如题所述
第1个回答 2022-07-12
现在人把二十写成“廿”,三是写成“卅”,四是写成“卌”,这些都是《》中的本字。“廿”读音是“入”,二十的意思。“卅”的读音是先合反,三十的简便写法,出现在古文中。“卌”的读音是先立反,表示数字,现在只表示四十。
但凡在石材上刻制颂德之辞,都是四字一句。
《泰山辞》写:“皇帝临位,二十有六年。”《琅邪台颂》写:“维二十六年,皇帝作始。”《会稽颂》写:“修长,三十有七年。”这些都是的所载,每次遇到年份,就变成五字一句。
我曾经得到《泰山辞》石本,上面写的是“廿有六年”,想必其余记载也是如此,替换错了,或者后人以讹传讹错了,其实是四字句。
现代人用了,最方便。
容斋随笔·随笔卷五·廿卅卌字
今人书二十字为“廿”,三十字为“卅”,四十为“卌”,皆《说文》本字也。廿音入,二十并也。卅音先合反,三十之省便,古文也。卌音先立反,数名,今直以为四十字。案秦始皇凡刻石颂德之辞,皆四字一句。《泰山辞》曰:“皇帝临位,二十有六年。”《琅邪台颂》曰:“维二十六年,皇帝作始。”《之罘颂》曰:“维二十九年,时在中春。”《东观颂》曰:“维二十九年,皇帝春游。”《会稽颂》曰:“德惠修长,三十有七年。”此《史记》所载,每称年者,辄五字一句。尝得《泰山辞》石本,乃书为“廿有六年”,想其馀皆如是,而太史公误易之,或后人传写之讹耳,其实四字句也。
但凡在石材上刻制颂德之辞,都是四字一句。
《泰山辞》写:“皇帝临位,二十有六年。”《琅邪台颂》写:“维二十六年,皇帝作始。”《会稽颂》写:“修长,三十有七年。”这些都是的所载,每次遇到年份,就变成五字一句。
我曾经得到《泰山辞》石本,上面写的是“廿有六年”,想必其余记载也是如此,替换错了,或者后人以讹传讹错了,其实是四字句。
现代人用了,最方便。
容斋随笔·随笔卷五·廿卅卌字
今人书二十字为“廿”,三十字为“卅”,四十为“卌”,皆《说文》本字也。廿音入,二十并也。卅音先合反,三十之省便,古文也。卌音先立反,数名,今直以为四十字。案秦始皇凡刻石颂德之辞,皆四字一句。《泰山辞》曰:“皇帝临位,二十有六年。”《琅邪台颂》曰:“维二十六年,皇帝作始。”《之罘颂》曰:“维二十九年,时在中春。”《东观颂》曰:“维二十九年,皇帝春游。”《会稽颂》曰:“德惠修长,三十有七年。”此《史记》所载,每称年者,辄五字一句。尝得《泰山辞》石本,乃书为“廿有六年”,想其馀皆如是,而太史公误易之,或后人传写之讹耳,其实四字句也。