如题所述
1. 《朱子家训》古文及翻译
『原文』 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。
继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。
先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难,而求其理之所安,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论而无以立矣。
大率徐行却立,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。
凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,子细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。
古人云,“读书千遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到。
心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。
心既到矣,眼口岂不到乎?『译文』 凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得。
至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔细思考,不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说,顺着文章的思路去想,来验证它思路的通畅和阻塞,那么那些特别没有明显含义和道理的,不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。
再用大家的言论互相诘问反驳,然后寻求它的道理的稳妥,来考证它的正确或错误,好像是对其实是错的,也将被公众承认的说法所否定而不能成立。一般情况下慢慢地停下来看,处理静止状态观察动态的,像攻击坚硬的木头,先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处;像解开缠乱在一起的绳子,地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。
这就是看书的方法。 凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章。
必须要读的每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,就自然而然顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说:“书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来。”
就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的意思了。 我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。
心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。
心已经到了,眼口难道会不到吗?。
2. 朱子家训全文
《朱子家训》原文+译文 第1文:整家 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
【译文】 天刚微亮的时候,就要立刻起床,打扫庭院台阶,务必里里外外收拾得乾净整齐。天既已昏暗了,就要停止工作歇息,关闭锁好门户,睡觉之前必须亲自察看一番。
无论是一碗粥,还是一碗饭,都应当想到它得来是不容易的;同样,即使是半段丝,或是半条线,经常也要思念它都是在艰辛的劳动中得来的。日前生活中,无论做什麽事情,都应有详细的计划,周全的准备,就像天未下雨前要预先将门窗修理牢固,不要事到临头才匆促去想法子解决,有如觉得口渴了才挖井取水,那就来不及的。
个人的需要,必须力求俭朴节约。宴请客人时,切记不能亳无节制。
日常生活用具要求结实耐久,而且清洁卫生,即使是简陋粗糙的瓦罐,也胜过金玉打造的豪华器皿。每日吃喝的食物应该花样简单,而且精美可口,即便是园中种植的菜蔬,也胜过珍贵稀奇的佳肴美味。
不必花费很多金钱去建造豪华的房屋,不必用尽心思去谋取丰腴的土地。 第2文:读书 祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 【译文】 列祖列宗虽年代久远,但祭祀时仍须至真至诚。
儿子孙子即使愚昧笨拙,也要督导勤读四书五经。日常持身处世,都必须要求达到老实淳朴。
教育子弟,自己要有合宜的道德,正确的方法。不可贪图意外财物,不能嗜酒过度。
第3文:家 与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。
【译文】: 向肩挑货物走街串巷的小贩买东西,不能占他们的便宜;面对贫穷困苦的亲戚和邻居,必须给予恳切地慰问和抚恤。依靠不正当手段而发家致富的人,不可能长久安然地享用这些财富。
人类相处的伦理道德荒谬错误,很快地就可以看见衰败。兄弟叔侄之间,在分配财产及生活物品时,应将有余者分出一些来施予不足的人。
长幼内外成员,都应该严格自觉地遵守家中的规范。随便听信妇人的话,因而背离骨肉亲情,难道是男子汉大丈夫的所作所为吗看重钱财货物,待慢亲生父母,不是为人子女所应该做的。
嫁女儿要挑选品德端正,有进取心的好女婿,不能索求大量的聘金;娶媳妇要寻找贤慧娴淑,品德端正的女子,不要计较对方嫁妆的多少。 第4文:富家兴业 见富贵而生谗容者,最可耻。
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。
处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
【译文】 见到有钱有势的人而产生奉承讨好的表情,最为可耻;遇到贫穷卑下的人而显示出自满无礼的态度, *** 到极点。平日居家尽量避免与人发生争执而打官司,打起官司来终归是不吉祥。
与人交往千万不要信口开河,信口开河必定会出差错。不能仗恃自己有钱有势,就去欺侮没有依靠的孤儿寡妇。
不能贪图口腹的享受,而任意去宰杀牲畜家禽。一个言行怪异,自以为是的人,后悔,错误的事必定很多。
一个颓废懒惰,不知奋发的人,家道难於兴旺。 不拘礼节的亲近不良少年,日子久必定受到他们的连累;卑躬屈就老成持重的正人君子,紧急时就可以依托他们来帮助。
轻易地相信别人的话,怎麽知道那个人不是在诬陷别人,说人坏话,所以应当忍耐一再考虑。因为小事和别人发生争执,怎麽知道其中没有自己不是的地方,所以必须平心静气暗自反省。
向他人施予恩惠,不要念念不忘,接受别人的恩惠,就要牢记心中。无论做什麽事情,应当留有余地,一旦称心如意,不应强求自己继续索取。
他人有可喜可贺的事,不要心生妒嫉;别人有灾难困难发生,不可欢乐高兴。做好事就希望别人知道,不是真正的行善;做坏事就害怕他人知道,才是罪大恶极。
看见有姿色的女性而生起邪恶念头,将来会报应在妻子女儿身上;隐藏仇恨而用暗箭伤人,一定会连累子孙后代。 第5文:总结 家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。
国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。
守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
【译文】: 家人都能和顺相处,即使穷困到三餐不继,也会享受无穷的天伦之乐;早早地纳完赋税,立即口袋空空,也会感受”无债一身轻”的至乐。读书的目标是效法先圣前贤。
3. 朱子家训古文言文阅读和答案
朱子家训
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。 勿营华屋,勿谋良田。 三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。 童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 居身务期质朴,教子要有义方。 莫贪意外之财,莫饮过量之酒。 与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。 刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。 兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。 嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。 勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。 狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思; 因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。 施惠无念,受恩莫忘。 凡事当留余地,得意不宜再往。 人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。 善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。 见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。 家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢; 国课早完,即囊橐无余,自得至乐。 读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。 守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
其它
心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。 心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。 心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。 信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
4. 朱子家训全文\
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁. 既昏便息,关锁门户,必亲自检点. 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰. 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井. 自奉必须俭约,宴客切勿流连. 器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐. 勿营华屋,勿谋良田. 三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福. 童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆. 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读. 居身务期质朴,教子要有义方. 莫贪意外之财,莫饮过量之酒. 与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤. 刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡. 兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严. 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子. 嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁. 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚. 居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失. 勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽. 乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成. 狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依. 轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想. 施惠无念,受恩莫忘. 凡事当留余地,得意不宜再往. 人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心. 善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶. 见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙. 家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,囊橐无余,自得其乐. 读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家. 守分安命,顺时听天.为人若此,庶乎近焉。
5. 朱子家训全文翻译
当国君所珍贵的是“仁”,爱护人民。
当人臣所珍贵的是“忠”,忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”,疼爱子女。
当儿子所珍贵的是“孝”,孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”,爱护弟弟。
当弟弟所珍贵的是“恭”,尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是“和”,对妻子和睦。
当妻子所珍贵的是“柔”,对丈夫温顺。 侍奉师长要有礼貌,交朋友应当重视信用。
遇见老人要尊敬,遇见小孩要爱护。有德行的人,即使年纪比我小,我一定尊敬他。
品行不端的人,即使年纪比我大,我一定远离他。不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。
对有仇隙的人,用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。 对埋怨自己的人,用坦诚正直的态度来对待他。
不论是得意或顺意或困难逆境,都要平静安详,不动感情。别人有小过失,要谅解容忍!别人有大错误,要按道理劝导帮助他。
不要因为是细小的好事就不去做,不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事,应该帮助他改过,不要宣扬他的恶行。
别人做了好事,应该多加表扬。待人办事没有私人仇怨,治理家务不要另立私法。
不要做损人利己的事,不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人,不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。
不要接受不义的财物,遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书,不可不懂得礼义。
子孙一定要教育,童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人,一定要扶助有困难的人。
这些都是做人应该懂得的道理,每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命,顺乎“天命”的道理法则。
原文: 朱子家训:君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。
父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。
兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。
夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。
事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。
有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。 慎勿谈人之短,切莫矜己之长。
仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。
勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。 见不义之财勿取,遇合理之事则从。
诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333366303735。
斯文不可不敬,患难不可不扶。守我之分者,礼也;听我之命者,天也。
人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉! 扩展资料: 宋代朱熹的《朱子家训》摘录自《 *** 朱氏宗谱》。
《朱子家训》全文仅仅三百余字,精辟阐明了修身治家之道,被尊为千古“治家之经”。 朱熹著作众多,《朱子家训》是他关于治家方面的一篇重要著作。
全篇精炼地涵盖了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务。文句工整对仗,言辞清晰流畅,具有极强的感召力和深厚的人生智慧。