"人"字的意义？

基本字义1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。详细字义
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 2. 同本义 [human being;person;man;woman]
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》 3. 又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里) 4. 某人;某种人;某些人 [a person engaged in a particular activity]
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》 5. 又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人 6. 人材;杰出人物 [talent]。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰) 7. 指人手,干事的人 [manpower]。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人) 8. 别人,他人 [other people]
与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》 9. 又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议) 10. 民,百姓 [common people]
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》 11. 又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人) 12. 智人 [man]。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人 13. 指成年人 [adult;grown-up]
以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》 14. 又如:人种(能传种接代的男人) 15. 人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 [reason]。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事) 16. 尘世;人世 [this world]。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世) 17. 人的身体 [body]。如:我今天人不舒服;他人在心不在 18. 指人情事理 [reason]。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情) 19. 男女性交 [sexual intercouse]。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事) 20. 伴侣 [company]
上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》 21. 果仁。后作“仁” [kernel]
核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏 22. 通“仁”。仁爱[charity]
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
1. 每人 [everybody] 一定人群中的每一个
人皆贺之。——《淮南子·人间训》 2. 又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
〈形〉
1. 人为,人造成的 [artificial]。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)
常用词组
1. 人保 rénbǎo
[personal guarantee] 以个人名义作保,通常加盖私章
我来当人保 2. 人不知鬼不觉 rén bù zhī guǐ bù jué
[be done in complete secrecy] 行为诡秘,任何人都没有察觉。也说神不知鬼不觉 3. 人才 réncái
(1) [talent]∶在某一方面有才能或本事的人
争夺高科技人才 (2) [beautiful]∶指美丽的容貌
颇有几分人才 (3) 也作“人材” 4. 人才辈出 réncái-bèichū
[every generation produces its man of ability] 辈出:一批接一批地出现。形容有才能的人不断地成批涌现
得如左承许衡教国子,则人才辈出矣!——《续资治通鉴》 5. 人才济济 réncái-jǐjǐ
[large gathering of men of talents] 济济:众多的样子。有许多有才能的人
闺臣见人才济济,十分欢悦。—— 清· 李汝珍《镜花缘》 6. 人才库 réncáikù
[talent archives] 储存人才档案、资料等的处所 7. 人财两空 réncái-liǎngkōng
[loss both the beauty and her possessions] 连人带财物都丧失了
可怜张 李二家没趣,真是“人财两空”。——《红楼梦》 8. 人潮 réncháo
[person tide] 像潮水似的人群
鼓乐喧天,人潮激奋 9. 人臣 rénchén
[official in feudal times] 臣子;臣下 10. 人称 rénchēng
(1) [call;name]∶称呼、叫做。如:江湖人称飞刀华 (2) [person]∶语法专用词。第一人称(我)属于说话人,第二人称(你)属于听话人,第三人称(他)属于说话人、听话以外的人 11. 人称代词 rénchēng dàicí
[personal pronoun] 代词的一类,用于人的称谓。如:我、我们、你们、他、她们…… 12. 人次 réncì
[person-time] 复合量词,表示若干次人数的总和 13. 人从 réncóng
[retinue;member of one's suite] 从人,随从的人
如今再去要他这园,不肯时,多叫些人从将花木尽打个稀烂,方出这气。——明· 冯梦龙《醒世恒言》 14. 人丛 réncóng
[crowd of people] 聚集在一起的很多人 15. 人大 Rén-Dà
[the National People’s Congress] 全国人民代表大会的简称
人大代表 16. 人道 réndào
(1) [humanity]∶以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道 (2) [human;humane]∶中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范 17. 人道主义 réndàozhǔyì
[humanitarianism] 关心人类幸福,尤其表现在对慈善活动和社会改革感兴趣;人道主义原则的实践或表现——亦称“博爱主义”、“慈善行为” 18. 人灯 réndēng
[thin and weak] 喻人之瘦弱 19. 人地生疏 réndì-shēngshū
[be unfamiliar with the place and the people] 初来乍到,对当地风俗人情、地理环境等很陌生
卑职到此不久,人地生疏,正要合大人讨人呢!——清· 文康《儿女英雄传》 20. 人丁 réndīng
[population] 原指成年男子,后泛指人口[数字];全体居民 21. 人定 réndìng
[at the dead of night;deep in the night when all is at rest] 指夜深人静的时候
奄奄黄昏后,寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 22. 人定胜天 réndìng-shèngtiān
[man can conquer nature] 人定:人谋。典出《逸周书·文传》:“兵强胜人,人强胜天。”人的智慧和力量可以战胜自然
登门就之,或人定胜天不可知?——《聊斋志异·萧七》 23. 人多势众 rénduō-shìzhòng
[many hands provide great strength] 人数多,势力大
话说金荣因人多势众,又兼 贾瑞勒令赔了不是,给 秦钟磕了头, 宝玉方才不吵闹了。——《红楼梦》 24. 人多嘴杂 rénduō-zuǐzá
(1) [agreement is difficult if there are too many people] (2) 形容人多,七嘴八舌,意见分歧
闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同 良箴, 红蕖, 紫绡另在一房居住。—— 清· 李汝珍《镜花缘》 (3) 也作“人多口杂” (4) 指在场人多,易于张扬出去
茶馆人多嘴杂,不可不防 25. 人犯 rénfàn
[quarry] 旧指诉讼案件中的被告和涉嫌者
把人犯收监 26. 人贩子 rénfànzi
[trader in human beings] 以贩卖人口为业的人 27. 人防 rénfáng
[people’s air defence] 人民防空的简称
上海市人防展览馆昨天开幕 28. 人非圣贤，孰能无过 rén fēi shèng xián,shúnéngwú guò
[to err is human] 人并不是生下来就是圣人贤人,谁能没有过失呢?指常人难免犯错误
人非圣贤,孰能无过。——清· 汤斌《汤子遗书》 29. 人风 rénfēng
[customs and morals of the people] 民风,民情
以俟夫观人风者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 30. 人夫 rénfū
[runner] 旧时指受雇用或被征发服差役的人。也作“人夫”。 31. 人浮于食 rénfúyúshí
[have more hands than needed] 浮:超过。典出《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”原谓人的才能超过所得的俸禄。后用以比喻人员多而事情或工作少。亦作“人浮于事” 32. 人格 réngé
(1) [character;personality]∶个人显著的性格、特征、态度或习惯的有机结合 (2) [human dignity]∶人的道德品质 33. 人格化 réngéhuà
(1) [personalize]∶将…在人的个性中实现或体现
把我们的童年理想人格化的人 (2) [personification]∶文艺创作中常用的一种艺术手法,将动物、植物及非生物赋予人的特征,使其具有人的思想感情和行为 34. 人各有志 réngèyǒuzhì
[every one has his own ambition] 各人都有各自不同的志向
太祖曰:“人各有志,出处异趣,勉卒雅尚,义不相屈。”——《三国志·管宁传(附胡昭传)》 35. 人工 réngōng
(1) [man-made]∶人造的;人为的
人工湖 (2) [artificial]∶人力,手工(与机械力相对)
人工降雨 (3) [man-day]∶工作量的计算单位,即一个人做工一天。如:架设这条管线需要60个人工 36. 人工岛 réngōngdǎo
[artificial island] 人工修筑的岛屿,与天然形成的岛屿相对而言 37. 人工合成 réngōng héchéng
[artificial synthesize] 人为地通过化学反应使成分比较简单的物质变成成分复杂的物质 38. 人工喉 réngōnghóu
[artificial larynx] 人工研制而成的能够替代喉的功用的装置。用于喉被切除了的患者。 39. 人工呼吸 réngōng hūxī
[artificial respiration] 用手工或机械方法恢复或开始已停止的或从未开始过的呼吸,基本动作为推动空气进入和排出肺部,以建立吸气和呼气的节律 40. 人工湖 réngōnghú
[man-made lake] 人工修建的湖泊 41. 人工降雨 réngōng jiàngyǔ
[artificial rainfall] 用人为的方法使云层下雨 42. 人工流产 réngōng liúchǎn
[induced abortion] 用药物或手术等方法终止妊娠 43. 人工免疫 réngōng miǎnyì
[artificial immunity] 把抗原或疫苗接种到人体内,或者把具有免疫力的血清注入人体,使人体内产生抵抗某种传染病的能力。 44. 人工授精 réngōng shòujīng
[artificial fertilization] 用人工方法取精液,输入子宫,使卵子受精 45. 人公里 réngōnglǐ
[man-kilometer] 运输部门计算客运工作量的专用词,将一位旅客运送一公里称一人公里 46. 人海 rénhǎi
(1) [a huge crowd (of people)]∶人的海洋,形容人多
人海茫茫 (2) [society]∶比喻社会
自从踏入茫茫人海 47. 人海战术 rénhǎi zhànshù
[military tactics of the human sea] 以众多人数来进行战斗或解决问题的方法 48. 人豪 rénháo
[ontstanding personality] 豪杰;人杰 49. 人和 rénhé
[support of the people;unity and coordination within one’s own ranks] 指人心归一,上下团结
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
越明年,政通人和,百废俱兴。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 50. 人话 rénhuà
[reasonable remarks] 人们所说的话;入情入理的话
连句人话都不会说

这是一个象形字简化而来的字，上面的短竖是人的躯干，撇捺分别表示两条腿。

您所举的比方其实我们后人通过联想为它冠上的意义，您这么想也可以，或者说只有大家支持，才能站得稳……

学术上常常是可爱的不可信，可信的不可爱，不好意思要这样解释了。

人字的含义
圣经上是这样说的：“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”圣经上又说：“耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领他到那人跟前，那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人，因为他是从男人身上取出来的。”
所以人字是由一撇一捺组成的。人”字象征着一男一女的共同体，是合二为一的典型代表，是夫妻的代表符号。男左女右，男高女低，男大女小。左面一撇代表男人，男人上顶天，下立地，是个顶天立地的男子汉。他占据着大部分的空间，这意味着男人比女人有更多的权力和责任。既然男人上顶天，出头露面的就应该是男人。所以，男人要爱护女人、保护女人、承担起人生的重任。天塌下来有男人撑着，这是上帝给于男人的责任。女人只有嫁给这样的男人，心中才觉得有了倚靠、有了幸福、有了安全感。
右面的一捺代表女人，她比男人弱小。女人占的空间也比较少，责任、义务、力气、都比较小。她在男人的臂膀呵护之下，是男人的得力助手，以男人为依靠。男女相依为命，缺一不可。因此，“人”字不管缺少哪一笔，都东倒西歪，头重脚轻。没有了支撑,缺少了依靠,都要倒下成为“一”字。上不着天，下不着地，孑然一身。就是你使劲全身解数站直了，立正了，也还是一个“1”字。孤立无援，独树1帜，横竖都是一个单身汉 ，反正都是光棍一条。
有一个字谜，是这样说的：
有撇有捺，有小有大，有高有低，有婚有嫁。说的就是这个“人”字．
上帝说：《人要离开父母，要与妻子连合，二人成为一体》。在上帝看来，只有男女合在一起，才是一个完整的人，一个幸福的人，一个传宗接代的人。你看，”好”字就是一男一女组合起来的，只有男女搭配才是最好的。试想，没有一个完整的人，怎么能有我们今天的人类呢？
既然二人要成为一体才是一个完整的人，那末，夫妻二人就不应该分离。就要合二为一，亲密无间，就应该不离不弃。这样才能永远成为一个完整的人、一个真正的人、一个幸福的人。
如果两个人发生了矛盾，闹了意见，产生了隔阂，二人之间就有了距离，那就不念”人”字了，却变成了“八”字了。本来是恩爱的夫妻，现在却成了对立的双方，相互怒目以待，各有戒心，缺少了紧密的感情联系，哪里还有爱情可谈。
有一个字谜说得好：
一对鸳鸯分头飞，一个瘦来一个肥，一年来一次（八月），每月见三回（初八十八二十八）。
说的就是这个“八”字。可见来往如此之少，每月才见三次，心中的隔阂会越来越多，哪有什么幸福可言！
按着人字的形状来看，男人高过女人，出头露面的也应该是男人，这是上帝的美意。如果女人非要高过男人、强过男人，非要超出男人不可，那就成了“入”字了。你看，女人要低下头来看男人，她做起了男人的保护神。做这样的女人，总觉得有些吃亏，有点委屈．总觉得比别的女人累的多。
有一个字谜是这样说的：
远看像个人，近看不念人，要想变成人，除非大转身。说的就是这个“入”字。
如果女人缺少了温柔，体贴，比男人还阳刚，针尖对麦王，短兵相接，各不相让，可能造成两败俱伤。你看，那可就成了“乂”｛yi｝字了。有个字谜是这样说的：
一撇一捺，没小没大，不念人入，也不是八。说的就是这个“乂”字。
到了这一步，就没有爱情可谈了，婚姻已经死亡。不如早一点分道扬镳，各奔前程。虽然这样做，不一定符合上帝的旨意，但也是一个解决问题的好办法。

按字体解释，左右扶持，相互帮助。