如题所述
1. 与教育相关的古诗词
与教育相关的古诗词
所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。
《礼记•大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。
怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。
北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。
北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
教妇初来,教儿婴孩。
北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。
天下之本在家。
汉•荀悦《申鉴•政体》天下的根基在于家庭。
爱其子,择师而教之。
唐•韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。
人生百年,立于幼学。
清•梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。
父善教子者,教于孩提。
宋•林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。
强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。
清•林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。
少成若天性,习惯之为常。
《大戴礼记•保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
人材之成,自儿童起。
清•陈宏谋《序》起:开始
居身务其俭朴,教子要有义方.
清•朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。
2. 关于教育的古文名句..急用
1、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。(《三字经》)
2、入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。(孔子)
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(王安石《伤仲永》)
3、窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。(《三字经》)
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(宋濂)
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(荀子《劝学》)
3. 与教育相关的诗句
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。 --韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 --庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。 --程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。 --杨简,宋朝学者 12.言忠信,行笃敬。
--论语 关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
-(晋)陶渊明 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句。
4. 和“教育”有关的诗词有哪些
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
------唐.杜荀鹤 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。------宋.陆游< > 故书不厌百回读,熟读深思子自知。
------宋.苏轼< > 问渠那得清如许,为有源头活水来。------宋.朱熹< > 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
------汉乐府民歌< > 志士惜日短,愁人知夜长。------晋.傅玄< > 盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明< >青春须早为,岂能长少年。------唐.孟郊< > 莫等闲,白了少年头,空悲切。
------宋.岳飞< > 逢事独为贵,历代非无才。------唐.陈子昂< >如切如磋,如琢如磨。
------< > 学非探其花,要自拨其根。------唐.杜牧< > 十年磨一剑。
------唐.贾岛< > 不是虚心岂得贤。------宋.王安石< > 南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议。
------唐.柳宗元< >业精于勤,荒于嬉。——韩愈 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀况 学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图 要知天下事,须读古人书。
——冯梦龙 不知则问,不能则学。——董仲舒 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——荀况。
5. 有什么与教育有关的古诗词
与教育有关的古诗词:
1. 如切如磋,如琢如磨------《诗经.卫风.淇奥》
2. 学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3. 十年磨一剑------唐.贾岛《剑客》
4. 不是虚心岂得贤------宋.王安石《诸葛武侯》
5. 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游《冬夜读书示子聿》
7. 故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼《送安惊落第诗》
8. 问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹《观书有感》
9. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌《长歌行》
10. 志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄《杂诗》
教育,教育者有目的有计划有组织的对受教育者的身心发展进行教化培育,以现有的经验、学识推敲于人,为其解释各种现象、问题或行为,以增长能力经验,其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待,让事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态,并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。但同时,人有着自我意识上的思维,又有着其自我的感官维度,所以,任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确,而应该感性式的理解其思维的方向,只要他不偏差事物的内在;教育又是一种思维的传授,而人因为其自身的意识形态,又有着另样的思维走势,所以,教育当以最客观、最7a686964616fe59b9ee7ad9431333363396339公正的意识思维教化于人,如此,人的思维才不至于过于偏差,并因思维的丰富而逐渐成熟、理性,并由此,走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知,这就是教育的根本所在。
教育也是一种教书育人的过程,可将一种最客观的理解教予他人,而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育,是一种提高人的综合素质的实践活动。
6. 跟教育有关得诗句
1.如切如磋,如琢如磨------>
2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧>
3.十年磨一剑------唐.贾岛>
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石>
5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游>
7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼>
8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹>
9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌>
10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄>
11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明>
12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊>
13.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚>
14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂>
15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古>
16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元>
17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易>
7. 与教师有关的诗句
与教师有关的诗句,为你整理了诗句,可供参考:
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
北虏坏亭障,闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》
天子号仁圣,任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》
偶应非熊兆,尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》
绿野堂开占物华,路人指道令公家。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》
自闻颖师弹,起坐在一旁。 —— 韩愈《听颖师弹琴》
灵师不挂怀,冒涉道转延。 —— 韩愈《送灵师》
王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。 —— 杜甫《野老》
王子停凤管,师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》
闻道溪阴山水好,师行一一遍经过。 —— 张籍《送僧往金州》
军装乘晓发,师律候春归。 —— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大。》
随风潜入夜,润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》
师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。 —— 张籍《送稽亭山寺僧》
鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。 —— 佚名《对联》