如题所述
第1个回答 2022-10-05
编号 607 成语 聚精会神 注音 ㄐㄩˋ ㄐㄧㄥ ㄏㄨㄟˋ ㄕㄣˊ 汉语拼音 jù jīng huì shén 释义 心神聚合，会集众人的智慧。
语出汉．王褒〈圣主得贤臣颂〉。
后用「聚精会神」形容专心致志，精神集中。
「相得益彰」 典源 汉．王褒〈圣主得贤臣颂〉（据《汉书．卷 *** 下．严朱吾丘主父徐严终王贾传．王褒》引）昔贤者之未遭遇也，图事揆策则君不用其谋，陈见悃诚则上不然其信，进仕不得施效，斥逐又非其愆。
是故伊尹勤于鼎俎，太公困于鼓刀，百里自鬻，甯子饭牛，离此患也。
及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，……故世平主圣，俊艾1>将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武2>之君，获稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、吕望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精会神，相得益章11>。
虽伯牙操递钟，逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。
〔注解〕(1)俊艾：贤德之人。
艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出众。
(2)尧、舜、禹、汤、文、武：指唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王及周武王六个圣主。
(3)稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不详。
相传姜原因践天帝迹而怀后稷，因初欲弃之，故取名曰弃。
及长，帝尧举为农师；有功，遂封于邰，号曰后稷，别姓姬氏。
(4)契：殷代始祖。
高辛氏的儿子，生卒年不详，尧时为司徒，封于商。
音ㄒ｜ㄝˋ。
(5)皋陶：音ㄍㄠ ｜ㄠˊ，生卒年不详。
相传为舜之臣，掌刑狱之事。
(6)伊尹：名挚，生卒年不详，商初贤相。
汤崩，其孙太甲无道，伊尹放诸桐宫，俟其悔过，再迎之复位。
(7)吕望：指周初贤臣吕尚，字子牙，东海人，生卒年不详。
本姓姜，其先封于吕，从其封姓，故称为「吕尚」。
周文王出猎，遇于渭水之阳，相谈甚欢，曰：「吾太公望子久矣。」
因号「太公望」。
载与俱归，立为师。
后佐武王克殷，封于齐，后世称为「姜太公」。
(8)明明：明举贤才。
(9)穆穆：威仪盛大的样子。
(10)列布：排列分布。
(11)相得益章：互相配合，更能显示出各自的优点。
见「相得益彰」。
典故说明 王褒，字子渊，西汉蜀人。
宣帝时，由益州刺史王襄举荐，得到宣帝的召见，命他作〈圣主得贤臣颂〉（见收于《汉书》本传）。
其中一段述说圣主和贤臣之间的关系。
他认为贤才是国家的工具，官员如果是贤能的人才，则不需任何的改革更张，功德自然就会普及全国。
工具锐利，用的力量少，但效果却很好。
相同的道理，圣人和君子，正是圣明君主治理天下的工具，因此君王必须认真辛苦的寻找贤德之人，才能够安逸地享受天下太平。
做部属的也是如此，贤能的人在还没有遇到圣明君主时，所提的策略和建议，不被采纳，境遇卑贱困苦。
然而，一旦遇到圣明的君主，谋略合乎君主的心意，规谏的言词受到重视，忠君之心能够彰显，得以担任官职且施展抱负。
所以天下太平，君主圣明，贤能的人才自然聚集，众人心神聚合，会集大家的智慧，互相勉励、配合，更能显现出各自的长处。
后来原文中的「聚精会神」被摘出，成为一句成语，用来形容专心致志，精神集中。
书证 01.《汉书．卷 *** 下．严朱吾丘主父徐严终王贾传．王褒》引汉．王褒〈圣主得贤臣颂〉：「明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。」
（源）02.唐．独孤及〈洪州大云寺铜钟铭并序〉：「聚精会神，鸠工于其间；宏誓既达，昏疑皆破。」
03.宋．袁甫〈右史直前奏事第二札子〉：「而中外多事，蠹弊滋长，因循岁月，未臻厥成，其故何哉？君臣之间，聚精会神之意常少，而事物之来，敝精劳神之患常多，此正今日之大病也。」
04.明．宋濂〈故楼景元甫墓碣〉：「执经据座，析分毫丝，环而听者，肃其冠衣，聚精会神，臻于泰熙。」
05.明．唐顺之〈答俞教谕书〉：「但古人于艺，以为聚精会神，极深研几之实；而今人于艺，则以为溺心玩物，争能好胜之具。」
06.《儿女英雄传》第二四回：「无奈她此时，是疑心静气，聚精会神，生怕错了过节儿。」
用法说明 【语义说明】形容专心致志，精神集中。
【使用类别】用在「潜心专注」的表述上。
【例 句】<01>同学聚精会神地听着老师的讲解。
<02>这篇文章不易懂，我得聚精会神地来看。
<03>开车时须聚精会神，绝对不可以聊天分神。
<04>房间里一片肃静，原来大家的目光都投注在聚精会神下棋的双方。
<05>演算数学时，聚精会神都可能犯错，他竟然还一边听着热门音乐，怎能不错呢？ 近义词： 目不转睛,全神贯注,专心致志
反义词： 心不在焉,心猿意马,魂不守舍 辨识 参考语词 聚会精神
语出汉．王褒〈圣主得贤臣颂〉。
后用「聚精会神」形容专心致志，精神集中。
「相得益彰」 典源 汉．王褒〈圣主得贤臣颂〉（据《汉书．卷 *** 下．严朱吾丘主父徐严终王贾传．王褒》引）昔贤者之未遭遇也，图事揆策则君不用其谋，陈见悃诚则上不然其信，进仕不得施效，斥逐又非其愆。
是故伊尹勤于鼎俎，太公困于鼓刀，百里自鬻，甯子饭牛，离此患也。
及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，……故世平主圣，俊艾1>将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武2>之君，获稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、吕望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精会神，相得益章11>。
虽伯牙操递钟，逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。
〔注解〕(1)俊艾：贤德之人。
艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出众。
(2)尧、舜、禹、汤、文、武：指唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王及周武王六个圣主。
(3)稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不详。
相传姜原因践天帝迹而怀后稷，因初欲弃之，故取名曰弃。
及长，帝尧举为农师；有功，遂封于邰，号曰后稷，别姓姬氏。
(4)契：殷代始祖。
高辛氏的儿子，生卒年不详，尧时为司徒，封于商。
音ㄒ｜ㄝˋ。
(5)皋陶：音ㄍㄠ ｜ㄠˊ，生卒年不详。
相传为舜之臣，掌刑狱之事。
(6)伊尹：名挚，生卒年不详，商初贤相。
汤崩，其孙太甲无道，伊尹放诸桐宫，俟其悔过，再迎之复位。
(7)吕望：指周初贤臣吕尚，字子牙，东海人，生卒年不详。
本姓姜，其先封于吕，从其封姓，故称为「吕尚」。
周文王出猎，遇于渭水之阳，相谈甚欢，曰：「吾太公望子久矣。」
因号「太公望」。
载与俱归，立为师。
后佐武王克殷，封于齐，后世称为「姜太公」。
(8)明明：明举贤才。
(9)穆穆：威仪盛大的样子。
(10)列布：排列分布。
(11)相得益章：互相配合，更能显示出各自的优点。
见「相得益彰」。
典故说明 王褒，字子渊，西汉蜀人。
宣帝时，由益州刺史王襄举荐，得到宣帝的召见，命他作〈圣主得贤臣颂〉（见收于《汉书》本传）。
其中一段述说圣主和贤臣之间的关系。
他认为贤才是国家的工具，官员如果是贤能的人才，则不需任何的改革更张，功德自然就会普及全国。
工具锐利，用的力量少，但效果却很好。
相同的道理，圣人和君子，正是圣明君主治理天下的工具，因此君王必须认真辛苦的寻找贤德之人，才能够安逸地享受天下太平。
做部属的也是如此，贤能的人在还没有遇到圣明君主时，所提的策略和建议，不被采纳，境遇卑贱困苦。
然而，一旦遇到圣明的君主，谋略合乎君主的心意，规谏的言词受到重视，忠君之心能够彰显，得以担任官职且施展抱负。
所以天下太平，君主圣明，贤能的人才自然聚集，众人心神聚合，会集大家的智慧，互相勉励、配合，更能显现出各自的长处。
后来原文中的「聚精会神」被摘出，成为一句成语，用来形容专心致志，精神集中。
书证 01.《汉书．卷 *** 下．严朱吾丘主父徐严终王贾传．王褒》引汉．王褒〈圣主得贤臣颂〉：「明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。」
（源）02.唐．独孤及〈洪州大云寺铜钟铭并序〉：「聚精会神，鸠工于其间；宏誓既达，昏疑皆破。」
03.宋．袁甫〈右史直前奏事第二札子〉：「而中外多事，蠹弊滋长，因循岁月，未臻厥成，其故何哉？君臣之间，聚精会神之意常少，而事物之来，敝精劳神之患常多，此正今日之大病也。」
04.明．宋濂〈故楼景元甫墓碣〉：「执经据座，析分毫丝，环而听者，肃其冠衣，聚精会神，臻于泰熙。」
05.明．唐顺之〈答俞教谕书〉：「但古人于艺，以为聚精会神，极深研几之实；而今人于艺，则以为溺心玩物，争能好胜之具。」
06.《儿女英雄传》第二四回：「无奈她此时，是疑心静气，聚精会神，生怕错了过节儿。」
用法说明 【语义说明】形容专心致志，精神集中。
【使用类别】用在「潜心专注」的表述上。
【例 句】<01>同学聚精会神地听着老师的讲解。
<02>这篇文章不易懂，我得聚精会神地来看。
<03>开车时须聚精会神，绝对不可以聊天分神。
<04>房间里一片肃静，原来大家的目光都投注在聚精会神下棋的双方。
<05>演算数学时，聚精会神都可能犯错，他竟然还一边听着热门音乐，怎能不错呢？ 近义词： 目不转睛,全神贯注,专心致志
反义词： 心不在焉,心猿意马,魂不守舍 辨识 参考语词 聚会精神
