斯帕哈资伯克君主的秘书与文学侍从

在历史长河中，秘书这一职位起源于古代君主身边，负责文字图书等工作。战国时期，君主的秘书有多种称呼，如御史、主书等，他们作为咨询顾问，被称为学士或博闻师。秦汉时期，御史大夫是秘书机构的领导者，负责兰台的图书管理。西汉的麒麟阁和东汉的东观则是宫廷藏书的中心，皇帝会指定官员管理这些书籍，同时出现了如著作东观这样的专门撰写史书的地方。

隋唐时期，秘书工作进一步细化，中书省的中书舍人负责撰写诏令。翰林院在唐代设立，最初是艺术和科技人才的宫廷供奉机构，后来逐渐成为文学士聚集的地方，如翰林学士。唐代的秘书省和门下省也设有专门负责修撰起居注和史书的官员，如集贤殿书院的学士也参与了机密事务。

宋代对学士极为重视，翰林学士院的地位提升，因其位于宫禁内，享有尊崇待遇，被誉为玉署或玉堂。宋代的馆阁制度繁复，藏书丰富，学士们更是参与决策，成为名流。明代，翰林院合并了制诰、著作等职，专为文学之士，而翰林院也正式成为外朝官署。

清代，文馆设立，成为文学侍从的机构，后改为内三院，分别负责皇帝起居、文书撰写和政事注释等职责。这些机构反映了秘书职位在历史上的演变，从早期的咨询顾问到后来的文官系统核心，始终与皇权紧密相连，承载着文化传承和决策咨询的重要使命。

官名。南疆维吾尔族伯克之一。清乾隆二十四年（1759年），因其旧名设置，掌处理头目争讼，与掌理细民诤讼的拉雅哈资伯克同为五品，驻叶尔羌。清光绪十年（1884年），新疆建省后裁撤。