及近义词
快
德行
要学会放下,要有福气,要有德行。一个人就是要有德,以德服人,有品德的人才能征服人家,才能让人家服你。如果这个人没有道 德,人家是不会服你的,你看看打人的人,能打得让人家服吗?还是骂人的人,能够让人家服?所以,要以德服人,治天下。德高才能望重,你们听到的都是最高境界的东西,都是菩萨的语言,你们要好好学啊。
我们不要受到轮回之苦,轮回是很苦的,师父告诉你们,我们在阳间就可以感受到轮回的苦,我讲给你们听,例如;过去这个人胃不好,痛得不得了,结果呢,年轻的时候吃了很多的药,他的胃好了,对不对,好了之后,又不当心了,把过去的全忘记了,又痛的时候,他就想起了过去胃痛的时候,这就是受轮回之苦的一种。一个女人在生孩子的时候,痛得不得了,当时她想着自己再也不要生了,我一个够了,我的命都差一点被这个孩子给玩掉了,过一阵子之后,她又生了,因为她又开始轮回了。
我今天犯过的毛病,过几天又犯了,监狱里就有很多小偷,就是偷偷东西,抓进去出来,抓进去出来,派 出 所里的人都已经知道他了,只要一抓 住这个偷东西的人,他们一查,哦,就是上一次进来的,有的叫六进六出,那不叫轮回吗?思维的轮回,人 伦的丧尽,所以人现在根本是不能控 制自己的。想一想,你们在痛的时候,实际上你们又在轮回了,那么你们的大轮回在哪里呢?你这辈子死亡之后,等你下辈子再投胎的时候,你就不是现在的你了,比如,如果你这辈子不好好地修,你下一辈子再投人的时候,你就不叫这个名字,而成了另外一个人了,或者某些人不好好修等到他明白自己了,看见自己是一匹马的时候,他的意识已经没有了,他就知道我是一匹马,看看自己的眼睛,就这么晃来晃去,很可怜的,那个时候所有的话都不要讲了,我给你们两个字“晚了”。
如果你们没有师父,你们没有老 师,你们怎么学习呢?拿着书本自己看看就明白道理了?这个世界上你们知道要有明师指点啊,我再三给你们讲不是有名的老 师,而是要明白道理的老 师。大家都在找明师,有多少人见到师父后说,我找到了。而你们呢?在修吗?我经常把开示的文章放到网上,结果那些网友一看之后就说台长最近对我们很严格,台长肯定看见我们身上很多的孽障、毛病了,实际上这些开示文章可能是之前的开示了。我只要把每次的开示文章一放到网上,佛友们马上跟自己对照起来,都说是说他们自己身上的毛病,其实师父的每一篇文章,每一个给你们的讲解,实际上都是应时的。就像有些水果一样,是四季都使用的。所以师父给大家讲,如果你能在人间不受轮回,你就会得到圣果。
什么叫圣果?就是你得到了一个神圣的果实,这个因果是非常神圣的,然后会让你的福德具足,什么叫福德具足?你的福气、你的道 德和你的德性全部都在增长,叫福德具足,然后,你才能解脱。如果一个人没有福气,他也得不到解脱,举个简单例子,天天要打工养家糊口,这个人是没福之人,实际上就是福不够,他解不了脱,为什么?因为他没有时间念经,他就消不了自己的孽障,他一边打工,一边身 体痛,然后,痛了再打工,打了再痛,最后就这么死掉了,因为他没有福气,如果能常出来做功德的人,能够挤出时间来跟师父到布里 斯 本去弘 法,还能跟师父到马来西亚,欧洲去弘 法,实际上这就是具足一个福啊。
如果现在一个很有钱的人修福的话,我告诉你们他就会比很多比较贫困的人修得快,为什么?因为他前世有修,他今世才得到这么多的福,所以他修起来就快。同样经济比较差的人,在做功徳方面相对会比较弱,比如做功德,和哪些有经济基础的人做功德比较,因为他布施做的大,他真的有福气,他就能够换来功德。这并不是以钱来论的,因为他这个钱也是前世功德累积,听得懂吗?受苦的人因为福德不俱全,就像很多人没有道 德骂人、打人,有不良的习性,这个就是缺乏他的德。如果缺少德的人,他就不能成为一个学佛的好人,道理很简单,能够拨出时间念经的人就是有福之人,能够不上班(经济上允许)学佛念经的人就是有福之人,因为他们有时间可以念经,就像有一位老妈妈,她一天可以念十几张小房子,人家这个关就过了。如果像你们天天上班打工,没有时间念经,没有时间做功德,就是福气不圆 满。
如果你们能一边上班一边念经,这也叫有福气,因为有的工作嘴巴里是不能念经的,有的工作是卖肉的,卖海鲜的,那也是没有福气,人要有福啊,这个福本身是怎么来的呢?因为是他前世的修为造成他今世有福气。你们不要去嫉恨人家,有经济实力的人就是能做大布施,就能得到更多的功德回报,没有办法,他这个钱怎么来的?是他前世修来的,明白了吗?他为什么有钱?他前世的悟性,带来他今世的福德。德是什么呢?一个正常的人,从来不做坏事的人,而且人品很好,这个人就能得到菩萨的加持,就能得到人家的相信,他这人就能学佛,也就是说他有这个德行,他的基础好,他才能成为学佛的一员,有时候你们要救家里人,如果你们家里的人(老婆或老公)整天骂骂咧咧的,就是没有德,你找了他(她),第一,你没有德,第二,她(他)没有德,所以就学不了佛,第三,没有钱,没有时间,分不出时间来学佛念经,这也是没有福,所以学佛要俱足福德。
俱足福德的人,可以挤出自己的时间来做功德,比如我的钱不多,但我可以少一点用,我照样去做功德。我的德不够,我骂人了,我喜欢发脾气了,我尽量不骂人了,我挤出自己的时间慢慢地来修自己的德,你这个人也是属于有福德,但是,福德较小,那总比没有福德的人要好啊。你们说人人平等,那么在西方极 乐 世 界依照修行功夫的深浅都分成九品莲花,对不对?那也都是有境界之分的,如果修得好坏都是一样,西方极 乐 世 界就没有等级之分了。修一分,得一分;耕耘一分,得到一分;耕耘十分,得到十分,听得懂吗?一个有福 分的人,他已经是有一个很好的基础了,但是在基础上怎么往上修呢?这就靠自己了,明白了吗?所以,求解脱的人,必须要具足福德。
在人间烦恼道中,混合而产生了八万四千种疾病,也就是说在我们人间有八万四千种病,所以才会产生八万四千种法 门,因为人的烦恼太多了,多得已经数不胜数了,苦的已经苦 不 堪 言了,累的已经累不了生了,已经到了极限了,所以,观世音菩萨法 门是应运而生,是你有求必应的一个法 门,大家明白吗?
大家要知道我们学佛一定是在烦恼道中,在人道当中,人道是烦恼道,混合而产生了八万四千种疾病,也就是说在这个人间会出来八万四千种疾病,这种疾病就会让你身心失调,这种身心失调会折磨你,你需要用什么方法来改变他呢?你必需要有愿力来改变它,听得懂吗?愿力,你们现在谁有愿力呀?你们现在许的什么愿呢?要增福增寿,增福增寿实际上就是增福增德了,因为有德的人才能长寿,有福的人生活才过的安逸。
天天还在打工苦得不得了人,因为他放不下,因为为了油盐财米就是放不下,这也是一种烦恼,你们谁能放得下?我就告诉你们一个事情,有一个人过去找了一份工作,非常的辛苦,他整天就抱着这个工作从早到晚辛苦的不得了,他自己还觉得这是一份好 工 作,从来不肯舍,台长就劝他,你永远抱着这个工作,你永远找不到适合你的好 工 作,你还不如先放弃,你不要着急,根据你自己学的专 业,你找找看,能不能找到适合你自己专 业的工作,因为他以前是学化学的,就是研究马路上一块一块有夜光的塑料。
而他找的工作是在一家养老院里,每天做得浑身酸痛,其实他是一个高级工程师。就是因为台长的这句话,他毅然的把养老院的那份工作给辞掉了,他就在网上不断的学习那些西方化学的东西。结果,虽然他没有得到澳洲政 府的研究化学的那些证 书,但是他进入了一家研究院的化验室,就是因为他甩掉了,他放下了,他才能得到。如果他每一天都在养老院里干,他哪一天才能得到他的东西呢?他现在可牛了,在澳洲一家大公 司的研究室里面,专门研究哪些化学的东西,很多西方人本来对中 国人的研究不是太看上,虽然原理都是一样。没想到随着他的英文水平的不断提高,他跟西方人的融合,人家现在把他当成工程师一样,这就叫成功,因为他舍了,他才能得。
今天来了一个开出租车的司机,师父给他说出他身 体上很多 毛病,我跟他讲的很清楚,我说,如果你再这样开下去的话,你浑身都是病,你的泌尿系统已经出毛病了,他说,我们开出租车的司机要憋尿。我说,你的胃不好,他说,我们出租司机没有一顿饭是正常吃的。我说,你睡眠不好。他说,我们出租司机早上和晚上都分不清楚的。我说,还有一个毛病,你跟女人接 触太多。他说,因为我们出租司机都是比较随便的,还有赌 博,就是今天下午来的那位。我给他指明了一条方向,我说,你从现在开始不能再这样沉沦下去了,你必须给自己订出一个时间,半年时间我要转业,我再也不做出租车司机了,要找一份更好的工作,我哪怕开一个咖啡馆,或开一个小的超市,他听了我讲的话之后,从我办公室出去就觉得浑身轻 松,他说卢 台长我觉得有希望了。
否则他浑身痛,坐在那里坐骨痛,你们知道开车很难过的,有时候腰痛的话,这个脚就这样一直放着,一天要开多少个小时啊?要开12个小时,你想想看,如果不放弃,他怎么能得到今后的前途和身 体呢?所以教你们要学会放下,放下哪些不好的,影响你们生活很肮 脏的东西,放下你们脑子里杂念,放下所有损害你们肌体和灵魂的东西,那就是恶业。不再造恶业的人,实际上就等于是放下了。要学会放下,要有福气,要有德行。一个人就是要有德,以德服人,有品德的人才能征服人家,才能让人家服你。如果这个人没有道 德,人家是不会服你的,你看看打人的人,能打得让人家服吗?还是骂人的人,能够让人家服?所以,要以德服人,治天下。德高才能望重,你们听到的都是最高境界的东西,都是菩萨的语言,你们要好好学啊。
恭录 论人间福德与轮回