如题所述
第1个回答 2022-10-09
恍然顿悟是什么意思
“恍然”就是“突如其来的样子”或“突然‘,“顿悟”指“猛然醒悟”。可见“顿”本身意思就是“突然”,前面再加上“恍然”,属于语义重复的修辞错误。正确的说法意思是“恍然大悟”或者直接说“顿悟‘,二者意思都是“突然醒悟过来”。
恍然醒悟什么意思
幡然醒悟(fān rán xǐng wù)解释:形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然,也作翻然,本义是回飞的样子,引申为迅速而彻底地改变。
恍然醒悟是什么意思
那天、我捡到了一把快乐的钥匙 快乐是多么美好。快乐犹如春日的杨柳风,轻抚你的脸庞,舒展开你因忧虑而紧蹙的双眉;快乐恰似深山的泉水,清凉而甘甜,滋润你因烦恼而干旱的心田;快乐宛若冬日的朝阳,柔和而灿烂,温暖你因绝望而寒冷的心灵。 多少人向往著快乐,可它的大门紧紧锁著,任凭人们怎样敲响求见的门环也扣不开它。于是,我开始寻找快乐的钥匙。 雨淅淅沥沥地下。突然一个闷雷在天空炸响,雨骤然变急了。豆大的雨珠砸在屋顶上,砸在人家晒著的衣服上,砸在铁栏杆上,也砸在热烘烘的地板上。一时间,雨珠的啪啪声,铁栏杆嗡嗡的回响,还有家家户户忙着收衣服的轻呼声,混为一坛。 我立在窗前,感受着夏雨的迅疾。楼下不见一个人。忽然从拐角处冲出一个 *** 著上身的工人模样的瘦高个儿来,他飞快地踏着踩板,骑着自行车,箭一般冲到隔壁楼下,胡乱将车子一放,便直奔那叠得高高的一大垛袋装干水泥。我这才猛然间记起,隔壁正在装修,而水泥一旦遇水便会凝结,报废。只见他将一大袋水泥拎起两个角,晃晃悠悠地将它甩在有遮蔽的地方。看起来很费劲啊!果然没拎四袋便有些力不从心了。猛然发现又有一个同样打扮的壮年也骑着自行车冲了过来。壮年赶紧提起另两个角,于是速度快了很多,两个伙伴互相望了望,算是打了招呼。安顿好那一袋,他们又冲进大雨中,两人合力搬一袋,迈著整齐有力又快速的步子,一个来回,又一个来回,他们的脚步渐渐变得有些踉跄,他们的裤子也已被混著汗水的雨水浸成深色。 那高高的一大垛在两人的合作下一会儿便都转移到了安全地带。他们气喘吁吁地走向低洼处,那儿已积了许多雨水,他们在那儿洗了洗被水泥染成青黑色的双手,望了望那些水泥,甩了甩手,走向自行车,用累得疲乏的双脚踩动自行车,车轮转了一圈又一圈,被轮子带起的水滴在他们身后飞扬,落下,我仿佛听见了水珠滴落时悦耳的,带着一份难以言喻的欢乐的声音,他们并肩而行,爽朗地笑着,用带着浓厚方言味儿的普通话互相打趣。 雨还是下得那么大,哗哗哗,透过雨帘看世界,一切都像是池水中的倒影一般,色彩向周围晕开去,只有他们的笑脸是那样真切,那样清晰,他们的笑声和著雨水的滴答声显得那么悦耳。 一种快乐的气息弥漫开来,萦绕在我周围。快乐?是快乐吗?我恍然醒悟过来,待我定睛看去,已寻不得他们的踪迹了。 望着成垛的水泥,我笑了,我想我已捡到了两把快乐的钥匙,一把是责任心,另一把是合作。 我试了试,忽然,大门开了,里面是我从未见过的美丽景象,涤荡了我的心,一种欢愉渗透了我的全身……
顿悟是什么意思
顿悟:佛教术语,是禅宗的一个法门,相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。它通过正确的修行方法,迅速地领悟佛法的要领,从而指导正确的实践而获得成就。
六祖在坛经里提出“顿悟”概念的内涵大致有几方面∶第一 “迷闻经累劫,悟则刹那间”、“一刹那间妄念俱灭”,可见顿悟指人之思维的突变或飞跃。第二 “顿见真如本性”、“顿悟菩提”,可见顿悟是悟自己的佛性,由于人皆有佛性,所以顿悟功能人皆有之。第三 顿悟即是无念,“何名无念,若见一切法心不染著,是为无念”,可见顿悟结果不染著一般的概念或一般的烦恼之法。第四 “前念迷即凡夫,后念悟即佛”,“我于忍和尚处(指在五祖那里),一闻言下便悟,顿见真如本性,是以将此教法流行”。
顿悟是一种突然的颖悟。格式塔派心理学家指出人类解决问题的过程就是顿悟。当人们对问题百思不得其解,突然看出问题情境中的各种关系并产生了顿悟和理解。有如“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。其特点是突发性、独特性、不稳定性、情绪性。
“恍然”就是“突如其来的样子”或“突然‘,“顿悟”指“猛然醒悟”。可见“顿”本身意思就是“突然”,前面再加上“恍然”,属于语义重复的修辞错误。正确的说法意思是“恍然大悟”或者直接说“顿悟‘,二者意思都是“突然醒悟过来”。
恍然醒悟什么意思
幡然醒悟(fān rán xǐng wù)解释:形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然,也作翻然,本义是回飞的样子,引申为迅速而彻底地改变。
恍然醒悟是什么意思
那天、我捡到了一把快乐的钥匙 快乐是多么美好。快乐犹如春日的杨柳风,轻抚你的脸庞,舒展开你因忧虑而紧蹙的双眉;快乐恰似深山的泉水,清凉而甘甜,滋润你因烦恼而干旱的心田;快乐宛若冬日的朝阳,柔和而灿烂,温暖你因绝望而寒冷的心灵。 多少人向往著快乐,可它的大门紧紧锁著,任凭人们怎样敲响求见的门环也扣不开它。于是,我开始寻找快乐的钥匙。 雨淅淅沥沥地下。突然一个闷雷在天空炸响,雨骤然变急了。豆大的雨珠砸在屋顶上,砸在人家晒著的衣服上,砸在铁栏杆上,也砸在热烘烘的地板上。一时间,雨珠的啪啪声,铁栏杆嗡嗡的回响,还有家家户户忙着收衣服的轻呼声,混为一坛。 我立在窗前,感受着夏雨的迅疾。楼下不见一个人。忽然从拐角处冲出一个 *** 著上身的工人模样的瘦高个儿来,他飞快地踏着踩板,骑着自行车,箭一般冲到隔壁楼下,胡乱将车子一放,便直奔那叠得高高的一大垛袋装干水泥。我这才猛然间记起,隔壁正在装修,而水泥一旦遇水便会凝结,报废。只见他将一大袋水泥拎起两个角,晃晃悠悠地将它甩在有遮蔽的地方。看起来很费劲啊!果然没拎四袋便有些力不从心了。猛然发现又有一个同样打扮的壮年也骑着自行车冲了过来。壮年赶紧提起另两个角,于是速度快了很多,两个伙伴互相望了望,算是打了招呼。安顿好那一袋,他们又冲进大雨中,两人合力搬一袋,迈著整齐有力又快速的步子,一个来回,又一个来回,他们的脚步渐渐变得有些踉跄,他们的裤子也已被混著汗水的雨水浸成深色。 那高高的一大垛在两人的合作下一会儿便都转移到了安全地带。他们气喘吁吁地走向低洼处,那儿已积了许多雨水,他们在那儿洗了洗被水泥染成青黑色的双手,望了望那些水泥,甩了甩手,走向自行车,用累得疲乏的双脚踩动自行车,车轮转了一圈又一圈,被轮子带起的水滴在他们身后飞扬,落下,我仿佛听见了水珠滴落时悦耳的,带着一份难以言喻的欢乐的声音,他们并肩而行,爽朗地笑着,用带着浓厚方言味儿的普通话互相打趣。 雨还是下得那么大,哗哗哗,透过雨帘看世界,一切都像是池水中的倒影一般,色彩向周围晕开去,只有他们的笑脸是那样真切,那样清晰,他们的笑声和著雨水的滴答声显得那么悦耳。 一种快乐的气息弥漫开来,萦绕在我周围。快乐?是快乐吗?我恍然醒悟过来,待我定睛看去,已寻不得他们的踪迹了。 望着成垛的水泥,我笑了,我想我已捡到了两把快乐的钥匙,一把是责任心,另一把是合作。 我试了试,忽然,大门开了,里面是我从未见过的美丽景象,涤荡了我的心,一种欢愉渗透了我的全身……
顿悟是什么意思
顿悟:佛教术语,是禅宗的一个法门,相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。它通过正确的修行方法,迅速地领悟佛法的要领,从而指导正确的实践而获得成就。
六祖在坛经里提出“顿悟”概念的内涵大致有几方面∶第一 “迷闻经累劫,悟则刹那间”、“一刹那间妄念俱灭”,可见顿悟指人之思维的突变或飞跃。第二 “顿见真如本性”、“顿悟菩提”,可见顿悟是悟自己的佛性,由于人皆有佛性,所以顿悟功能人皆有之。第三 顿悟即是无念,“何名无念,若见一切法心不染著,是为无念”,可见顿悟结果不染著一般的概念或一般的烦恼之法。第四 “前念迷即凡夫,后念悟即佛”,“我于忍和尚处(指在五祖那里),一闻言下便悟,顿见真如本性,是以将此教法流行”。
顿悟是一种突然的颖悟。格式塔派心理学家指出人类解决问题的过程就是顿悟。当人们对问题百思不得其解,突然看出问题情境中的各种关系并产生了顿悟和理解。有如“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。其特点是突发性、独特性、不稳定性、情绪性。