跟天涯有关的成语

如题所述

第1个回答  2016-11-12
海涯天角、
海角天涯、
天涯比邻、
流落天涯、
浪迹天涯、
咫尺天涯、
地角天涯、
天涯咫尺、
天涯海角、
天涯地角、
走遍天涯本回答被网友采纳
第2个回答  2016-11-12
成语标题 成语解释
跋涉山川 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
出处:《左传·襄公二十八年》:“必使而君弃而封守,跋涉山川,蒙犯霜露,以逞君心。”
餐风露宿 风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
出处:宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。”
餐风沐雨 餐:吃;沐:洗。以风充饥,用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。
出处:明·许三阶《节侠记·忠忤》:“谁知着恁惯雌黄,惯使着猖狂,却不念餐风沐雨先皇创业多辛苦,到做个弃正趋邪没主张。”
餐风啮雪 形容野外生活的艰苦。
出处:明·张景《飞丸记·月下伤怀》:“一痛爷娘,餐风啮雪;二伤姑妈,替死超生。”
餐风茹雪 形容野外生活的艰苦。
出处:贺宜《(1958儿童文学选)序言》:“作品热情地歌颂了这些搬山填谷、餐风茹雪的建设者的艰辛劳动,和他们对祖国社会主义建设事业的无限忠诚尽职。”
餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。
出处:《古今小说·李秀卿义结黄贞女》:“木兰可怜父亲多病,扮女为勇,代父其役……餐风宿草,受了百般辛苦。”
餐风宿露 形容旅途或野外生活的艰苦。
出处:元·杨暹《西游记》第五本第二十出:“师父力多般,餐风宿露忙投窜,宵衣旰食无撺断,受驱驰百万端。”
餐风宿雨 形容旅途或野外生活的艰苦。
出处:清·许思湄《谢清苑县李贺母寿并请追失银》:“别后餐风宿雨,儿歌行路之难。而芳草斜阳,又来孤馆,自叹春光九十,不属劳人也。”
餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。
出处:清·宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》:“餐风咽露,跋涉奔波。”
餐风饮露 形容旅途或野外生活的艰苦。
出处:明·王守仁《瘗旅文》:“餐风饮露,无尔饥兮。”
草行露宿 走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
出处:《晋书·谢玄传》:“闻内生鹤唳,皆以为王师已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。”
戴霜履冰 形容不怕严寒,奔波于外。
出处:晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“于是莫不蒙尘触雨,戴霜履冰,怀黄握白,提清絜肥,以赴邪径之近易,规朝种而暮获矣!”
戴月披星 身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。
出处:元·无名氏《冤家债主》第一的:“这大的孩儿披星戴月,早起晚眠。”
地角天涯 比喻偏远的地方或相隔很远。
出处:南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠,言面无由,但似情企。”
颠沛流离 颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
出处:《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”
颠仆流离 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。同“颠沛流离”。
出处:宋·叶梦得《避暑录话》卷下:“己酉冬,金自江西犯饶信,所在居民皆空城去,颠仆流离道上。”
东奔西跑 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
出处:元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,水送山迎。”
东奔西走 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
出处:元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》:“甚年来行役,交情契阔,东奔西走,水送山迎。”
东飘西泊 指四处漂泊,行踪无定。
出处:《荡寇志》第一一二回:“车夫道:‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了,忙问是何人?车夫道:‘这人姓颜,名叫树德……向来东飘西泊,不知住处。”
东扬西荡 指飘泊无定。
出处:《野叟曝言》第四一回:“姐姐若不见怜,怎样着落妹子死后魂灵,不至东扬西荡。”
断梗浮萍 比喻漂泊不定。
出处:宋·秦观《别贾耘老》诗:“人生百龄同臂伸,断梗浮萍暂相亲。”
断梗飘萍 比喻漂泊不定。同“断梗浮萍”。
出处:明·梅鼎祚《玉合记·祝发》:“想归海楼船未有期,梦与飘风会,似断梗飘萍谁可系。”
翻山越岭 翻:翻过;越:过;岭:山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。
出处:姚雪垠《李自成》第一卷第六章:“他的腿脚好,只要肚子里填饱了瓤子,翻山越岭,跟年轻人一样。”
泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
出处:唐·徐夤《别》诗:“酒尽欲终问后期,泛萍浮梗不胜悲。”
风餐露宿 风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
出处:宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。”
风尘仆仆 风尘:指行旅,含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。形容旅途奔波,忙碌劳累。
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》:“你索是远路风尘的故人。”
风鬟雨鬓 形容妇女在外奔波劳碌,头发散乱。
出处:唐·李朝威《柳毅传》:“见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓,所不忍视。”
风栉雨沐 栉:梳子、篦子等梳头发的用具;沐:沐浴、洗。风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,风雨不停。
出处:《元史·礼乐志》:“相我祖宗,风栉雨沐。”
凤泊鸾飘 比喻有才之人不得志,飘泊无定。
出处:清·全祖望《(莺脰山房诗集)序》:“然而凤泊鸾飘,漫漶怀中之刺。”
浮踪浪迹 浮:飘浮;浪:流浪。飘浮不定的踪影,到处流浪的足迹。比喻四处飘泊,不安定的人或生活。
出处:元·王子一《误入桃园》第三折:“似恁般妄作胡为,敢欺侮咱浮踪浪迹。”
梗迹蓬飘 比喻漂泊流离。梗,断梗;蓬,飞蓬。
出处:明·范受益《寻亲记·相逢》:“梗迹蓬飘,跋踄山川岂惮劳。”
海角天涯 形容极远的地方,或彼此相隔极远。
出处:唐·白居易《春生》:“春生何处暗周游,海角天涯遍始休。”
海角天隅 形容极远的地方,或彼此相隔极远。同“海角天涯”。
出处:元·张好古《张生煮海》第四折:“海角天隅,须有日再完整。”
海涯天角 犹言天涯海角。指僻远的地方。
出处:明·刘基《声声慢·咏愁》词:“雨冷云昏日暮,海涯天角轻衾。”
九垓八埏 垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。
出处:《史记·司马相如列传》:“上畅九垓,下坼八埏。”
浪迹江湖 浪迹:到处流浪;江湖:泛指各地。到处漂泊,没有固定的住处。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷一百十三:“某不能甘于寒苦,且浪迹江湖。”
浪迹萍踪 浪迹:四处流浪;萍踪:象浮萍一样,漂浮不定。形容踪迹漂泊不定,就象流水和浮萍一样。
出处:明·汤显祖《牡丹亭》第二十出:“恨怱怱,萍踪浪影,风剪了玉芙蓉。”
浪迹天下 浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。
出处:宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》:“为同列者所谤,诏令归山,遂浪迹天下。”
浪迹天涯 浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。
出处:宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》:“为同列者所谤,诏令归山,遂浪迹天下。”
流离颠顿 形容生活艰难,四处流浪。同“流离颠沛”。
流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
出处:《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”
流离颠疐 形容生活艰难,四处流浪。同“流离颠沛”。
流离失所 流离:转徒离散。无处安身,到处流浪。
出处:《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”
流落风尘 流落:因生活所迫而留居他乡;风尘:指纷扰的生活。穷困潦倒,漂泊江湖。
出处:元·范子安《竹叶舟》楔子:“我则为十载萤窗苦学文,惭愧杀万里鹏程未致身,因此上甘流落在风尘。”
流落他乡 被迫离开家乡,漂泊外地。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷五十六:“舍父逃走,流落他乡,撞东磕西,苦哉,阿弥陀佛。”
流落天涯 天涯:天边,指极远的地方。穷困潦倒,到处漂泊。形容生活不安定,极为困苦。
出处:宋·德佑太学生《祝英台近》:“叹良阻!有恨流落天涯,谁念泣孤旅?”
流移失所 犹言流离失所。指无处安身,到处流浪。
露餐风宿 在露天中吃饭,在风中住宿。形容旅途艰辛。
出处:蔡东藩《清史通俗演义》第33回:“沿途露餐风宿,到了汛地,驻扎数月。”
露宿风餐 在露天过夜,在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。
出处:宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里,明朝饮马南江水。”
鸾漂凤泊 ①形容书法的笔势神奇飘逸。②比喻夫妻或情侣离散,天各一方。亦泛指身世沦落,漂泊不定。亦作“凤泊鸾飘”、“飘鸾泊凤”。
沐雨栉风 风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
出处:《庄子·天下》:“沐甚雨,栉疾风。”
幕天席地 把天作幕,把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。
出处:晋·刘伶《酒德颂》:“幕天席地,纵意所如。”
披星戴月 身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。
出处:元·无名氏《冤家债主》第一的:“这大的孩儿披星戴月,早起晚眠。”
漂泊无定 飘泊:随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里,没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走,生活不安定。
出处:宋·范成大《元夜忆群从》:“遥怜好兄弟,飘泊雨江村。”
飘泊无定 飘:随水漂流;泊:停留,暂住。比喻东奔西走,生活不安定。
出处:宋·范成大《元夜忆群从》:“遥怜好兄弟,飘泊雨江村。”
飘零书剑 古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。
飘萍断梗 随波逐流的浮萍和植物的断茎。比喻飘泊无定的身世。
仆仆风尘 仆仆:行路劳累的样子;风尘:指行旅,含有辛苦之意。形容奔波忙碌,旅途劳累。
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》:“你索是远路风尘的故人。”清·吴趼人《痛史》第八回:“三人拣了一家客店住下,一路上风尘仆仆,到了此时,不免早些歇息。”
栖风宿雨 在风雨中止息。形容奔波辛劳。
栖栖遑遑 栖栖:忙忙碌碌不安的样子。遑遑:匆忙不安定的样子。忙碌不安,到处奔波。亦作“栖栖惶惶”。
琴剑飘零 琴:乐器;剑:兵器;飘:飘泊;零:孤零。指文人潦倒失意,落拓四方。
出处:明·钱晔《赠周歧凤》:“琴剑飘零西复东,旧游清兴几时同?”
霜行草宿 指在霜露中行走,草野中息宿。形容奔波劳苦。
水流花落 ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。
水宿风餐 水上住宿,临风野餐。形容旅途生活艰苦。
四海飘零 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
出处:明·罗贯中《三国演义》第二十八回:“云几番欲来相投,只恐袁绍见怪。四海飘零,无容身之地。前偶过此处,适遇裴元绍下山来欲夺吾马,云因杀之,借此安身。”
宿水飡风 形容旅途或野外生活的艰苦。同“宿水餐风”。
宿水餐风 形容旅途或野外生活的艰苦。
随风逐浪 ①奔波;颠沛。②犹言随大流。
天涯比邻 虽然相隔极远,但近如邻居一样。
出处:唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”
天涯地角 形容极远的地方,或相隔极远。
出处:南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了,阴谋诡计 面无由,但以情企。”
天涯海角 形容极远的地方,或相隔极远。
出处:南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠了,阴谋诡计 面无由,但以情企。”宋·张世南《游宦记闻》卷六:“今之远宦及远服贾者,皆曰天涯海角。”
天涯咫尺 咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。
出处:《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。”唐·李中《宫词二首》:“门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。”
吞风饮雨 犹言餐风宿露。形容四处奔波,生活艰辛。
席地幕天 以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。
晓行夜宿 晓:天明。一早起来赶路,到夜里才住宿下来。形容旅途奔波劳苦。
出处:元·郑廷玉《楚昭公》第一折:“但愿你晓行晚宿无辞惮。”
一路风尘 形容旅途辛苦。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“国舅老爷大喜!国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报,说今日大驾归府,略预备了一杯水酒掸尘,不知赐光谬领否?”
饮露餐风 喝的是露水,吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。
鱼县鸟窜 鱼被钓,鸟逃窜。比喻或受制于人,或飘泊流离,处境十分险困。县,通“悬”。
雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。
出处:宋·朱敦儒《感皇恩·游□□园感旧》词:“主人好事,坐客雨巾风帽。”宋·陈三聘《梦玉人引》词:“雨巾风帽,昔追游、谁念旧踪迹。”
雨帘云栋 形容高敞华美的楼阁。
出处:唐·王勃《滕王阁》诗:“昼栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。”宋·杨无咎《青玉案》词:“傍湖开径,雨帘云栋,平地居仙子。”
雨淋日晒 雨水淋浇,太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。
出处:杨朔《三千里江山》第一段:“[姚长庚]多少年来,雨淋日晒,脸比石头还粗。”
雨淋日炙 炙:烤。雨里淋,太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。
出处:唐·韩愈《石鼓歌》:“雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦撝呵。”
雨沐风餐 形容在外奔走劳苦,生活不得安定。
出处:宋·刘宰《石翁姥》诗:“人归人去我何心,雨沐风餐人自老。”
雨宿风餐 意指风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
出处:宋·范成大《四明人董峄久居岳市乞诗》:“祝融峰下两逢春,雨宿风餐老病身。莫笑五湖萍梗客,海边亦有未归人。”
雨卧风餐 风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
出处:唐·杜甫《舟中》诗:“风餐江柳下,雨卧驿楼边。”
咫尺天涯 咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。
出处:《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。”
栉风沐雨 栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
出处:《庄子·天下》:“沐甚雨,栉疾风。”
栉风酾雨 风梳发,雨洗头。形容奔波劳苦。同“栉风沐雨”。
出处:清·陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“都兴阿诸公,忠贞朴劲,屡摧狂寇,栉风酾雨,始终戎幕。”
栉沐风雨 风梳发,雨洗头。形容奔波劳苦。同“栉风沐雨”。
出处:后晋·沈昫《旧唐书·宣宗纪》:“况将士等栉沐风雨,暴露郊原,披荆棘而刁斗夜严,逐豺狼而穹庐晓破。 ”
栉霜沐露 迎着霜,顶着露。形容奔波劳苦。
出处:清·李渔《怜香伴·僦居》:“栉霜沐露多劳顿,喜借得一帆风顺。”
前不巴村,后不着店 巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十七回:“三个商量道:‘没来由看使枪棒,恶了这厮!如今闪得前不巴村,后不着店,却是投那里去宿是好?’”
海内存知己,天涯若比邻 四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
出处:唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”

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