如题所述
第1个回答 2022-11-14
问题一:九天揽月意思 释义 揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。 出处 唐・李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。” 用法 作宾语、定语;指人的志向 成语出处 唐・李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。” 成语示例 可上九天捞月,可下五洋捉鳖。 *** 《水调歌头・重上井冈山》词
问题二:九天揽月的揽 是什么意思 揽:采摘。
九天揽月[jiǔ tiān lǎn yuè]:到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。此为炎黄子孙的千年梦想。
九天是古代对天丁的一种划分,古代认为天有九重,所以九天是天空的最高处;九天揽月,也就是可以到天空的各处。
出自:唐・李白《宣州谢�I楼饯别校书叔云》:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”
问题三:九天揽月是什么意思 鲲鹏展翅:来源于《逍遥游》,意思是世界上的事物是多种多样的。每种事物都有自己特有的形体、功能、习性和志向,同时也都需要有与自身存在相适应的环境和条件。自身的情况与环境条件是自然而然相对应的,否则的话,这种事物就不会出现,更不会存在下去。有鉴于此,人们在做事的时候,就要顺从事物自身的性能和需要,就会事与愿违。一杯水,它的力量只能漂起一片草芥,而难以托起一只杯子,强行用它托浮一只杯子,结果难以成功。有高远的志向,自然有其特殊的需求;它要飞起来,那就要有与其身形相适应的托浮力。于是便有展翅九万里、俯视如观的壮观景色了。寓意意气风发,追求志向。
这个故事还与立于方外、以道观之的观点相照应。其意是说,小雀在树木与房屋之间飞行,所以眼中的树木和房屋都很清楚。正因为清楚,所以它们的分别很真切。大鹏高飞九万里,大地在它的眼里成了一片云气,分不清是牛是马,更看不到是是非非,一切都浑然一体。也就是说,只有站得很高很高,才能体验到天地一体、万物同一的道理。
九天揽月:意思是到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。此为炎黄子孙的千年梦想。
问题四:九天揽月中的揽什么意思 九天揽月
揽:采摘。
到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
【出自】:唐・李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”
希望同学学习进步,望采纳。
谢谢。
问题五:天揽月,是什么意思 听说过“九天揽月”,九天是古代对天空的一种划分,古代认为天有九重,所以九天是天空的最高处;九天揽月,也就是可以到天空的各处。
问题六:九天揽月的意思 九天指传说中的玉皇大帝居住的地方。后来形容极高极高的天空。
《吕氏春秋・有始》曰:天有九野,谓中央与四正四隅:中央曰钧天,东方曰苍天,东北方曰变天,北方曰玄天,西北方曰幽天,西方曰颢天,西南方曰朱天,南方曰炎天,东南方曰阳天。
另有一种解释:古代传说天有九重,九天是天的最高层。一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为�B天,六为廓天,七为咸天,八为沈天,九为成天。“疑似银河落九天”中的“九天”就应取此解。
《孙子・形篇》:“善攻者动乎九天之上。”谓兵势难测。《淮南子・天文训》云:“天有九重”。《楚辞・天问》云:“圜则九重。”王逸注:“言天圜而九重。”此九天之为九重天也。唐李白《望庐山瀑布》诗:“疑是银河落九天”句引征此典。
《楚辞・天问》:九天之际,安放安属?”王逸注:“九天,东方曰�天,东南方阳天,南方赤天,西南方朱天,西方成天,西北方幽天,北方玄天,东北方变天,中央钧天。�一作昊;变一作栾,一作鸾。”
又《太玄经》、《太清玉册》也有不同的记载。
具体来说,在中外历史上,凡形容极高、极大、极广、极远的事物,几乎都用“九”来形容的。例如,天很高,便称“九天”、“九霄”、“九重天”;地很大,便称“九洲”、“九垓”,等等。 *** 词《蝶恋花・答李淑一》:“我失骄杨君失柳,杨柳飚扬直上重霄九。”这里说的“重霄九”,便是指“上九天”、“九重天”。屈原写的《楚词》,内有《九歌・湘夫人》、《九章・袁郢》。北京天坛公园内,有一处专门为皇帝祭天用的建筑物,名唤“丘”,从栏杆到石块,都是以“九”代天的。比如,砌的石块也都以“九”为基数的。如九块、十八块、二十七块、三十六块……它的园心亭台先用九块石头围城,然后在外面都是用“九”的倍数去砌的。外面第一层三十六块(九的四倍),然后就是四十五块、五十四块,一直砌到九九八十一块为止,这就代表了最高处,即九重天。
除天与地用“九”形容以外,还有许多高、大、难的事物也是用“九”来形容的。如皇帝镌“九鼎”,佛教设“九喻”,人生遇到大的灾难叫“九死一生”,死后又称“九泉之下”。
用“九”代天的说法,不仅中国有,外国也有。如但丁写《神曲》,就有“九曲天”、“火球天”、“月球天”,直到最高一层“水晶天”为止。
第一重日天;第二重月天;第三重金星天;第四重木星天;第五重水星天;第六重火星天;第七重土星天;第八重二十八宿天;第九重为宗动天,即上帝的起居室。
佛教的九天为:郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天、寂然兜术天、波罗尼密不骄乐天,洞元化应声天、灵化梵辅天、高虚清明天、无想无结无爱天。 道教中的九天:一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为��天, 六为廓天,七为减天,八为沈天,九为成天。
问题七:九天揽月不胜寒是什么意思 九天揽月,做一些不可能完成的事情,不胜寒,独自完成要有忍受孤独的准备
问题八:九天揽月意思 释义 揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。 出处 唐・李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。” 用法 作宾语、定语;指人的志向 成语出处 唐・李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。” 成语示例 可上九天捞月,可下五洋捉鳖。 *** 《水调歌头・重上井冈山》词
问题九:九天揽月的揽 是什么意思 揽:采摘。
九天揽月[jiǔ tiān lǎn yuè]:到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。此为炎黄子孙的千年梦想。
九天是古代对天丁的一种划分,古代认为天有九重,所以九天是天空的最高处;九天揽月,也就是可以到天空的各处。
出自:唐・李白《宣州谢�I楼饯别校书叔云》:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”
问题十:九天揽月是什么意思 鲲鹏展翅:来源于《逍遥游》,意思是世界上的事物是多种多样的。每种事物都有自己特有的形体、功能、习性和志向,同时也都需要有与自身存在相适应的环境和条件。自身的情况与环境条件是自然而然相对应的,否则的话,这种事物就不会出现,更不会存在下去。有鉴于此,人们在做事的时候,就要顺从事物自身的性能和需要,就会事与愿违。一杯水,它的力量只能漂起一片草芥,而难以托起一只杯子,强行用它托浮一只杯子,结果难以成功。有高远的志向,自然有其特殊的需求;它要飞起来,那就要有与其身形相适应的托浮力。于是便有展翅九万里、俯视如观的壮观景色了。寓意意气风发,追求志向。
这个故事还与立于方外、以道观之的观点相照应。其意是说,小雀在树木与房屋之间飞行,所以眼中的树木和房屋都很清楚。正因为清楚,所以它们的分别很真切。大鹏高飞九万里,大地在它的眼里成了一片云气,分不清是牛是马,更看不到是是非非,一切都浑然一体。也就是说,只有站得很高很高,才能体验到天地一体、万物同一的道理。
九天揽月:意思是到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。此为炎黄子孙的千年梦想。
问题二:九天揽月的揽 是什么意思 揽:采摘。
九天揽月[jiǔ tiān lǎn yuè]:到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。此为炎黄子孙的千年梦想。
九天是古代对天丁的一种划分,古代认为天有九重,所以九天是天空的最高处;九天揽月,也就是可以到天空的各处。
出自:唐・李白《宣州谢�I楼饯别校书叔云》:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”
问题三:九天揽月是什么意思 鲲鹏展翅:来源于《逍遥游》,意思是世界上的事物是多种多样的。每种事物都有自己特有的形体、功能、习性和志向,同时也都需要有与自身存在相适应的环境和条件。自身的情况与环境条件是自然而然相对应的,否则的话,这种事物就不会出现,更不会存在下去。有鉴于此,人们在做事的时候,就要顺从事物自身的性能和需要,就会事与愿违。一杯水,它的力量只能漂起一片草芥,而难以托起一只杯子,强行用它托浮一只杯子,结果难以成功。有高远的志向,自然有其特殊的需求;它要飞起来,那就要有与其身形相适应的托浮力。于是便有展翅九万里、俯视如观的壮观景色了。寓意意气风发,追求志向。
这个故事还与立于方外、以道观之的观点相照应。其意是说,小雀在树木与房屋之间飞行,所以眼中的树木和房屋都很清楚。正因为清楚,所以它们的分别很真切。大鹏高飞九万里,大地在它的眼里成了一片云气,分不清是牛是马,更看不到是是非非,一切都浑然一体。也就是说,只有站得很高很高,才能体验到天地一体、万物同一的道理。
九天揽月:意思是到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。此为炎黄子孙的千年梦想。
问题四:九天揽月中的揽什么意思 九天揽月
揽:采摘。
到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
【出自】:唐・李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”
希望同学学习进步,望采纳。
谢谢。
问题五:天揽月,是什么意思 听说过“九天揽月”,九天是古代对天空的一种划分,古代认为天有九重,所以九天是天空的最高处;九天揽月,也就是可以到天空的各处。
问题六:九天揽月的意思 九天指传说中的玉皇大帝居住的地方。后来形容极高极高的天空。
《吕氏春秋・有始》曰:天有九野,谓中央与四正四隅:中央曰钧天,东方曰苍天,东北方曰变天,北方曰玄天,西北方曰幽天,西方曰颢天,西南方曰朱天,南方曰炎天,东南方曰阳天。
另有一种解释:古代传说天有九重,九天是天的最高层。一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为�B天,六为廓天,七为咸天,八为沈天,九为成天。“疑似银河落九天”中的“九天”就应取此解。
《孙子・形篇》:“善攻者动乎九天之上。”谓兵势难测。《淮南子・天文训》云:“天有九重”。《楚辞・天问》云:“圜则九重。”王逸注:“言天圜而九重。”此九天之为九重天也。唐李白《望庐山瀑布》诗:“疑是银河落九天”句引征此典。
《楚辞・天问》:九天之际,安放安属?”王逸注:“九天,东方曰�天,东南方阳天,南方赤天,西南方朱天,西方成天,西北方幽天,北方玄天,东北方变天,中央钧天。�一作昊;变一作栾,一作鸾。”
又《太玄经》、《太清玉册》也有不同的记载。
具体来说,在中外历史上,凡形容极高、极大、极广、极远的事物,几乎都用“九”来形容的。例如,天很高,便称“九天”、“九霄”、“九重天”;地很大,便称“九洲”、“九垓”,等等。 *** 词《蝶恋花・答李淑一》:“我失骄杨君失柳,杨柳飚扬直上重霄九。”这里说的“重霄九”,便是指“上九天”、“九重天”。屈原写的《楚词》,内有《九歌・湘夫人》、《九章・袁郢》。北京天坛公园内,有一处专门为皇帝祭天用的建筑物,名唤“丘”,从栏杆到石块,都是以“九”代天的。比如,砌的石块也都以“九”为基数的。如九块、十八块、二十七块、三十六块……它的园心亭台先用九块石头围城,然后在外面都是用“九”的倍数去砌的。外面第一层三十六块(九的四倍),然后就是四十五块、五十四块,一直砌到九九八十一块为止,这就代表了最高处,即九重天。
除天与地用“九”形容以外,还有许多高、大、难的事物也是用“九”来形容的。如皇帝镌“九鼎”,佛教设“九喻”,人生遇到大的灾难叫“九死一生”,死后又称“九泉之下”。
用“九”代天的说法,不仅中国有,外国也有。如但丁写《神曲》,就有“九曲天”、“火球天”、“月球天”,直到最高一层“水晶天”为止。
第一重日天;第二重月天;第三重金星天;第四重木星天;第五重水星天;第六重火星天;第七重土星天;第八重二十八宿天;第九重为宗动天,即上帝的起居室。
佛教的九天为:郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天、寂然兜术天、波罗尼密不骄乐天,洞元化应声天、灵化梵辅天、高虚清明天、无想无结无爱天。 道教中的九天:一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为��天, 六为廓天,七为减天,八为沈天,九为成天。
问题七:九天揽月不胜寒是什么意思 九天揽月,做一些不可能完成的事情,不胜寒,独自完成要有忍受孤独的准备
问题八:九天揽月意思 释义 揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。 出处 唐・李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。” 用法 作宾语、定语;指人的志向 成语出处 唐・李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。” 成语示例 可上九天捞月,可下五洋捉鳖。 *** 《水调歌头・重上井冈山》词
问题九:九天揽月的揽 是什么意思 揽:采摘。
九天揽月[jiǔ tiān lǎn yuè]:到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。此为炎黄子孙的千年梦想。
九天是古代对天丁的一种划分,古代认为天有九重,所以九天是天空的最高处;九天揽月,也就是可以到天空的各处。
出自:唐・李白《宣州谢�I楼饯别校书叔云》:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”
问题十:九天揽月是什么意思 鲲鹏展翅:来源于《逍遥游》,意思是世界上的事物是多种多样的。每种事物都有自己特有的形体、功能、习性和志向,同时也都需要有与自身存在相适应的环境和条件。自身的情况与环境条件是自然而然相对应的,否则的话,这种事物就不会出现,更不会存在下去。有鉴于此,人们在做事的时候,就要顺从事物自身的性能和需要,就会事与愿违。一杯水,它的力量只能漂起一片草芥,而难以托起一只杯子,强行用它托浮一只杯子,结果难以成功。有高远的志向,自然有其特殊的需求;它要飞起来,那就要有与其身形相适应的托浮力。于是便有展翅九万里、俯视如观的壮观景色了。寓意意气风发,追求志向。
这个故事还与立于方外、以道观之的观点相照应。其意是说,小雀在树木与房屋之间飞行,所以眼中的树木和房屋都很清楚。正因为清楚,所以它们的分别很真切。大鹏高飞九万里,大地在它的眼里成了一片云气,分不清是牛是马,更看不到是是非非,一切都浑然一体。也就是说,只有站得很高很高,才能体验到天地一体、万物同一的道理。
九天揽月:意思是到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。此为炎黄子孙的千年梦想。