问医村女文言文阅读

1. 问医村女文言文

村中来一女子，年二十有四五。携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫 敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答 云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏， 帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹然。

顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！

昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少

年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。”亦口技之苗裔也。

2. 《村中来一女

原文： 村中来一女子，年二十有四五。携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为 方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫 敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答 云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间 杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎 子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞 人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声， 一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏， 帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里 且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添 坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑 以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然， 拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然。 顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿 哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇 以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦 不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！ 昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少 年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。” 亦口技之苗裔也。

译文： 有一天，村子里来了一位青年女子，她的年纪大约二十四五岁。只见她随身携带着一只药箱，在村中卖药治病。村里的人听说后，便出来请她诊治。但这位青年女子说是自己不能开药方，要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心地等待着夜晚的降临。到了傍晚，她把一间小房子打扫得干干净净，然后将自己关在里面。村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。这时候，人们自觉地停止了喧闹，只有个别人在窃窃私语。过了一会儿，小房子里外都听不到响动声息。当夜来临的时候，人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在里边问：“九姑来了吗？”只听另一个女子回答说：“来了！”又问：“腊梅跟九姑一起来的吗？”一个身份像女仆的说：“来了。”然后，这三个女人叽叽喳喳，说个没完。一会儿，外面的人又听见小房子里有帘钩子声响，青年女子说了声：“六姑来了。”她旁边的人说：“春梅也抱着小公子来了哎。”一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着六姑来。他的身体像有千把斤重，背着他真累死人！”接着，就听到青年女子道谢声，九姑问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说：“小公子也太喜欢玩了，这么远还抱着猫来。”这时，里面的声音慢慢变小了，帘子又响动起来，小房子里又是一片喧哗。有人问：“四姑怎么来得这么晚？”有一个少女细声细语地说：“有一千多里路哩，和阿姑两人走了好长时间，阿姑走得太慢。”于是，又是一番问候寒暄声，移动座位声，叫添凳椅声，各种声音交织在一起，满屋喧闹，过了好一阵子才安定下来。直到这时，小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的药方。九姑认为应该用人参，六姑认为应该用黄芪，四姑说是该用白术，她们思考了片刻。然后，听见九姑叫拿笔墨来，不一会，纸折得吱吱响，拔笔，笔头套丢到桌上叮叮作响，磨墨之声十分清晰。写好药方之后，九姑把笔扔到桌子上，抓药包装，发出苏苏声。不一会儿，青年女子掀开帘子，叫村里的病人拿药和药方，随即转身回到房里，接着，就听到三姑告别，三个女仆告别，小孩咿咿呀呀声，小猫喵喵叫喊声，一时并起。九姑的声音清脆响亮，六姑的声音缓慢苍老，四姑的声音娇柔婉转，那三个女仆的声音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”，以为她们真的都是神仙，惊讶不已。患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药，赶紧煎熬饮用，但药吃完了，病却未见好转。后来村子里的人才明白，那青年女子表演的是口技，其实并没有什么神仙。她只不过是借助口技来推销自己的草药罢了。

3. 掩鼻记文言文阅读答案

魏王遗楚王美人，楚王甚悦之。

夫人郑袖知王悦爱之也亦悦爱之甚于王。衣服玩好，择其所欲而为之。

王曰：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。”

夫人知王之不以己为妒也，因谓新人曰：“王甚悦爱子，然恶子之鼻。子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。”

于是新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：“新人见寡人常掩鼻，何也？”对曰：“不知之也。”

王强问之，对曰：“顷常言恶闻王臭。”王怒曰：“劓之！”夫人先戒御者曰：“王适有言，必亟从命。”

御者因揄刀而劓美人。译文编辑魏惠王赠给楚怀王一个美女，怀王很喜欢。

怀王的夫人郑袖，知道怀王宠爱新娶的魏女，所以表面上也很爱护这个新娶的美女。衣服首饰都挑她喜欢的送去；房间和家具也都选她喜欢的让她使用。

似乎比楚王更喜欢她。楚王说：“女人仰仗自己的美色来博取丈夫的欢心，而嫉妒乃是人之常情。

现在郑袖明知寡人喜欢魏女，可是她爱魏女比寡人还要厉害，这简直是孝子侍奉双亲，忠臣侍奉君主。”郑袖知道楚王认定她不是嫉妒以后，就去对魏女说：“君王爱你的美貌。

虽然这样说，但是他讨厌你的鼻子。所以你见了君王，一定要捂住鼻子，则大王会长久宠幸你。”

从此魏女见到楚王就捂住自己的鼻子。楚王对郑袖说：“魏女看见寡人时，就捂住自己的鼻子，这是为什么？”郑袖回答说：“我不知道这件事。”

楚王说：“即使再难听的话，你也要说出来。”郑袖说：“她像是讨厌君王身上的气味。”

楚王说：“真是个泼辣的悍妇！” 王，郑袖，美女三人坐一起，郑袖于是先行告诫御者说：王如果说了什么，一定要快速执行。王叫美女到他前头，靠近他，几次掩口，王十分生气，命人割掉美女的鼻子，绝不宽赦。

4. 有关于《邻女说》的文言文阅读

邻女说戴名世

西邻之女陋而善嫁。东邻有处女贞淑而美，无聘之者，乃过西邻而问焉，曰：“若何以得嫁？”西邻之女曰：“吾有五费。”曰：“可得闻乎？”曰：“发黄费吾膏（染发膏）；面黠（非常黑）费吾粉；履阔费吾布；垢多费吾藏（通内脏的‘脏’字。古时用猪的胰脏制成去污剂，俗称猪胰子。）；人来费吾茶。”曰：“若何以得嫁？”曰：“吾嫁士，吾嫁商，吾嫁工，吾嫁佣保，吾嫁吃丐（乞丐）。”曰：“有陋女（‘女’通‘汝’。认为你丑陋）者奈何？”西邻之女竦肩枭颈（古代有将人斩首，把头悬挂在木柱上的刑法叫枭。次处用以显示其伸长脖子的丑态）粲然（放肆大笑的样子）奉（通‘捧’）腹而笑曰：“处女乃陋余乎？此处女之所以年二十而无聘者也。吾见人家女子矣，类我；吾见丈夫多矣，无不类我。而孰得（能够）陋余而弃余？”处女曰：“亦有不类若者乎？”曰：“有不类我者，则处女已嫁矣。”处女俛（同‘俯’）而叹。西邻之女曰：“处女无叹，吾试数处女之过失。自处女之长（读音zhang一声）也，卖粉黛者过处女之门而不售；儿女相聚笑乐，处女独深思不与语；又不能随时为巧靡之涂妆。吾观处女，态度类有以自异者。处女将自以为美乎，世之所艳羡者真为美矣。而处女无相逢顾盼者，处女将以何时得偶乎？且处女性情姿态如此，又不自媒而傲然待聘，则处女过矣。处女诚换其故貌，易旧妆为新妆，倚门而笑。则吾有可以效于处女者，然又恐余门之履且满处女户外也。”处女变色拂衣而起，趋而归，誓终身弗与通。

翻译：西边有个丑陋的女人善于嫁人。东边有个处女贞洁贤淑并且美丽，没有聘媒（求亲）的人，就来到西边邻居家请教，说：“你怎么能够出嫁的啊？”西边邻居女人说：“我有五费。”（处女）说：“可以（说来）听吗？”（丑女）说：“头发黄费我的（染发）膏；脸黑费我的粉；鞋子宽费我的布；污垢多费我的肥皂；来（的）人（多）费我的茶。”（处女）说：“你因为什么能够嫁人呢？”（丑女）说：“我嫁学士，我嫁商人，我嫁工人，我嫁用人，我嫁乞丐。”（处女）说：“有觉得你丑的人怎么办？”西边邻居那女人耸肩扯脖子捧着肚子放肆大笑道：“处女（你）才认为我丑吧？这就是处女（你）之所以年龄二十岁了却没有求亲的人啊。我看别人家的女人啊，（都）像我一样；我见的男人多了，没有不像我一样（丑）的。还有谁能够认为我丑而嫌弃我？”处女说：“也有不像你（一样丑）的吗？”（丑女）说：“有不像我（一样丑）的人，那处女（你）已经嫁出去了啊。”处女低头叹息。西边邻居那女人说：“处女你不要叹息，（听）我来试着数一下处女（你）的过失。自从处女（你）长大了，卖粉黛的人过处女（你家）的门却不卖（东西给你）；女孩们相聚谈笑，处女（你）独自深思不和她们说话；（你）又不会跟随时尚做巧妙奢华的装扮。我看处女（你）啊，态度像是以为自己和别人不一样。处女（你）要自以为美吗，世上人所艳羡的才真的是美啊。而处女（你）没有相逢的知己（相互）看顾，处女（你）要等什么时候得到配偶啊？况且处女（你）的性情姿态是这样，又不自己推销自己（而）傲然等待求亲，就是处女（你）的过错啊。处女（你）老实换回原来小时的样子，换原来的装束作为新的面貌，倚门（买）笑。那我就有可以给你效仿东西了，但是我又怕（踏）我门槛的鞋子将全到处女（你）家门口（去）了。”处女变了脸色摔衣（袖）便起身，跑回家，发誓终身不和她来往。

5. 林逋论学问文言文阅读答案及翻译

林逋论学问

学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方；不独欲知其方，又必欲为其事。而以既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。

译文：求学的人提问，不光要听师长的论说，还一定要了解他们治学的方法；不光要了解方法，还要实践师长所教诲的事。这其中，既能向师长请教、又能跟朋友探讨，是求学的人最实在的事情。这是因为学习是为了学习做人的道理，提问是为了弄清学习中的疑难。作为一个人不能不学习，学习就当然不能不提问。

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6. 村中村中来一女子,年二十有四五

有一天，村子里来了一位青年女子，她的年纪大约二十四五岁。

只见她随身携带着一只药箱，在村中卖药治病。村里的人听说后，便出来请她诊治。

但这位青年女子说是自己不能开药方，要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心地等待着夜晚的降临。

到了傍晚，她把一间小房子打扫得干干净净，然后将自己关在里面。村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。

这时候，人们自觉地停止了喧闹，只有个别人在窃窃私语。过了一会儿，小房子里外都听不到响动声息。

当夜来临的时候，人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在里边问：“九姑来了吗？”只听另一个女子回答说：“来了！”又问：“腊梅跟九姑一起来的吗？”一个身份像女仆的说：“来了。”

然后，这三个女人叽叽喳喳，说个没完。一会儿，外面的人又听见小房子里有帘钩子声响，青年女子说了声：“六姑来了。”

她旁边的人说：“春梅也抱着小公子来了哎。”一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着六姑来。

他的身体像有千把斤重，背着他真累死人！”接着，就听到青年女子道谢声，九姑问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说：“小公子也太喜欢玩了，这么远还抱着猫来。”

这时，里面的声音慢慢变小了，帘子又响动起来，小房子里又是一片喧哗。有人问：“四姑怎么来得这么晚？”有一个少女细声细语地说：“有一千多里路哩，和阿姑两人走了好长时间，阿姑走得太慢。”

于是，又是一番问候寒暄声，移动座位声，叫添凳椅声，各种声音交织在一起，满屋喧闹，过了好一阵子才安定下来。直到这时，小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的药方。

九姑认为应该用人参，六姑认为应该用黄芪，四姑说是该用白术，她们思考了片刻。然后，听见九姑叫拿笔墨来，不一会，纸折得吱吱响，拔笔，笔头套丢到桌上叮叮作响，磨墨之声十分清晰。

写好药方之后，九姑把笔扔到桌子上，抓药包装，发出苏苏声。不一会儿，青年女子掀开帘子，叫村里的病人拿药和药方，随即转身回到房里，接着，就听到三姑告别，三个女仆告别，小孩咿咿呀呀声，小猫喵喵叫喊声，一时并起。

九姑的声音清脆响亮，六姑的声音缓慢苍老，四姑的声音娇柔婉转，那三个女仆的声音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”，以为她们真的都是神仙，惊讶不已。

患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药，赶紧煎熬饮用，但药吃完了，病却未见好转。后来村子里的人才明白，那青年女子表演的是口技，其实并没有什么神仙。

她只不过是借助口技来推销自己的草药罢了。 从前，王心逸曾经说过：在京城偶然经过市中一处，听到演奏歌唱的声音，看的人围的像墙一样。

到近处一看，原来是一个少年正在用声音演奏乐曲。他并没有使用乐器，只是用一只手指捺在面颊上，一边捺一边唱歌，发出的声音十分清晰有力，与乐器演奏出来的没什么不同。

这也是口技表演的后代啊。