69、两首无衣对比读

如题所述

第1个回答  2022-06-27
凡是对某种东西内心渴望的人,大多两种心态同时存在:对比他强的表面赞美,内心嫉妒;对不如他的,表面谦虚,内心凡尔赛。

112、无衣(唐风)

时间应该还是在曲沃,尹吉甫赞叹南仲的官服,和自己的比较,表面是表达艳羡,实际是表达自己对地位的渴望。

尹吉甫这类人,日后高位,易走偏锋。

岂曰无衣?七兮。不如子之衣,安且吉兮。岂曰无衣?六兮。不如子之衣,安且燠兮。

扬之水里说过,尹吉甫是素衣朱襮,素衣朱绣,旗帜是旟(鸟隼七斿【liú古同“旒】表示其官级)。冬季穿的是羔裘。南仲是诸侯,其制服是衮(滚)服,黼衣。冬季是狐裘。

关于古代旗类的补充解释。

九旗:(也称旂旗、旌旗):常、旂(qí)、旜(旃)(zhān)、物、旗、旟(yú)、旐(zhào)、旞(suì)、旌(jīng)。【出处】《周礼·春官·司常》:“司常掌九旗之物名,各有属以待国事。日月为常,交龙为旂,通帛为旜,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为旟,龟蛇为旐,全羽为旞,析羽为旌。

”七:指尹吉甫的制服,七级。

子:南仲。安:舒适。吉:吉庆。因为南仲立功受赏了。

六:六级,看来尹吉甫也是提拔了。

燠(yù):暖热,温暖。狐裘比羔裘暖和。

难道我没有官服吗?七级的官服啊。总是不如您的官服既安适又吉庆啊。

难道我没有官服吗?六级的官服啊。总是不如您的官服既安适又暖和啊。(官大的总是比小的安稳啊)

113、无衣(秦风)

李辰冬特意说明,这首无衣成诗时间早于上面一首。写这首诗,应该是在宣王五年,尹吉甫率领州里的民兵,参加宣王的起兵,由卫国赴镐京时。当时尚未获封官爵。尹氏也不是,只是武士。说话的对象,应该是和他一样的人。这首诗的袍、泽、裳都不是官服。

岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

王:周宣王。于:语助词。兴师:起兵。修:整治。同仇:同伴。仇,匹偶。一说共同对敌。泽:通“襗”,满档裤。有解释为内衣的,感觉不如解释成满档裤更贴切。偕作:一起行动。裳:下衣,此指战裙。甲兵:铠甲与兵器。行:往。难道说没有衣服?与你穿同样的长袍。王在起兵,整顿我的戈矛与你同心去找敌人。难道说没有衣服?与你穿同样的满档裤。王在起兵,整顿我的矛戟与你一起前往。难道说没有衣服?与你穿同样的裳。王在起兵,整顿我的甲兵与你一起同往。

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