如题所述
1. "进与退"为话题,写一篇800字左右的作文,题目自拟,文体自选
进与退
人类在不断地通过前人的经验在改进,在进步。而先前的各种社会经验总是通过各类书籍而延续了下来,所以进步总是脱离不了与读书的干系。
—————题记
一、进历史的车轮,飞快而过。从猿人到现代文明的现代人,一眨眼间,一晃而过。
我们通过古人留下来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师;也懂得了众多生活阅历,使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世。通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验。通过阅读古代名著、世界名著,了解了曾经的人生百态。积累了大量的经验。在人类的不断努力中,我们一直进步到了今天。
今天也就是所谓的一种现代化,出门以车代步,上楼以电梯代步,曾几何时就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读。这个社会逐渐趋向速成化,有众多的人认为网上阅读更方便了。不用翻页,不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3.7%,2003年到了18.3%,然而到了2005年上升为27.8%,这个数据在日益渐长。我们可以从这个并不复杂的数据发现社会的进步,国家的进步,人类的进步。然而在进步的同时,我们也发现了不小的隐患……
二、退课本上曾讲过,历史的车轮不停转动,永远地向着前方驶去。
而通过图书阅读率的下降这个数据又在证明,我们有些事是在往“后”退着的,让我们来看看下面这组数据:1999年图书阅读率为60.4%,而到了2005年阅读率首次低于50%。当了解众多原因影响阅读率后,我们发现因素不一。有人说没时间,有人说没地方借……
社会前进的时候,人们只发现,只看见了进步的、新颖的那些东西,而忽视了某些本质问题,这就是我们的所退之处。
三、合让我们在前进的同时,千万不要忘记那些传统的,但带动我们前进的,对我们有益的东西,比如阅读书本。只有这样,新旧结合,相互弥补,才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。
创新和继承结合,才能更好更快地发展,这就是明智的选择。
2. 求以进与退为题的作文
进与退 进退之间往往可以成就一段人生,同样也可以使那唾手可得的成功在瞬间灰飞烟灭。
这取决于个人在这进退之间所作的取舍。进者向前,退者向后,人们往往褒进者贬退者,以为退者不思进取,消极落后。
其实并非全然如此。退的三种境界:畏难而退是退缩;知难而退是明智;为进而退是智慧。
很多时候,“退”并不意味着自甘堕落自我放弃;相反,它恰恰提供了一个反思过失,积蓄能量的最好时机。“退”的时候,人往往变得更清醒,更理智,也更有主见。
畏进而退者,是人们往常理解中的退者。他们往往不思进取,害怕改革创新,惮于突破,而安于现状,顽固守旧。
如鲍叔牙,他深谙花总有谢进,与其占有一隅不如让与待放的蓓蕾的道理,他荐管仲,而退二线助管仲,最后获得了齐国的称霸。他为进而退。
为进而退者,无论为己或为人,都是明智之人。春秋时,晋、楚兵遇中原,晋兵后退九十里,谓之报楚王相礼之恩,却在地形,人心上获得了绝对的优势,最终大胜。
这就是成语“退避三舍”的典故。晋军对阵前后退,看似会降低士气,振奋敌军,让楚军占了便宜。
实际上退九十里等楚军,正是以逸待劳,而楚军则会麻痹大意,故而晋能轻松取胜。以退为进,是大智慧。
退是为了更好的进,前进中遇到失败需要我们暂时选择退,然而,前进途中收获辉煌时,暂时的退也不妨是一种明智的选择。人类在不断地通过前人的经验在改进,在进步。
而先前的各种社会经验延续了下来。 社会前进的时候,人们只发现,只看见了进步的、新颖的那些东西,而忽视了某些本质问题,这就是我们的所退之处。
我们在前进的同时,千万不要忘记那些传统的,但带动我们前进的,对我们有益的东西。只有这样,新旧结合,相互弥补,才能加快社会的发展、进步。
同时对人类文明不断加以补充。 创新和继承结合,才能更好更快地发展,这就是明智的选择。
3. 以前进与后退为话题写一篇作文 800字左右
懂得后退 小时候,和母亲下跳棋,我一直都是勇往直前从不后退的棋手。
那时候大概是十来岁吧,我一门心思向前冲,认为下棋应该和开弓射箭一样没有回头路。母亲多次提醒我,其实下棋是可进退的游戏。
有时候,后退是为更好地前进。为了证明这个道理,母亲每次都用心良苦地演示,特别是下跳棋时母亲非常喜欢用绿色的棋子,只见那颗颗鲜绿的棋子像根根嫩草似的破土而出,拱出营地,抢到了前线,闯进了我的阵地,最后占了我的制高点。
至今我还记得那颗进进退退的鲜嫩棋子。它让我明白了什么叫欲速则不达,什么叫后退是为了更好的前进。
我喜欢生活里懂得后退的人。念书时曾读过一篇古文,讲两位唱戏的名角在同一场地、同一时间同演一出对台戏。
其中一方的观众纷纷离座,涌到另一个戏台下面去了,这边的名角越唱观众越少。他羞愧万分,从此退居深山,苦练本领。
几年后他重出江湖竟然一举压倒当年的对手,这是一种以退为进的姿态。运动会上,三级跳运动员,他的准备动作是后退,后退,再后退,然后助跑,起跳,跃出。
他后退的每一步里都深埋着强大的爆发力,只有后退,他才会远离后退。有时候,人应该有自己的弹力,像弹簧一样,承受挤压再积极争取挤压后的一跃而起。
从这个意义上看,后退就是为了前进。有位IT行业的朋友,前一阵子他扔掉了年薪近十万元的工32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332623337作,回家专心备考,说要拿下一个计算机行业的权威国际认证。
大家都说他放着中产阶级生活不过,回家当无产阶级实在不值!可他却有自己的看法。他说IT行业更新的速度太快。
如果在一家电脑公司学不到东西,那你就是在贬值,即使每月近万元的薪水也根本弥补不了这个损失,现如今中国已经加入了WTO,更要努力提高自己的素质以更快地与世界接轨。我佩服他的勇气,为了求发展,他可以毅然地退回到最初的起步阶段。
其实,不是所有的人都需要空间的后退,有时候,内心的收放自如比行动更困难。有人信仰不进则退,他们奋力向前,争分夺秒,不允许自己有丝毫的后退,结果却是欲速则不达。
做人应当进则进,当退则退。只要不忘记前进,那么适当的后退和休养生息一样,是可以养人的。
(二) 后退,表面看是怯懦的表现,但深深地蕴含着智者的用心,是取得收获的一种玄机策略,暗藏着更有效的前进。两军对垒,有胜利时的撤退,有战略上的后退……体育竞赛中的足球、篮球赛,当进攻受阻,往往是将球后传,谋取更有效的进攻,获取“破网”的收获;汽车驾驶员,在泊车时,有时也需要准确的后退,才能将车停在安全的位置;起步时,有时也需要谦让的后退,才能把车驶上前进的道路。
人们,多数主张或欣赏或赞美前进。前进,固然需要胆量和勇气,但也不乏莽撞者。
常见的有,在公路上或在繁华的街道所发生的交通阻塞,多数是莽撞的前进所造成。有的驾驶员,明知前方塞车,也把自己的车往一点点缝隙里前进。
结果,是把可让对方车辆开过来的道路阻住了,自己前进不得后退不能,互相挤在一起,造成交通堵塞。 芸芸众生,有时退一步是明智的,获得的结果可能是完美的。
“前进”与“后退”也不是一成不变。如果在追求欲望时,理性龌龊,前进则成了后退;相反,在错误或失败中,理性明智,后退也许能转变为前进。
(三)转个弯儿任何事情,发生以后,当事者如果一味愚昧地往牛角尖去钻,最后一定会活活地憋死在那个暗暗的、尖尖的、全无退路的牛角里。然而,只要轻轻地转个弯儿。
灿烂阳光、康庄大道,都在那儿,等着。(四)前进”与“后退”不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退,反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。
后退不是放弃(五)事例:勾践带着五千人马退守到会山,派人向吴王求和;刘邦在“鸿门宴”谢罪,赠玉璧;韩信忍受胯下之辱。韩信,汉初著名的军事家,与张良、萧何合称汉三杰。
少时家贫如洗,一日三餐都难以糊口,常从人寄食,被人瞧不起。他空怀奇志,终日背着定剑在街上游荡。
一天,一个屠夫挡住他的去路,对他说:“你终日身背定剑装模作样,有胆量在我身上扎两刀;要是没有这个胆量,就从我的裤裆下钻过去。”当时围观者很多,都在看韩信的笑话。
只见韩信默然不语,低头弯腰钻过屠夫的裤裆,神情自若地离去,周围一阵哄笑。后来他投奔项羽,项羽嫌他钻过裤裆不予重用。
于是投奔刘邦,被刘邦为大将军,为刘邦屡建奇功。后与刘邦会师垓下,击败项羽,为刘邦统一全国、建立汉王朝立下大功,被封为“楚王”。
当他衣锦还乡时,当年侮辱过他的屠夫向他叩头乞求饶命,韩信大笑,挽起屠夫说“我非但不杀你,还要奖赏你。”说“安”俗话说:“天时不如地利,地利不如人和,”而“和”之关键在于“安”。
“安”者,安定和谐也。家之安,则户纳千祥;国之安,则国运昌盛;宇之安,则万物和谐。
安者,和之本也。故曰:以安为本,以和为贵。
纵观古今中外,凡国泰民安者,无不安之善也。古有西汉休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄。
4. 求以进与退为题的作文
进与退
进退之间往往可以成就一段人生,同样也可以使那唾手可得的成功在瞬间灰飞烟灭。这取决于个人在这进退之间所作的取舍。
进者向前,退者向后,人们往往褒进者贬退者,以为退者不思进取,消极落后。其实并非全然如此。
退的三种境界:畏难而退是退缩;知难而退是明智;为进而退是智慧。
很多时候,“退”并不意味着自甘堕落自我放弃;相反,它恰恰提供了一个反思过失,积蓄能量的最好时机。“退”的时候,人往往变得更清醒,更理智,也更有主见。 畏进而退者,是人们往常理解中的退者。他们往往不思进取,害怕改革创新,惮于突破,而安于现状,顽固守旧。
如鲍叔牙,他深谙花总有谢进,与其占有一隅不如让与待放的蓓蕾的道理,他荐管仲,而退二线助管仲,最后获得了齐国的称霸。他为进而退。为进而退者,无论为己或为人,都是明智之人。
春秋时,晋、楚兵遇中原,晋兵后退九十里,谓之报楚王相礼之恩,却在地形,人心上获得了绝对的优势,最终大胜。这就是成语“退避三舍”的典故。晋军对阵前后退,看似会降低士气,振奋敌军,让楚军占了便宜。实际上退九十里等楚军,正是以逸待劳,而楚军则会麻痹大意,故而晋能轻松取胜。以退为进,是大智慧。退是为了更好的进,前进中遇到失败需要我们暂时选择退,然而,前进途中收获辉煌时,暂时的退也不妨是一种明智的选择。
人类在不断地通过前人的经验在改进,在进步。而先前的各种社会经验延续了下来。
社会前进的时候,人们只发现,只看见了进步的、新颖的那些东西,而忽视了某些本质问题,这就是我们的所退之处。
我们在前进的同时,千万不要忘记那些传统的,但带动我们前进的,对我们有益的东西。只有这样,新旧结合,相互弥补,才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。
创新和继承结合,才能更好更快地发展,这就是明智的选择。
5. 人生中的进与退为话题的作文
让————种向上的姿态
“让”顾名思议,就是“退让”的意思,然而它右旁这个“上”却告诉了我们,“让”其实也是一种向上的姿态。 (一)、曲折的智慧 林语堂在《风声鹤唳》曾说过:“又争,乃大争;不争则天下人不与之争。” 诗人流沙河也说,面对困难不要硬拼硬抢,退让几步,找出困难与困难之间的隙缝,然后再迎头赶上就容易多了。 不错,“争”不如“让”。“让”不是退让,亦非妥协,只是一种迈向成功的另一途径。 古代退避三舍,田忌赛马,不都是退上取得成功的典范吗?它们是智慧的,这么一“让”就让出了思考的时间,让出了回旋的余地,却在一瞬间也让出了抓住敌人劣势的机会,让出了百密一疏的破绽,立刻就把握了成功的方向。 “让”是一种曲折的智慧,也是一种向上的智慧。有人认为他绕远路,非成功的捷径,其实不然,它的目标仍是长远的,不过是换了个角度。 (二)、一片冰心在玉壶 古有孔融让梨的故事,教育了一代又一代的后人。后来又有这样的故事:两个官宦人家得很近,于是,争抢土地互不相让,其中一家多占一点地方,另一家人便立刻写信给远远在京城的老爷,回信时只五个字:不过三尺地!家人一听,顿时恍悟,连忙让出三尺地,那家备受感动,也让出三尺,从此。空出的地方被人称为“六尺街”。 “让”更是一种美德。古谚有云:你敬我一尺,我敬你一丈。谦让能够让相距遥远的心又再次靠得很近。谦让更是一种尊重,给人以阳光般温暖,如雨露般滋润。所以“让”的这一美工德是上了层次的,高尚的。 (三)、和生命等量齐观 让是一种气度。曾在报纸上写到过这样一篇文章:“法国的两名工人陷入困境,只留有一小块仅容一人站的地方,其中一人对另一人说:“我家里还有母亲和妻儿。”另一个人说:“好的”。然后他松开了手,落叶般从容的轻飘向地面。 这种“让”在我看来,是面对生死的大无畏。他把生的机会留给了别人,这当然不能说是高上的姿态,这样的奉献是极端的。然而我们的社会需要这样的气度,在自己的位置上“让”出应有的风彩。 这样的人生才是积极的。我们要有向上的积极姿态,因此“让”给了我们机会!
要正确对待进与退 进与退是人生中不可避免的选择,无论是打仗还是生活,都有个进与退的问题,只进不退或只退不进,都会容易招致挫折和失败。 在生活中,一般地说,进比退好,但当该退而不该进的时候,退则比进好,退一步也许能进两步,俗话说:退一步海阔天空。也就是说:人遭到不顺心的事时,千万不要过分与自己较劲。努力化解麻烦是必要的,但有些事情明明自己无法挽回,你又何必纠缠下去呢?自己与自己较劲,只能增添新的麻烦,对自己造成新的伤害。 人应该学会“退一步想”。生活中没有那么多的原则问题,在不少的事情上,都是可这样也可那样的,千万不要只拿得起而放不下,该放下时就得放下,适时的放开自己,就等于解放自己,可见有进有退也是生活中的一种和谐。
这些只能做参考,文章还是要你自己写才有意义。
6. 以前进和后退为话题写一篇议论文800字
前进和后退
"敌进我退,敌退我进!"是伟大的军事家 *** 语.在那艰难的岁月里,带领中国工农红军前进时,最为关键的一句话.当“山重水复疑无路”时,进一步便“柳暗花明又一村”;当“穷途末路”时,退一步便“海阔天空”。勇往直前,是“进”的佳境,也暗藏着“退”的旋涡。拿破仑当年叱咤风云,横扫欧洲大地,可谓是达到了军事史上“进”的极致.殊不知在他不停的进中,却懈怠了精神、疲惫了将士,导致兵败滑铁卢无功而退。划上句号.三国时诸葛亮四面进攻,结果却只能退守汉中。所以,“进兮,退之所伏也”。
进与退是一组反意词.同时也是日常生活中的一对死对头!在战场上,进与退常常关系着失败和胜利.在棋赛中,进与退常常拿出全部力气来火拼.在生活中进与退则是友情的绊脚石,常常使两个朋友走向极端.
进与退又象一对亲兄弟.有一天进与退在街上遇见了.那是一个星期天.街道非常拥挤.人们都想走快一点.非常苦恼。。可进与退呢,他们就是原地不动.不顾这拥挤的街道,不顾这苦恼的人群.一个小朋友问他的妈妈:"妈妈,妈妈,进与退为什么不让一让呢?"进这时说道:"你叫我怎么让?我想往前走,可这该死的退偏偏挡着我!"退这时也说话了:"我本来就是要退么.但是进太没有礼貌了.简直是蛮不讲理.我为什么要让他呢?"他们就一直僵持在那里.谁也不让谁.最后退说话了:"我走了!不和你浪费时间了!"人们正高兴理,可进却说了句:"假惺惺!"退为了表示真诚,果真退了一步.然后进与退就这样一退一进.一进一退地离开了街道.不久,拥挤的街道又恢复了往常的秩序,井井有条。
我想:这就是"退一步海阔天空"的道理吧.随遇而安,是“退”的天堂,更是“进”的必要条件.驾驭了“进”与“退”的智慧,便能够进退自如,人生便充实而不虚华,精彩而不单调乏味。一个人如果能够进退自如.进可攻,退可守.那一定是一个了不起的人.一定有广阔的胸襟!同学们,让我们一起做一个有广阔胸襟的人吧!勇敢地进,果断地退!
7. 以前进和后退为话题写一篇议论文800字
前进和后退"敌进我退,敌退我进!"是伟大的军事家 *** 语.在那艰难的岁月里,带领中国工农红军前进时,最为关键的一句话.当“山重水复疑无路”时,进一步便“柳暗花明又一村”;当“穷途末路”时,退一步便“海阔天空”。
勇往直前,是“进”的佳境,也暗藏着“退”的旋涡。拿破仑当年叱咤风云,横扫欧洲大地,可谓是达到了军事史上“进”的极致.殊不知在他不停的进中,却懈怠了精神、疲惫了将士,导致兵败滑铁卢无功而退。
划上句号.三国时诸葛亮四面进攻,结果却只能退守汉中。所以,“进兮,退之所伏也”。
进与退是一组反意词.同时也是日常生活中的一对死对头!在战场上,进与退常常关系着失败和胜利.在棋赛中,进与退常常拿出全部力气来火拼.在生活中进与退则是友情的绊脚石,常常使两个朋友走向极端. 进与退又象一对亲兄弟.有一天进与退在街上遇见了.那是一个星期天.街道非常拥挤.人们都想走快一点.非常苦恼。
可进与退呢,他们就是原地不动.不顾这拥挤的街道,不顾这苦恼的人群.一个小朋友问他的妈妈:"妈妈,妈妈,进与退为什么不让一让呢?"进这时说道:"你叫我怎么让?我想往前走,可这该死的退偏偏挡着我!"退这时也说话了:"我本来就是要退么.但是进太没有礼貌了.简直是蛮不讲理.我为什么要让他呢?"他们就一直僵持在那里.谁也不让谁.最后退说话了:"我走了!不和你浪费时间了!"人们正高兴理,可进却说了句:"假惺惺!"退为了表示真诚,果真退了一步.然后进与退就这样一退一进.一进一退地离开了街道.不久,拥挤的街道又恢复了往常的秩序,井井有条。
我想:这就是"退一步海阔天空"的道理吧.随遇而安,是“退”的天堂,更是“进”的必要条件.驾驭了“进”与“退”的智慧,便能够进退自如,人生便充实而不虚华,精彩而不单调乏味。一个人如果能够进退自如.进可攻,退可守.那一定是一个了不起的人.一定有广阔的胸襟!同学们,让我们一起做一个有广阔胸襟的人吧!勇敢地进,果断地退。
8. 求一篇话题为人生中的进与退的作文
人的一生中,会面临很多的机遇和挑战,在面对这些机遇和挑战的时候,每个人都要做出属于自己的那一次次选择,亦进亦退,通常需要你自己来做决定,而你的选择如果正确了,即使你当时处在一个被动的状态,也会令人化被动变主动的。
而关于人生进与退的技巧和道理,有时候,在棋局中更能精晰地显现出来。人生如棋,而人生这一盘棋,则只有一局,或胜,或负,或和,每一步都与进退有关。有时候,一步错,则步步错,重头再来的可能性很小很小。有时候,以退为进,反败为胜,又出其不意。
所以棋局中的进与退,无不是透着人生点点滴滴的智慧。
进,通常被视为主动,积极进取,这也是大多数人提倡的生活态度。
退,通常被视为被动,而选择后退,却不一定是一种消极的态度,有时候更是一种策略。
就拿项羽来说,进的时候,破釜沉舟,切断所有的退路,置之死地而后生,以誓死决定的进攻精神赢得胜利,这是最经典的关于进的一个典故了,然而到了乌江一战,身陷十面埋伏的项羽却自觉无颜再见江东父老,而再一次放弃了本有可能重振雄风的那条退路,最终以自刎的结局落败。“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”而此时,退一步,又有了一次进的机会,退一步,则是蓄势待发的更好时机,重整旗鼓之后,是为了下一步更迅猛的进攻做准备。有一句俗语叫,撞倒南墙不回头,比喻一个人行动固执,不知变通,显然,项羽的性格里就带着这么点儿固执色彩,这样的人若是一时幸运的话,那南墙,没准能让他撞倒一堵两堵,并不是所有的南墙都能凭着蛮力被撞倒的。
而那一句“退一步海阔天空”则是把退的智慧概括的无比精巧了,退一步,可使自己头脑更冷静地思索,以面对下一次挑战,可使自己有更多的时间去充电去充实自己,可以调整身心状态,换言之,只有拥有了海阔天空胸怀的人,才真正懂得如何选择退这一步的,而退了这一步之后,就该是进一步的争取了……而人家说的只退一步,是海阔天空,那退两步呢,恐怕就是一脚悬空了,再退三步呢,就掉在大海之中了,人生是不能总是一步又一步的后退,节节败退,那就不妙了。
审时度势,选择人生的进与退,把主动权掌握在你自己的手里,命运的主宰可以与我们无关,但有时候,人生中真正的对手就是我们自己
9. 进与退800字高中作文
与年轻病友谈人生中的进与退
人生的过程总会有进与有退。人做到进退有据,才能处理好自己的一生。年轻时,没病时,要进!进需要努力、需要奋斗,要承担责任,要承受挫折。每做一件事,只要努力过,拼搏过,成则最好,不成也无须懊悔。到老了或不老却有大病了,就需要退,退回宁静,退回淡泊。要善待自己的退,要坦然接受这个退。
有些病友年纪轻轻,病已康复五年以上,就这样退出这个社会,心有不甘,想重新去工作,去还是不去,内心的抉择很艰难。去吧,一旦由于工作劳累免疫力降低,身体又不好了,到那时家人怪罪,外人笑,自己懊悔也已迟了。不去吧,年轻轻的,病已康复,成天待在家侍花弄草没有正业,难解心头寂寞。再说工作了,重新有了回归社会感,重新有了广泛的人 *** 流,情感也有所寄托,觉得自己对社会又有用了,得到了心灵的 *** ,还可赚些钱贴补家用,何乐而不为呢!但这里有一个问题要弄清楚,医学上的“五年治愈率”,是仅指这五年来身体表面上没有癌症的具体表现,没有症状,这叫“临床治愈”,不是像良性肿瘤或者生阑尾炎割掉了,就是“彻底治愈”了。癌症虽然五年或以上在身体上没什么具体症状,但一旦累了,免疫力降低了,病程的演变是很难掌握的,今后的发展谁也无法预料。所以要去工作也不是不可以,但要掌握分寸,不可过分劳累,不要有过大的压力,没有心灵的煎熬,那就干吧。但要想透彻了,工作是永远做不完的,钱也是永远赚不够的。但人生却实实在在是有限的,今年20,明年不会变18。人的一生太短暂了,你这样走过去了,就无法回头再换样走一遍,这就需要我们好好抉择。今日之事既已退,回归了自由之身,家人也衣食无忧,那么这在客观上就允许你去做最佳选择,以便过好这短暂的人生。
每一个人对人生的思考不一样,生活方式不一样,只能根据自己的情况选择进退。进需要勇气,退亦需坦然,不必去顾忌旁人的想法,别人怎么说只能参考而已。总之进也罢,退也罢,最后还得按照自己的想法去做,因为只有你自己最了解自己。
10. 以退为进为话题的高中作文
是谁,放弃了高山的巍峨,东流入海,成就了自己的博大;是谁,离开了大树的荫蔽,择地为家,寻到了自己的归宿;有是谁,离开了温暖的鸟草,振翅长空,实现了自己蓝色的梦想?是那些以退为进的智者,像聪明的计算机博士一样,放弃了高高在上,铸就了自己的成功。
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。李连杰初到好莱坞时无人看好,好不容易有一家电影公司请他出演,但只有100万美元的片酬,而且出演的是一个反派角色。经过慎重考虑,他最终答应出演,然而此时对方改口将片酬降为75万美元。李连杰明白,此时钱不是最重要的,他要在电影中证明自己的实力来赚取更多的机会,虽然难以接受但李连杰仍决定出演,可没想到对方落井下石,“50万美元,不言拉到。”
在别人看来享誉东亚的功夫皇帝受此侮辱一定会选择拒绝,出乎意料的是这次他爽快地答应了。50万美元,还包括律师,经纪人,广告等其他费用,扣完税后所剩无几,李连杰一退再退,等的就是这个检验自己实力的机会。就这样,他拍了第一部好莱坞影片《致命武器4》,虽然片中巨星云集,但李连杰凭借扎实的演技和独特的风格一举获得了演员排行榜的亚军。第二天电影公司老板亲自上门,毕恭毕敬的说:“下一部影片请您演主角,如何?”当实力证明一切的时候才轮到李连杰说话,他第四部影片的片酬达到了惊人的1700万美元。
李连杰以进为退,成功敲开了好莱坞的大门,他的成功完美的诠释了以退为进的意义。拳头收回来,打出去才更有力量,学会退步,后发制人才能技惊四座,闪耀光芒。
以退为进,是雪花的智慧,是种子的等候,是雄鹰的选择。大丈夫能屈能伸,与其怨天尤人,不如尊重现实,以退为进。