性功的先天后天之分

“性是否是先天后天之分?此先天后天又有何不同?”
——“性”中本无先天后天之别，只是现在我们都站在“命”的立场上讨论性命，所以，由“性”的显用与否而可以作这样的区别，叫做：先天而天弗违，后天而奉天时。
就是说，在天地产生之前，一切对待（诸如终始、后先、形神、善恶、是非、好丑等等）尚未曾产生。此生生造化之机即是生养天地的枢机，天地亦要藉之而生，故曰“天弗违”；而一旦天地产生、万物繁衍，此“性”之妙机落入后天形神对待之境，此生生造化之机即消隐于生死代谢的消长之相背后，而默默遵循着生、住、异、灭的规律而体现“命”的有为无常，故曰“后天而奉天时”。
然而，先天若不含后天，此性安能化生长养天地万物？后天若不含先天，我人岂能于形神对待之境返元体真？故曰：先后后先，一炁化变之神用；若能体证，妙造大本之究极！