如题所述
第1个回答 2024-04-19
佛教自古代传入中国,历经沧桑,至民国时期,四位高僧应运而生,他们将佛教的流传推向新的高峰。他们是民国佛教界的杰出代表,以无我精神,致力于佛法的弘扬。下面,让我们一起了解这四位民国佛教高僧。
弘一法师,原名李叔同,是中国近代著名的音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,也是中国话剧的开拓者之一。他东渡日本留学归国后,曾担任教师、编辑等职务。后出家为僧,法号演音,号弘一,被尊称为弘一法师。他在音乐、图画教育领域有卓越贡献,曾受聘于浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)教授音乐、图画,并谱曲南京大学历史上第一首校歌。弘一法师是中国新文化运动的前驱,是传统文化与佛教文化的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的高僧之一,也是国际上有声誉的知名人士。他集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,开创了中华文化艺术的多项先河。同时,他在教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验等领域均有创新性发展。他将中国古代书法艺术推向极致,是高僧书法中的佼佼者。
虚云禅师,湖南湘乡人,生于泉州,俗姓萧,名古岩,字德清。虚云禅师十九岁出家,二十岁受具足戒。他曾发心朝五台山,以报父母深恩,历经艰辛,三年后终于到达五台山,亲见文殊菩萨金颜。他在滇中阐教近二十年,九十五岁返曹溪,重建南华,中兴云门。虚云禅师历任福建鼓山、广东南华、云门大觉等大寺院住持。1953年,他发起成立中国佛教协会,被选为名誉会长,并当选为全国政协委员。虚云禅师一生以自度度人,为后世禅宗复兴培养了大量护法居士和弘法高僧。他于1959年圆寂,世寿一百二十岁,戒腊一百零一。
太虚法师,浙江崇德(今浙江桐乡)人,生于清光绪十五年。太虚法师是中国近代佛教改革运动的一位理论家和实践家。他早年受资产阶级改良主义和民主主义思想的影响,认为中国政治革命后,中国的佛学也须经过革命。他将自己的一生献给振兴佛教、建设新佛教文化的事业。太虚法师在创办僧伽佛学院、组织居士正信会、出版书报杂志等方面都作出了卓越的贡献。他的佛教改革主张和实践主要集中在整兴佛教僧会和弘扬瑜伽菩萨戒本两方面。
印光大师,法名圣量,字印光,号常惭愧僧,俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。他生于清咸丰十一年,系陕西合阳县赤城东村人。印光大师二十一岁时出家,后到湖北竹溪莲华寺读《龙舒净土文》,深感净土一法的圆赅万行,普摄群机,于是以弘扬净土为己志。他遍参南北丛林,闭关阅藏数十载,深入念佛三昧,被教界尊为佛教净土法门第十三代莲宗世祖。详情
弘一法师,原名李叔同,是中国近代著名的音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,也是中国话剧的开拓者之一。他东渡日本留学归国后,曾担任教师、编辑等职务。后出家为僧,法号演音,号弘一,被尊称为弘一法师。他在音乐、图画教育领域有卓越贡献,曾受聘于浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)教授音乐、图画,并谱曲南京大学历史上第一首校歌。弘一法师是中国新文化运动的前驱,是传统文化与佛教文化的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的高僧之一,也是国际上有声誉的知名人士。他集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,开创了中华文化艺术的多项先河。同时,他在教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验等领域均有创新性发展。他将中国古代书法艺术推向极致,是高僧书法中的佼佼者。
虚云禅师,湖南湘乡人,生于泉州,俗姓萧,名古岩,字德清。虚云禅师十九岁出家,二十岁受具足戒。他曾发心朝五台山,以报父母深恩,历经艰辛,三年后终于到达五台山,亲见文殊菩萨金颜。他在滇中阐教近二十年,九十五岁返曹溪,重建南华,中兴云门。虚云禅师历任福建鼓山、广东南华、云门大觉等大寺院住持。1953年,他发起成立中国佛教协会,被选为名誉会长,并当选为全国政协委员。虚云禅师一生以自度度人,为后世禅宗复兴培养了大量护法居士和弘法高僧。他于1959年圆寂,世寿一百二十岁,戒腊一百零一。
太虚法师,浙江崇德(今浙江桐乡)人,生于清光绪十五年。太虚法师是中国近代佛教改革运动的一位理论家和实践家。他早年受资产阶级改良主义和民主主义思想的影响,认为中国政治革命后,中国的佛学也须经过革命。他将自己的一生献给振兴佛教、建设新佛教文化的事业。太虚法师在创办僧伽佛学院、组织居士正信会、出版书报杂志等方面都作出了卓越的贡献。他的佛教改革主张和实践主要集中在整兴佛教僧会和弘扬瑜伽菩萨戒本两方面。
印光大师,法名圣量,字印光,号常惭愧僧,俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。他生于清咸丰十一年,系陕西合阳县赤城东村人。印光大师二十一岁时出家,后到湖北竹溪莲华寺读《龙舒净土文》,深感净土一法的圆赅万行,普摄群机,于是以弘扬净土为己志。他遍参南北丛林,闭关阅藏数十载,深入念佛三昧,被教界尊为佛教净土法门第十三代莲宗世祖。详情