如题所述
1. 求五篇文言文带原创翻译
文言文段翻译
【原文】:有旅者夜行值雨,遂赴友人家投宿焉。友人见不速之客,甚喜,将杀鸡遇之。旅人怜鸡,佯言茹素,遂不杀鸡。夜宿至三更,忽闻鸡鸣甚急,以为黄鼠狼来也,遽起逐之。俄而墙倒,适压客房。主人惊而起,以为客毙矣,举烛而索,客乃在此鸡笼旁。盖鸡感恩,促其起床也。
【译文】:有个旅行的人半夜赶路碰上大雨,于是奔赴朋友家里借住。朋友看到突然造访的客人,非常高兴,将要杀鸡招待他。旅人怜悯鸡,谎称自己(只)吃素,于是(主人)没有杀鸡。睡到半夜三更时,(客人)突然听到鸡叫得很急,认为是黄鼠狼来了,急忙起床驱赶它。不一会儿墙倒了,正好压垮客房。主人受惊起床,以为客人被压死,举着灯烛来找,原来客人却站在鸡笼旁边。大概是这只鸡感谢他的活命之恩,催促着他从床上起来的吧。
2. 自创文言文五十字
公历壹玖玖玖年春分,凯闻生于蜀地,彼时亦有雨,雷鸣电闪。
凯闻小时养于祖父母身边,虽性急躁易冲动,然头脑聪明,记忆超凡,酷爱史学类,常名列前茅,故常受邻人赞也。幼时就读京都幼学院,成绩斐然,其文理皆有可观者,常作范文诵读于师者之口。
闻为师者之所爱,然同窗亦有羡慕嫉妒也。同窗偶以言语挑闻之,闻怒斥,故日逐恼骂,偶以棒杖奋而罔顾乎前后。
后勤奋好学,不顾他人诋詈,六年寒窗闻苦读。终入理想之学院—清华。
清华书院乃蜀地之名院,集蜀之才士。闻初入发现人才济济,无立足之地,遂闻倍加努力,不敢稍有忘却。
吾与之年相若也,道亦相似也,故成好友也。然吾稍逊闻之伶俐常感羞煞也。
闻常以其沙哑之声引吭高歌,周围同窗闻之,或以手掩耳,做无奈状,或泣泪不已做难受状,或仰天大笑,吾惊讶不已,叹曰::“闻之歌声,惊天动地,非人类能比也。 郭凯闻,何许人也?噫,吾有此友乃吾之幸哉。
3. 求一四百字原创古文
(春气回野之时,春阳丽照之日,余得二好友相邀,游于西山,归来心胸舒畅,故于案前,作一小记。)
日已西斜,光渐微弱,一行三人,漫步道上。野田苗绿,春花闹温馨袭人;树木生发,碧芽放嫩青惹眼。翻山梁,涉小溪,行石涧,穿林木,绕山势而行,转羊肠而上。山坡渐醒,春草共田野泛绿;山花初开,野卉与桃李争艳。沙粒坡陡路滑,喘息汗珠满面。有上进之心,无下退之意。郁郁胸中闷气,方才吐出;浓浓腹内哀怨,尽呼无遗。人之不逢时,不明真,不畅舒,皆游与体外,唯上攀之决心矣。是故,转曲径、过石坎、援树丛、曲身过崖、侧身过栈,然后方至山上矣。
山上庙宇众多,凡十座余。外无华美之秀丽,内无装饰之毕工。风雨蚀墙,木架露之于外;珠露润瓦,青苔生于脊上。神位安设,木牌靠壁。简乎?陋乎?神也?仙也?世哉?人哉?
匆匆过寺,不为朝神拜仙;上攀,并非求真感应。清泉寺前,水冽泉静;天井山上,无量翼然。签齐齐而不抽,卦闲摆而未占。兀立山顶,但视青松;临于涧壑,只瞻石岩。此皆天之造化,或青或苍,或黑或白,有形有色,有神有声之故也。灌丛中,拨土而读石牌;庙门前,援膝而抄楹联。兴味可谓盎然。
时有雨点淅沥,间或鸟鸣啾啾,山之寂、之静、之清、之幽、之喜、之乐皆从中来矣。
是故,席地而坐,共同言语。石崖下,地平如圹场;清泉边,水滴如钟声。望四野一片迷蒙;观天宇一派洪洞,视山下万户冒烟,顾眼前则又瑟瑟寒士矣。于是乎,言三语四,上九天而下地狱,左五右六,前中国而后西洋。如山涧流水,似山下炊烟,清也,轻也,不绝如缕。叙叙谈谈,谈谈叙叙,以至清气袭人,始有寒意,夜色四合,方匆匆下山矣。
下山路途,同于上山,然行之艰难更胜于上。兼以天色已晚,弯腰曲背,方可辨认路径;低眉下首,才可行无差错,好在此时一身轻,善于愁苦丢山上。而后沿溪水渠东行,至山梁之上,于是坐于山梁,复畅怀倾吐。
清风过山梁,星辰布天空,月牙有光,隐约可辩人影;酒杯仍满,共叙自我经历。理想之幻灭,爱情之挫折、家庭之烦恼、婚姻之琐屑、工作之埋怨。各抒情怀,寻求慰安!共同探讨,以期答案。是世人有所不知,此岁之首,曾有三人,亦不曾无有忧国之心,忧民之怀,辩已之德!想过去之经历,顾眼前之状况,展来年之景象。情段段而真切,语缓缓而意恳。行云流水,故显自然。
月牙西下,山头黑影笼罩;夜寒来侵,顿生冰冷之念。以其境过冽,乃复行矣,且行且谈,且谈且行。过村庄,则树木皆静;涉小溪,则独有蛙鸣。善哉,睹自然一回,卸烦恼一身,岂不善哉。
4. 描写春天的古文自创的
偶尔一股风袭来,不经意把树上的一片叶吹了下来,落在了冰凉的地上。
把试考砸了的我颓丧地过这片绿地。我在半黄的叶边停下了脚步,对着落叶发呆:为什么有时你开得烂漫、有时‘名落孙山’我弯腰拾了起来,深思熟虑,心中充满着不解。
回忆起考试前夕,我以加倍向前冲刺,而没有临时抱佛脚这种举动,可这次为什么考得那么差,这件事把我的心缠得好紧。我想,是不是我的复习计划不正确呢?我想,是不是我的学习态度不够端正,我想,是不是我天生就那么差……种种疑惑围绕在我的心里,呼吸是那么的沉重,总是带有凝重、凝结、每迈出一步都是那么沉重,丝毫感觉不到矜持的感觉。
我平时极富个性的嘴现在怎么也笑不出来了,我在班上是开心果,是快乐星,现在,连一个简简单单的微笑也难上加难了。我悲自己考试成绩不好,叹自己不争气,俗话说“不争馒头争口气”可我…… 我又看了看捏在手中的落叶,羡慕它繁荣的时候,难过它叶败的时候。
风——来得好突然,把落叶的思绪吹进了我的身里。我想通了,我不就像一朵向日葵吗?艳阳高照的时候,向日葵便挺直了腰杆,是百花中的佼佼者吗?日落了,向日葵也就像屈服者一样微驼下来,掩埋在了花群中。
我考试也曾经得过第一,这次考试不好,下次可以再努力。这片花启迪了我,我看到了焕然一心的春天。
看,那波澜壮阔地大海,它不一定每时每刻都是波涛轰鸣的惊叫,浪掏沙似的激起雪白的浪花,显出惊天地,泣鬼神的样子。它也有情绪低落的样子,它与地平线交接起来,这不就意味着生活吗? 是啊,花必有花败时,也有重开日,我心一下子舒缓了许多,感到一点矜持……。
5. 小学短篇文言文
已解决问题 收藏 转载到QQ空间 小学短篇文言文 15 [ 标签:小学,短篇 文言文,文言文 ] 谁知道短篇的文言文?最好是可以反映出一些道理的! 冰凝梦 回答:4 人气:21 解决时间:2007-12-20 18:07 满意答案《道德经》第八章 上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。
夫唯不争,故无尤。完善答案 枫飞羽 2007-12-20 18:02 评价答案 是否解决问题(参与评价5次) 能 解 决: 1次 评价成功原创加2!部分解决: 2次 评价成功原创加2!不能解决: 2次 评价成功原创加2!是否原创答案(参与评价7次) 原 创: 2次 评价成功原创加2!非原创: 5次 评价成功原创加2!满意答案《道德经》第八章 上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。
夫唯不争,故无尤。 [译文] 最善的人好像水一样。
水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。
最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。完善答案 m`芊茉| 2007-12-20 18:03 评价答案 是否解决问题(参与评价3次) 能 解 决: 0次 评价成功原创加2!部分解决: 1次 评价成功原创加2!不能解决: 2次 评价成功原创加2!是否原创答案(参与评价4次) 原 创: 0次 评价成功原创加2!非原创: 4次 评价成功原创加2!相关内容。
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1、扁鹊投石[注]医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。
左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。”君以告扁鹊。
扁鹊怒而投其石曰:“君与知之者谋之,而与不知者败之。使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣。
” (《战国策•秦策》)[注] 石:石针,古时治病用的工具。2、文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。
平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。《书林纪事》3、鲁人有好钓者,以桂为饵,锻黄金之钩,错①以银碧,垂翡翠之纶②,其持竿处位即是③,然其得鱼不几矣。
故曰:“钓之务不在芳饰,事之急不在辩言。”【注释】① 错:镶嵌。
② 纶:钓鱼绳。③ 是:正确。
4、进士不读《史记》 王士祯宋荔裳方伯①在塾读书时,有岸然而来者,则一老甲榜②也。 问:“小儿读何书?”以《史记》对。
问:“何人所作?”曰:“太史公。”问:“太史公是何科进士?”曰:“汉太史,非今进士也。”
递取书阅之,不数行,辄弃去,曰:“亦不见佳,读之何益?”乃昂然而出。〔注释〕①宋荔裳:宋琬,号荔裳,清初散文家。
方伯:明清时对布政使(官职)的称呼。②清朝科举制度中进士的别称。
5、夸父逐日 《山海经》 原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。6、梁国杨氏子九岁,甚聪惠。
孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有扬梅。
孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
7、鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截。
之。8、山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时具备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
9、记承天寺夜游) 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
10、磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:"欲作针。 "太白感其意,还卒业。
媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
7. 150字左右的的文言文
《始得西山宴游记》柳宗元 原文: 自余为戮人,居是州,恒惴栗。
其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山, 入深林,穷回溪;幽泉怪石,无远不到。
到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧, 卧而梦。意有所极,梦亦同趣。
觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也, 而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪, 斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。
攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在 衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐;萦青 缭白,外与天际,四望如一。
然后知是山之特出,不与培*(土娄)为类。悠悠乎与灏气 俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。
引觞满酌,颓然就醉,不知日之 入,苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。
然后知吾 向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。 是岁元和四年也。
《始得西山宴游记》柳宗元 译文: 自从我成了被贬受辱的人,居住在这个州里,经常惊恐不安。在那空闲的时候,就缓步地行走,漫无目的地游历,天天与我的同事、朋友上高山,入深林,走遍迂回曲折的溪流。
凡是有幽泉怪石的地方,无论多远没有不到的;一到就拨开茅草坐下,倒出壶里的酒来尽情喝醉;醉了就互相枕着睡觉,睡着了作起梦来,心中想到哪里,梦也做到那里;醒来后即起来,起来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。
今年九月二十八日,因为坐在法华西亭,了望西山,才开始指点着它并称道它的奇异。于是令仆人,渡过湘江,沿着染溪,砍伐丛生的草木,焚烧茂密的茅草,直至山的高处才停止。
然后,我们攀援着登上山去,伸开两腿坐下,观赏风景,只见所有几州的土地,都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势:山峰高耸,山谷凹陷,有的象小土堆,有的象洞穴;千里内外的景物近在眼前,种种景物聚集、缩拢在一块,没有能够逃离、隐藏在视线之外的;青山白水互相缠绕,视野之外的景物与高天相连,向四面眺望都是一样。
然后知道这座山的卓然耸立,不与小丘同类。心神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有谁知道它们的边界;无边无际,与大自然游玩,不知道它们的尽头。
拿起酒杯来倒满酒,喝醉得身子倾倒,不知道太阳落山了。昏暗的晚色,从远处来临,来了就什么也看不见了,但还不想回家。
心神凝住了,形体消散了,与万物暗暗地融合为一体。然后才知道我以前的游览不能算做游览,真正的游览从这一次才开始。
所以为这次游览写了篇文章作为记述。 这年,是元和四年。
8. 固守本心的古文,要原创
杨公则,字君翼,天水西县人也。
氐贼李乌奴作乱,攻白马,公则固守经时,矢尽粮竭,陷于寇,抗声骂贼。乌奴壮之,更厚待焉,要与同事。
公则伪许而图之,谋泄,单马逃归。梁州刺史王玄邈以事表闻,齐高帝下诏褒美。
迁扶风太守,母忧去官。顷之,荆州刺史巴东王子响构乱,公则率师进讨。
事平,迁武宁太守。在郡七年,资无担石,百姓便之。
高祖勒众军次于沔口,公则率湘府之众会于夏口。郢城平,高祖命众军即日俱下,公则受命先驱,径掩柴桑。
江州既定,连旌东下,直造京邑。公则号令严明,秋毫不犯,所在莫不赖焉。
大军至新林,公则自越城移屯领军府垒北楼,与南掖门相对,尝登楼望战。城中遥见麾盖,纵神锋弩射之,矢贯胡床,左右皆失色。
公则曰:“几中吾脚。”谈笑如初。
东昏夜选勇士攻公则栅,军中惊扰,公则坚卧不起,徐命击之,东昏军乃退。 湘州寇乱累年,民多流散,公则轻刑薄敛,顷之,户口充复。
为政虽无威严,然保己廉慎,为吏民所悦。湘俗单家以赂求州职,公则至,悉断之,所辟引皆州郡著姓,高祖班下诸州以为法。
时朝廷始议北伐,以公则威名素著,至京师,诏假节先屯洛口。公则受命遘疾,谓亲人曰:“昔廉颇、马援以年老见遗,犹自力请用。
今国家不以吾朽懦,任以前驱,方于古人,见知重矣。虽临途疾苦,岂可僶俛辞事。
马革还葬,此吾志也。”遂强起登舟。
至洛口,寿春士女归降者数千户。魏、豫州刺史薛恭度遣长史石荣前锋接战,即斩石荣,逐北至寿春,去城数十里乃反。
疾卒于师,时年六十一。高祖深痛惜之,即日举哀,赠车骑将军,给鼓吹一部。
谥曰烈。 公则为人敦厚慈爱,居家笃睦,视兄子过于其子,家财悉委焉。
性好学,虽居军旅,手不辍卷,士大夫以此称之。