如题所述
第1个回答 2021-01-16
1.读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。
2.养子莫徒使；先教勤读书。《对联集锦》
3.草低金城露，木下玉门风。 草低金城露，木下玉门风。 南朝・梁・范云《别诗》。草低：指衰草枯萎低垂。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。木下：树叶凋零下落。玉门：在今甘肃敦煌西。这两句大意是：金城的寒露和玉门的秋风，凋谢了边地的草木。这两句可用来形容西北边地的秋色。 南朝文学家 范云 《别诗》
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
5.老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器。——蒙田
6.智如禹汤，不如常耕。 智如禹汤，不如常耕。 南北朝・贾思勰《齐民要术・自序》禹：夏朝建立者，曾治洪水，对百姓有功。汤：商朝建立者。光有聪明的头脑还不成，还要靠双手去劳动。 北魏农学家 贾思勰 《齐民要术・自序》
7.五谷者万民之命，国之重宝。 五谷者万民之命，国之重宝。 北朝・魏・贾思勰《齐民要术・杂说》。两句大意是：粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。民以食为天”，粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统，这两句至今仍不失为警世箴言。 北魏农学家 贾思勰 《齐民要术・杂说》
2.养子莫徒使；先教勤读书。《对联集锦》
3.草低金城露，木下玉门风。 草低金城露，木下玉门风。 南朝・梁・范云《别诗》。草低：指衰草枯萎低垂。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。木下：树叶凋零下落。玉门：在今甘肃敦煌西。这两句大意是：金城的寒露和玉门的秋风，凋谢了边地的草木。这两句可用来形容西北边地的秋色。 南朝文学家 范云 《别诗》
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
5.老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器。——蒙田
6.智如禹汤，不如常耕。 智如禹汤，不如常耕。 南北朝・贾思勰《齐民要术・自序》禹：夏朝建立者，曾治洪水，对百姓有功。汤：商朝建立者。光有聪明的头脑还不成，还要靠双手去劳动。 北魏农学家 贾思勰 《齐民要术・自序》
7.五谷者万民之命，国之重宝。 五谷者万民之命，国之重宝。 北朝・魏・贾思勰《齐民要术・杂说》。两句大意是：粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。民以食为天”，粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统，这两句至今仍不失为警世箴言。 北魏农学家 贾思勰 《齐民要术・杂说》
第2个回答 2021-01-25
俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·明诗》
物色尽而情有采。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·物色》
以少总多，情貌无遗。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·物色》
晦塞为深，虽奥非隐；雕削取巧，虽美非秀。南北朝名言语录
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·隐秀》
谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·夸饰》
夸而有节，饰而不诬。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·夸饰》
文以辫洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·议对》
论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。南北朝名人名言
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·辨骚》
搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·章句》
启行之辞，逆萌中篇之意；绝笔之言，追媵前句之旨。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·章句》
篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·章句》
义贵圆通，辞忌枝碎。南北朝名言语录
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·论说》
屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·物色》
穷者欲达其言，劳者须歌其事。
南北朝文学家 庾信 《哀江南赋》
为情而造文。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·情采》
繁采寡情，味之必厌。南北朝名人名言
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·情采》
志足而言文，情信而辞巧。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·征圣》
义典则弘，文约为美。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·铭箴》
意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·养气》
登山则情满于山，观海则意溢于海。南北朝名言语录
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·神思》
寂然凝虑，思接千载；悄然动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·神思》
情往似赠，兴来如答。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·物色》
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·明诗》
物色尽而情有采。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·物色》
以少总多，情貌无遗。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·物色》
晦塞为深，虽奥非隐；雕削取巧，虽美非秀。南北朝名言语录
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·隐秀》
谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·夸饰》
夸而有节，饰而不诬。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·夸饰》
文以辫洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·议对》
论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。南北朝名人名言
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·辨骚》
搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·章句》
启行之辞，逆萌中篇之意；绝笔之言，追媵前句之旨。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·章句》
篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·章句》
义贵圆通，辞忌枝碎。南北朝名言语录
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·论说》
屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·物色》
穷者欲达其言，劳者须歌其事。
南北朝文学家 庾信 《哀江南赋》
为情而造文。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·情采》
繁采寡情，味之必厌。南北朝名人名言
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·情采》
志足而言文，情信而辞巧。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·征圣》
义典则弘，文约为美。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·铭箴》
意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·养气》
登山则情满于山，观海则意溢于海。南北朝名言语录
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·神思》
寂然凝虑，思接千载；悄然动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·神思》
情往似赠，兴来如答。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·物色》
