如题所述
第1个回答 2022-07-21
元朝末年,界。七岁的,不幸失去了父亲,凭借母亲做些针织活,还能勉强去村学堂读书。(王父当时尚未离世,虚构的孤儿寡母情景。)
等到王冕十岁的时候,母亲无奈的对他说: 儿阿,不是我有心要耽误你。只因你父亲亡后,我一个寡妇人家,只有出去的,没有进来的;年岁不好,柴米又贵;这几件旧衣服和些旧家伙,当的当了,卖的卖了;只靠着我替人家做些针指生活寻来的钱,如何供得你读书。如今没奈何,把你雇在间壁人家放牛,每月可以得他几钱银子,你又有现成饭吃,只在明日就要去了。
哪有母亲不心疼自己的孩子?哪有母亲不想给孩子留下美好的童年?但是现实生活所迫,王母只得将王冕雇给邻居家牧牛。这样不但可以让王冕吃上饱饭,多少还能挣些零钱贴补家用。这也是贫苦人家的常景,他们的孩子很少能有一个舒适安定、物质丰富的童年。
幸运的是,王冕是一个懂事孝顺的孩子,能够理解和体谅母亲的心酸与无奈。至此,王冕白天去给秦家牧牛,晚上回到自家睡觉。要是遇到秦家蒸鱼煮肉的时候,王冕就用荷叶包裹着鱼肉带回家给母亲吃。读到此处,不由得想起陆绩怀橘的典故。
陆绩年六,于九江见。术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地。术笑曰:“ 陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。” 古人注重百善孝为先!有孝心才能成大才成大器!
王冕在牧牛的同时并未放弃求学,而是利用积攒的零钱找书客买些旧书阅读。如此过了三四年,王冕的心智也逐渐成熟起来。某日,雨过天晴,空气清新。王冕看着荷叶上的露珠滚来滚去,心中甚是欢喜!想起了古人云:人在画图中!心中先是叹息:没人能将这美景记录下来!转念之间又想起: 天下那有个学不会的是,我何不自画他几枝? 其实,这句话是很豪情万丈的!
正所谓:一念起万水千山,一念灭沧海桑田!三个月以后,王冕已经画的栩栩如生形神兼备了。 乡间人见画的好,也有拿钱来买的。 就这样,一传两,两传三,诸暨全县都知道王冕是个画没骨朵花卉的名家,争着来买他的画作。渐渐的,王冕实现了经济自由,也不再秦家牧牛了。每日作作画、读读诗文,过上了衣食无忧的田园生活。
当时正值危素还乡买宅,时知县想要送二十四朵花卉册页祝贺。衙门里面的翟买办承接这个任务,并到乡下向王冕索要画作。王冕碍于秦老汉的情面,只好答应题诗作画,但是没有写落款。(落款:古代多在书信、字画上题字,用毛笔竖写姓名年月,用以赠送礼物时表明赠送人和受赠人,也为书法艺术的一种表现形式。不写落款,能看出王冕的不情愿)
危素得到王冕的画作,爱不释手很是欢喜,就想邀请王冕来危府相见。只因“ 此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下! ”换而言之,奇货可居!王冕是一个潜力股,要在其尚未发达之时结交与他,将来或许有用到的地方了,这才是官场的常态吧!正如同刚刚中举,乡绅张静斋就来拜访,送钱送礼又送房,只是想结为攻守同盟。非但小官小吏如此,官位越高越熟识此道。大学士太保公想要收庄征君为门生,庄征君拒绝了。于是太保公就进言皇帝辞退了庄征君。无他,概是看你有前途,想要结交与你,于是便释出善意。但是你若不识好歹,那便是站在政治对立面,自然也就留不得你了。
时知县派遣翟买办先把王冕邀到衙门相见。面对翟买办的威逼利诱,王冕不为所动就是不去。最后在秦老汉的斡旋下,翟买办饭饱之余拿钱离去。王冕向秦老汉解释道: 不见那段干木、泄柳的故事么?我是不愿去的。
干木泄柳的典故语出
孟子曰:“古者不为臣不见。段干木窬垣而辟之,泄柳闭门而不纳,是皆已甚;迫,斯可以见矣。”其意大概是:在古时候,只要不是诸侯的臣子,可以不用谒见诸侯了。段干木翻墙躲避魏文侯的来访,泄柳关门不接待鲁穆公拜访,其实是有些太过分了。如果是诸侯主动来拜访,这样也是可以见见的。王冕这样说:一来表明向古代干木、泄柳那样不想附炎趋势;二来觉得县令派人来遣,更没有相见的必要了吧!
慑于危素的权威,时知县几经心里斗争,还是屈尊去王冕家拜访,但是王冕仍是避而不见。秦老汉问及原因,王冕答到: 时知县倚着危素的势要,在这里酷虐小民,无所不为。这样的人,我为什么要相与他! 随着年龄的增加,阅历的增多,也渐渐明白:有时候洁身自好,不但是道德高尚,也是逼祸自保了。尤其是封建王朝,一顿饭、一封信、一首诗、哪怕只是一面之缘,都可能被连坐受累!
最终,时知县悻悻回府,计划秋后算账。正所谓: “灭门的县令” ,还怕收拾不了庶民!王冕也正是看透了这一点,才不得不把母亲托于秦老汉照顾,自己匆匆外出逼祸。
评论: 王冕自学成才,以文名实现阶级上升,但是不攀附权贵,不昧于良心,敢于做自我,这是令人钦佩的!
等到王冕十岁的时候,母亲无奈的对他说: 儿阿,不是我有心要耽误你。只因你父亲亡后,我一个寡妇人家,只有出去的,没有进来的;年岁不好,柴米又贵;这几件旧衣服和些旧家伙,当的当了,卖的卖了;只靠着我替人家做些针指生活寻来的钱,如何供得你读书。如今没奈何,把你雇在间壁人家放牛,每月可以得他几钱银子,你又有现成饭吃,只在明日就要去了。
哪有母亲不心疼自己的孩子?哪有母亲不想给孩子留下美好的童年?但是现实生活所迫,王母只得将王冕雇给邻居家牧牛。这样不但可以让王冕吃上饱饭,多少还能挣些零钱贴补家用。这也是贫苦人家的常景,他们的孩子很少能有一个舒适安定、物质丰富的童年。
幸运的是,王冕是一个懂事孝顺的孩子,能够理解和体谅母亲的心酸与无奈。至此,王冕白天去给秦家牧牛,晚上回到自家睡觉。要是遇到秦家蒸鱼煮肉的时候,王冕就用荷叶包裹着鱼肉带回家给母亲吃。读到此处,不由得想起陆绩怀橘的典故。
陆绩年六,于九江见。术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地。术笑曰:“ 陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。” 古人注重百善孝为先!有孝心才能成大才成大器!
王冕在牧牛的同时并未放弃求学,而是利用积攒的零钱找书客买些旧书阅读。如此过了三四年,王冕的心智也逐渐成熟起来。某日,雨过天晴,空气清新。王冕看着荷叶上的露珠滚来滚去,心中甚是欢喜!想起了古人云:人在画图中!心中先是叹息:没人能将这美景记录下来!转念之间又想起: 天下那有个学不会的是,我何不自画他几枝? 其实,这句话是很豪情万丈的!
正所谓:一念起万水千山,一念灭沧海桑田!三个月以后,王冕已经画的栩栩如生形神兼备了。 乡间人见画的好,也有拿钱来买的。 就这样,一传两,两传三,诸暨全县都知道王冕是个画没骨朵花卉的名家,争着来买他的画作。渐渐的,王冕实现了经济自由,也不再秦家牧牛了。每日作作画、读读诗文,过上了衣食无忧的田园生活。
当时正值危素还乡买宅,时知县想要送二十四朵花卉册页祝贺。衙门里面的翟买办承接这个任务,并到乡下向王冕索要画作。王冕碍于秦老汉的情面,只好答应题诗作画,但是没有写落款。(落款:古代多在书信、字画上题字,用毛笔竖写姓名年月,用以赠送礼物时表明赠送人和受赠人,也为书法艺术的一种表现形式。不写落款,能看出王冕的不情愿)
危素得到王冕的画作,爱不释手很是欢喜,就想邀请王冕来危府相见。只因“ 此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下! ”换而言之,奇货可居!王冕是一个潜力股,要在其尚未发达之时结交与他,将来或许有用到的地方了,这才是官场的常态吧!正如同刚刚中举,乡绅张静斋就来拜访,送钱送礼又送房,只是想结为攻守同盟。非但小官小吏如此,官位越高越熟识此道。大学士太保公想要收庄征君为门生,庄征君拒绝了。于是太保公就进言皇帝辞退了庄征君。无他,概是看你有前途,想要结交与你,于是便释出善意。但是你若不识好歹,那便是站在政治对立面,自然也就留不得你了。
时知县派遣翟买办先把王冕邀到衙门相见。面对翟买办的威逼利诱,王冕不为所动就是不去。最后在秦老汉的斡旋下,翟买办饭饱之余拿钱离去。王冕向秦老汉解释道: 不见那段干木、泄柳的故事么?我是不愿去的。
干木泄柳的典故语出
孟子曰:“古者不为臣不见。段干木窬垣而辟之,泄柳闭门而不纳,是皆已甚;迫,斯可以见矣。”其意大概是:在古时候,只要不是诸侯的臣子,可以不用谒见诸侯了。段干木翻墙躲避魏文侯的来访,泄柳关门不接待鲁穆公拜访,其实是有些太过分了。如果是诸侯主动来拜访,这样也是可以见见的。王冕这样说:一来表明向古代干木、泄柳那样不想附炎趋势;二来觉得县令派人来遣,更没有相见的必要了吧!
慑于危素的权威,时知县几经心里斗争,还是屈尊去王冕家拜访,但是王冕仍是避而不见。秦老汉问及原因,王冕答到: 时知县倚着危素的势要,在这里酷虐小民,无所不为。这样的人,我为什么要相与他! 随着年龄的增加,阅历的增多,也渐渐明白:有时候洁身自好,不但是道德高尚,也是逼祸自保了。尤其是封建王朝,一顿饭、一封信、一首诗、哪怕只是一面之缘,都可能被连坐受累!
最终,时知县悻悻回府,计划秋后算账。正所谓: “灭门的县令” ,还怕收拾不了庶民!王冕也正是看透了这一点,才不得不把母亲托于秦老汉照顾,自己匆匆外出逼祸。
评论: 王冕自学成才,以文名实现阶级上升,但是不攀附权贵,不昧于良心,敢于做自我,这是令人钦佩的!