你对“因果报应”有什么看法?

如题所述

第1个回答  2019-06-05
人活着是为了追求可预见的最大化的幸福。这种说法符合人的这种追求,给人带来了幸福感。比如你被人骗了,也许有人这么安慰你:“他会遭到报应的。”这样,不仅你的心里好受一些,同时你不会再因为这件事情耿耿于怀而妨碍你追求其他的幸福了。你说的“借口”其实也是为自己内心幸福所说的。不要认为这就是不好的。仅此而已。
第2个回答  2019-09-03
要想知道因果报应是不是真实的存在,那我们就要知道天道轮回的真相。你不知道天道轮回,就不知道因果相续,它是自然界的真实现象,
比如:今天中午12点到明天中午12点,这是一圈明天中午到后天中午12点又一圈。今天重复左天的机,明天重复今天的。今年重复去年的,明年重复今年的。生命与时间共存,随乾坤共转今天重复左天的,一切事因天时地利人和相聚重现。就像春天种一个豆子一样,秋天要收一堆豆子,种豆是因秋收是果,道德经里讲,道生一,一生二,二生三,三生万物。从一到万的量变。做一切事就是因
,当果报现前时万的量变就是果暴。它是与自然法则一至的,

……春,,夏,,秋,,冬,
……少年,青年,中年,老年。
……事物发生,高潮,底潮,结束。
自然界的一切都不能超越自然法则,春夏秋冬的自然规律。
第3个回答  2019-06-05
我上高中的时候,比较老实,从不招惹别人。班级有个男生总是欺负我,踢我椅子,总用英语骂人,有机会就刁难我,特别讨厌,我觉得自己都不想上学了,因为不想看见他,每次远远的看到他,我就怕的不行,好在我比他学习好,后来高中毕业,大家不再往来,但在多年后,我得知他因为一个交通事故视力很弱,基本看不到什么,只能学了盲人按摩,养家糊口!
第4个回答  2019-06-05
“因果报应说作为中国古典命定论的方法之一,反而将其所看重的道德相对化、稀释化了,这是它最大的困境。它就像是道德的鸦片,在刚吸食时,确实有振奋人心的效果,但若上了瘾,最后却会导致道德的全面瘫痪。”
第5个回答  2019-06-05
佛教的开悟就是指见到了因果的真实性,所以初果罗汉对因果毫不怀疑,这就是初果三结中的疑结。这个问题看似简单实际上这个就是佛教所谓的开悟的内容,光理论理解或者使劲信因果是不够的,必须用神通真的见到因果才行,见到了,就是见道位,佛教的道是什么,很简单,就是因果。

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