历代帝王是如何一步步加强君主集权的

　　封建君主专制主义中央集权制度的发展变化:
　　①战国时期初步形成
　　战国时期封建经济的发展、新兴地主阶级力量的增长、国家局部统一局面的出现，为中央集权制度的形成创造了社会条件。为适应新兴地主加强专政和保护封建经济发展的需要，初步确立起君主集权的政治体制。这为秦建立专制主义中央集权制度提供了成功的经验。法家的重要代表人物韩非子提出的中央集权和以法治国的思想，形成了一套系统的中央集权理论。
　　②秦朝正式建立
　　秦始皇统一中国后，继承了商鞅变法的成果并实践了韩非子的理论，创立专制主义中央集权的政治制度。它既包括皇帝对中央百官的控制，又包括对地方及各级官吏及百姓的控制，从而把专制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机地结合在了一起，正式确立了专制主义中央集权的政治制度。这对战国前的分封制来说是一大进步；对于巩固国家统一、维护封建统治基础有十分重要的作用。
　　③西汉巩固
　　西汉建立后，实行郡国并行制，导致了王国问题的出现，使专制主义中央集权的政治制度面临严峻的挑战。为解决王国问题，景帝在削藩的基础上，平定七国之乱，收回王国官吏任免权。武帝时，又颁布了推恩令及其他举措，解除了王国的威胁。武帝又接受了董仲舒的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”，终于找到了一种最适合封建专制主义中央集权政治制度所需要的理论基础。从此，封建政治制度的政体基本定型，专制主义中央集权的制度得以巩固。
　　④隋唐完善
　　专制主义中央集权政治制度的加强过程中，不仅要伴随着克服中央与地方的矛盾，而且还要克服君权与相权的矛盾。隋朝实行三省六部制，把原为丞相的权力分散于三省六部。这项新的措施，被唐朝沿袭并有所发展，从而使中央集权制度得以完善。隋唐以来的科举制也是与当时政治制度的发展相适应的。三省六部制与科举制的实行，提高了行政效率，扩大了统治基础，有利于官僚队伍文化素质的提高，使专制主义中央集权制度进一步完善。
　　⑤北宋加强
　　北宋建立后，宋太祖吸取唐末五代以来藩镇割据的教训，接受赵普的建议，采取“杯酒释兵权”等举措，收回朝中大将和节度使兵权，将地方的行政、军事、财政权力收归中央，防止地方割据局面的出现，加强了中央集议，但也造成了一些不良后果，使北宋形成了庞大的官僚机构和庞大的军队，导致了后来严重的社会危机。
　　⑥元朝新发展
　　元朝实现了全国性的大统一。为了加强封建统治和对辽阔疆域的管辖，在中央设中书省；地方实行行省制度。既是元朝巩固统一的多民族国家的成功的尝试，同时又是加强中央集权的新举措，是对古代郡县制度的重大发展，对后世产生了深远影响。
　　⑦明清达到顶峰
　　明朝建立后，为处理君臣关系和中央与地方的关系，在中央废丞相，权分六部，使秦朝以来的宰相制度走到了尽头；在地方废行省，设三司，地方势力进一步削弱。明朝还遍设厂卫特务组织，实行八股取士，这是专制主义加强的突出表现。清朝沿用明制，后增设军机处，大兴文字狱，使我国专制主义中央集权的政治制度发展到登峰造极的程度。
　　对封建君主专制主义中央集权制度的历史评价:
　　专制主义中央集权制度是建立于封建经济基础之上的。封建经济的分散性要求有一个强有力的中央集权来维护国家统一和社会稳定，以保障封建经济的发展。封建地主阶级为维持统治，需要一个强有力的政权来镇压农民的反抗，巩固自己的统治地位。分散的个体小农，也需要依赖于政治上强大的力量，以稳定社会，抵御外敌和抗击大的灾害。
　　专制主义中央集权制度是与中国封建生产方式相适应的。作为封建国家的管理体制，其承担着两方面的国家职能：一方面压迫、剥削、镇压人民，另一方面也起着组织公共事务的职能。
　　其历史作用是：它促进了统一多民族国家的形成和发展，巩固了国家统一，为封建经济的发展创造了条件，也有利于民族融合，使中国产生了高于同一时期世界上其他国家的物质文明和精神文明。但是也加强了对人民的控制，影响了政治、经济、文化等方面的自由活泼发展。这种制度又往往取决于君主个人政治品质的优劣，因为皇帝个人因素对政局影响巨大，统治集团内部的各种矛盾斗争(宦官专权、朋党之争、外戚干政等)可以说都是专制主义中央集权制度的副产品。其消极作用在封建社会后期越来越大，特别是明清以后，阻碍了资本主义萌芽的发展和社会的变革，禁锢了人们的头脑，造成了生产力的停滞。这也是中国长期停滞于封建社会的重要政治原因本回答被网友采纳

锦衣卫是朱重八搞的，西厂是朱见深给汪直弄着玩的，ms只有东厂是朱棣干的捏
其实他们也搜罗机密事件，由皇帝直接领导
乃想啊，晋朝的时候贵族势力很大，王马共天下的嘛
后来他们不用九品中正制了，玩科举，就是削弱贵族加强君权的办法
历代都有想大权独握限制相权的皇帝，重八以前也有，三省变六部也算一种表象，再比如宋代官职超级混乱的，各职位的人都不干本职工作。
皇帝们还喜欢玩调动，让兵不知将，将不知兵，防止他们黄袍加身

加强思想控制，这个问题吧，咱随口说说，8是复制滴，所以不见得准。至少在焚书坑儒这件事上，就说明秦始皇对某些思想是不想看到滴
汉代废黜百家，推出个孔丘，无非拿这个当作统治工具
晋代玩清谈，玄之又玄，不干实事
唐代把老子拎出来，宣传他们家姓李
女皇陛下就说自己是弥勒佛转世，跟他们对着干
佛教什么的也是统治工具啊，给老百姓灌输思想，说你们这辈子受苦，是因为以前干了坏事，老老实实别造反，以后就好了
后来就是程朱理学，号称灭人欲的
最后大跳一下，有一门课，大家都不喜欢，并且不相信，但是从小到大一直要学，还一直要考，变换着各种名目，比如大修、*哲、*概、*论……
我们要遵循四项基本原则，五讲四美三热爱（其实我不知道此12条是什么含义）

君主制是在秦朝设立的，明朝开国皇帝朱元璋废除丞相，加强了君主集权，明成祖朱棣设置东西厂和锦衣卫，进一步加强了君主集权，到清朝雍正年间设了军机处直接由皇帝处理机密事件，君主集权达到了顶峰。