隔夜就算第二天,每7天算一个“七”。一般是头七出殡[老人在家要放整7天,特殊情况提前或推后都行,但要让阴阳先生看过才能决定],意思是纪念妈妈生下我们以后,7天就要自己动手干家务了。一般二七没有什么讲究,到了三七家里人要聚在一起怀念老人的功德。到四七不过。到了五七,也就是5*7=35天,也就是我们生下来已经到“满月”了,这也是要大家聚在一起好好过的。六七不过。七七到后,大家要到坟地里大哭一场,因为七七以过,我们的服丧期就满了弗就不需要在过什么“七”忌日了。七七过后再过就是百日忌和周年忌日了。
“ 水倒七分满 话留三分软 ” 是什么意思
茶倒七分满,留下三分是人情。 所谓“茶七酒八”是指主人给客人倒茶斟酒时,茶杯、酒杯满到七八分的程度。主若以茶待客,则以倒七分为敬,不宜过满。 1、倒七分满则茶水也不至于烫著客人或洒到桌子及衣物上。 2、品茶需要一遍遍品,一壶茶要平均倒好几杯,所以不可能一杯倒得太多。 3、品茶时,不仅喝茶汤,还要看汤色、闻茶香,茶水太满品鉴起来不方便。 4、茶水倒得七分满留得三分人情在,“君子之交淡如水”,只有一杯浅茶,在轻抿慢啜中方能悠悠地品出一番情谊来。 5、茶杯倒七分茶水,茶水的面距离杯口有一定空间,茶水的清沁芳香就不容易失散。在饮茶前,能闻到浓郁的茶香。 七分,是对生活的一种分寸上的把握。 留一点吧,留一点点情意,留一点点余闲,不要让自己活得太累。行事把握分寸,说话留有余地,待人宽容之心,处世淡泊从容,明白“水满则溢,月盈则亏”的道理。 人生如白驹过隙、草露风灯,短暂得就像这片片茶叶。我们不应该刻意地去计较生活中的得失,我们应该活得实在、活得真切、活得淳朴、活得坦然。 功名利禄只是过眼云烟,不必为追求短暂的大红大紫而穷尽一生,其实人生如茶味一样清淡略带苦涩实为最佳。 如果,如果我们肯给自己多一份宽松,在追名求利的空当儿擡头看一看蓝天白云,也回头望一望青山绿水,那么,我们的心便不会那么年轻的时候就已变得衰老坚硬,抱怨牢骚也不会纵横地写在脸上,而让我们失去了真诚的笑容
古代的满七进一是什么意思
就跟我们现在的“满十进一”差不多啊。比如:百位数上是2,十位数上是5,个位数上是3,这对我们现在的“满十进一”的计算方法就是:2×10²+5×10+3=253,同理,用“满七进一”的计算方法就是:2 ×7²+5 ×7+3=98+35+3=136。
茶七饭八酒满杯具体是什么意思?
意思是给人倒茶不要倒的太满,倒七成满就可以了,装饭也一样不要装太满,装八成满就可以了,而倒酒就一定要倒满杯,叫“酒满敬人”。这就是所谓茶七饭八酒满杯。
iphone7plus128G储存已满是什么意思
不会吧那么大都显示满了 有那么多东西存吗
苹果iPhone7plus中国虽然是首发国家,但是货源严重不足。一般是预定不到,售价也高的吓人。可以考虑精仿。精仿苹果7plus高端版,追机网,已经发售。价格只有一千多就可以媲美真机。
不同的地方有不同的「头七」习俗,然一般都认为,死者魂魄会于「头七」返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不着也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
亦有说认为人死后魂魄会于「头七」前到处飘荡,到了「头七」当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟「天梯」到天上。
人死后头七返家探视 出自 《 *** 度亡经》(又名胆阴救度大法)
做七:死后每隔七日,做七一次,称「做七」。做七应备牲醴菜肴奠祭。
倘遇农历初七、十七、二十七,称「撞七」,提前一日半夜做七。
死后第七日称第七日称「头七」,俗以死者此日始知己死,亡灵将归宅哀哭,
故于午夜后即哀哭致祭至中午,前延请道僧诵经,开魂路,举行法忏。
「头七」由儿子办理,「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责,
「四七」也是小七,「五七」为出嫁孙女祭祀,「六七」也是小七,
「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满。
现代人由于工商业发达工作忙碌,有将七七四十九天缩短的情形,
以缩为二十四天为例,其方式为「头七」与「七七」各七天,
中间每隔二天为「七」即为二十四天,在居丧期间未出殡前不过节,
遇祖先之忌日也不拜。
做七除上寿者照七七四十九日为尾七外,未上寿者即俗所谓「死人快过日」,
一般多自二七起短为六日,因此实则做尾七为第四十三日。
人死后,风俗过几个七,满七是什么时间,
人死后七天为一七,共七七四十九天,满七也就是四十九天最后一天
人说茶满7分?那代表什么意思 ? 倒满呢?
给客人上茶时不能太满,茶倒得太满了,端起茶杯饮茶,反而有逐客的意思。茶满七分,留三分余地。是对客人的尊重,是礼貌;也是对中国梗文化的特殊含义。
暇满难得七为什么说人规是佛法的基础,怎样理解?
《前行广释》第二十七课第二品“暇满难得”道理阐述:
这样的暇满人身,并不是平白无故或偶尔侥幸获得的,而是多生累劫中积集福慧二资的果报。正如《前行备忘录》所说:“要得到闲暇,需要守护清净戒律;要得到圆满,必须大量累积布施等福善。为了获得暇满人身,还要以清净的发愿来衔接……”
佛经中讲过四种难得——人身难得、佛法难遇、正法难生信、菩提心难发,而我们如今四者已一一具足,这完全是往昔积累过智慧资粮和福德资粮,即生中才有如此殊胜的因缘。有些人赚到很多钱,就觉得福报真大,其实钱即使赚得再多,也只能得一些暂时利益,不像获得人身一样,能够解决生生世世的大事。
所以,大家对此应当再三思维,这就是修行人身难得。所谓修行,不一定非要闭着眼修出什么,也不一定要看到明点,若对此道理反反复覆观察,最后不是假装的、也不是改造的,而是自然生起“修学佛法的人身来之不易”的定解,并对自己得到人身感到庆幸,这说明你对人身难得有所感悟。这种修行其实没什么不会的,有些道友说:“我早上起来观半天,不知道业力深重还是什么,一直观不出来,非常痛苦,只好又睡下去。”其实你再怎么笨、分别念再怎么涌现,对此道理也可以反反复覆读、反反复覆思维,这没什么不懂的。
大智者称幢说:“得暇满人身,非由力强得,乃是积福果。”我们能获得远离八无暇、具足十圆满的人身,并不是因为自己力量强大,也不是因为有地位、有钱财、有名声,(不像世间有些领导一样,官位是用钱买的、凭关系得的,)而唯一是因为往昔多劫中积累过福报、做过善事。你们不要认为自己出家纯属巧合,是偶尔对家庭产生了出离心,实际上它有非常奇妙的因果。很多人喜欢说“命中注定”、“命运不可改”,其实若以《俱舍论》和因明的观点来解释,你不得不承认前因后果,如果懂得了深奥的因果,就会明白一啄一饮莫非前定,现在的一切皆有因有果。明白这个道理后,只要是有智慧的人,对未来漫长的生死问题必然会考虑,如此一来,就不得不关心人身的价值,不可能将其随意空耗。
然而,对无有正法光明的人来说,虽然得到了人身,可是杀盗淫妄无恶不作,这比恶趣众生还下劣。为什么呢?因为如果是一个旁生,由于生性愚笨,所造的恶业毕竟有限,而人类在某些领域很聪明,能制造核武器、原子弹等各种武器,瞬间即可毁灭地球上的所有生命。有些人虽没有能力这么大面积地造业,可是他从小养成非常不好的习惯,天天杀鸡宰鱼,吞食无数生命,以滋养自己的血肉之躯。相比之下,旁生尽管身处恶趣,却不会如此无所不为、罪业滔天,就拿山上的犛牛、山羊来说,它们一辈子都吃草喝水,生活非常清净。
有些人真的特别可怕,造恶业无所不专、无所不精,造善业却一点能力都没有,对三宝根本不相信,连磕一个头、供一盏灯、烧一支香,一生中也从来没做过。我们周围就有这样的人,他们随处可见、比比皆是,用不着我们在屋里使劲观想,通过其所作所为也可以看出,他们的人身毫无价值。诚如米拉日巴尊者对猎人怙主金刚所说:“本来佛讲暇满人身珍贵难得,但看见像你这样的人,便会觉得人身并没有什么珍贵难得的。”
大家可能也看过米拉日巴的传记,当时尊者住在 *** 与尼泊尔交界处的尼香古打山上,有一天,突然听见猎狗的狂吠声,随即又有“砰”一声枪响。不到片刻,只见一只黑鹿,通身汗如雨下,显出极度惊骇的样子,战栗栗地跑到尊者面前。尊者见状,不觉生起难忍的大悲心,对它唱了一首道歌,平息了它身心的恐惧和苦痛。黑鹿快乐地走近尊者,在尊者的左边卧下。
过了一会儿,追擒这黑鹿的一只红色母狗,气势汹汹、大声狂吠地飞奔而来。尊者对母狗也生起极大的悲心,对它唱了一首道歌,平息了它的嗔恨心。母狗向尊者摇著尾巴,......
老人去世以后过的一七到七七 都是什么意思啊?
人从死开始就为一天,比如今天老人不在了,那么今天就算第一天,隔夜就算第二天,每7天算一个“七”。一般是头七出殡[老人在家要放整7天,特殊情况提前或推后都行,但要让阴阳先生看过才能决定],意思是纪念妈妈生下我们以后,7天就要自己动手干家务了。一般二七没有什么讲究,到了三七家里人要聚在一起怀念老人的功德。到四七不过。到了五七,也就是5*7=35天,也就是我们生下来已经到“满月”了,这也是要大家聚在一起好好过的。六七不过。七七到后,大家要到坟地里大哭一场,因为七七以过,我们的服丧期就满了弗就不需要在过什么“七”忌日了。七七过后再过就是百日忌和周年忌日了。
“ 水倒七分满 话留三分软 ” 是什么意思
茶倒七分满,留下三分是人情。 所谓“茶七酒八”是指主人给客人倒茶斟酒时,茶杯、酒杯满到七八分的程度。主若以茶待客,则以倒七分为敬,不宜过满。 1、倒七分满则茶水也不至于烫著客人或洒到桌子及衣物上。 2、品茶需要一遍遍品,一壶茶要平均倒好几杯,所以不可能一杯倒得太多。 3、品茶时,不仅喝茶汤,还要看汤色、闻茶香,茶水太满品鉴起来不方便。 4、茶水倒得七分满留得三分人情在,“君子之交淡如水”,只有一杯浅茶,在轻抿慢啜中方能悠悠地品出一番情谊来。 5、茶杯倒七分茶水,茶水的面距离杯口有一定空间,茶水的清沁芳香就不容易失散。在饮茶前,能闻到浓郁的茶香。 七分,是对生活的一种分寸上的把握。 留一点吧,留一点点情意,留一点点余闲,不要让自己活得太累。行事把握分寸,说话留有余地,待人宽容之心,处世淡泊从容,明白“水满则溢,月盈则亏”的道理。 人生如白驹过隙、草露风灯,短暂得就像这片片茶叶。我们不应该刻意地去计较生活中的得失,我们应该活得实在、活得真切、活得淳朴、活得坦然。 功名利禄只是过眼云烟,不必为追求短暂的大红大紫而穷尽一生,其实人生如茶味一样清淡略带苦涩实为最佳。 如果,如果我们肯给自己多一份宽松,在追名求利的空当儿擡头看一看蓝天白云,也回头望一望青山绿水,那么,我们的心便不会那么年轻的时候就已变得衰老坚硬,抱怨牢骚也不会纵横地写在脸上,而让我们失去了真诚的笑容
古代的满七进一是什么意思
就跟我们现在的“满十进一”差不多啊。比如:百位数上是2,十位数上是5,个位数上是3,这对我们现在的“满十进一”的计算方法就是:2×10²+5×10+3=253,同理,用“满七进一”的计算方法就是:2 ×7²+5 ×7+3=98+35+3=136。
茶七饭八酒满杯具体是什么意思?
意思是给人倒茶不要倒的太满,倒七成满就可以了,装饭也一样不要装太满,装八成满就可以了,而倒酒就一定要倒满杯,叫“酒满敬人”。这就是所谓茶七饭八酒满杯。
iphone7plus128G储存已满是什么意思
不会吧那么大都显示满了 有那么多东西存吗
苹果iPhone7plus中国虽然是首发国家,但是货源严重不足。一般是预定不到,售价也高的吓人。可以考虑精仿。精仿苹果7plus高端版,追机网,已经发售。价格只有一千多就可以媲美真机。