如题所述
1. 文言文.鼓是什么
鼓名词义：1、会意字。
甲骨文字形，左边是鼓的本字，右边是“支”（pū），表示手持棒槌击鼓。本义：鼓，一种打击乐器。
鼓，郭也。春分之音。
——《说文》鼓，廓也。张皮以冒之，其中空也。
——《释名·释乐器》击鼓其镗。——《诗·邶风·击鼓》皮曰鼓。
——《汉书·律历志上》抱玉枪兮击鸣鼓。——《楚辞·屈原·国殇》瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震。
—— 宋· 司马光《资治通鉴》百姓阗王钟鼓之乐。——《孟子·梁惠王上》2、打击乐器之一。
一般由两端绷紧皮面的空心圆筒构成，以一根或一对木槌敲击时发出深沉的咚咚声。3、鼓面。
鼓长八尺，鼓四尺，中围加三分之一。——《周礼》4、形状、作用、声音像鼓的东西。
5、指鼓声。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
—— 宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》6、钟磬被敲击之处。铣间谓之于，于上谓之鼓。
——《周礼》令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。——清· 方苞《左忠毅公逸事》四鼓，愬至城下。
——《资治通鉴·唐纪》7、古国名。春秋时鼓国，在今河北省晋县，白狄的一支，为晋国所灭。
8、古代量器名。四钧为石，四石为鼓。
献米者操量鼓。——《礼记》动词义：1、击鼓进攻。
鼓，击鼓也。——《说文》公将鼓之。
——《左传·庄公十年》子有钟鼓，弗鼓弗考。——《诗·唐风·山有枢》夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰；三而竭。——《左传·庄公十年》2、泛指敲击；弹奏。
吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也！——《孟子·梁惠王上》虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》3、打开；开启。
如鼓箧：打开书箱。后用以指勤学。
鼓翼：振翼而飞。4、挥动。
臣乃市井鼓刀屠者。——《史记·魏公子列传》5、摇动。
如鼓棹：摇动船桨。鼓楫：即鼓棹。
6、煽动；鼓动。如鼓令：鼓动；怂恿。
鼓合：鼓动；挑动。鼓弄：鼓动；挑拨。
鼓唇摇舌：形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指多言，卖弄口才。
7、激发。如鼓舞、鼓励。
8、拍打；振动。郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
—— 宋· 苏轼《石钟山记》9、凸起；涨大。如鼓腹：凸起肚子，后用以比喻饱食而闲暇无事。
鼓颊：鼓起腮帮。形容忙着说话。
10、扇动。如鼓风。
词义梳理：1、打击乐器。多为圆桶形或扁圆形，中间空，一面或两面蒙着皮革。
2、泛指器乐。古代鼓用以节制其他乐器，古人以为群音之长，故称。
3、鼓声。4、鼓面。
5、钟磬被敲击之处。6、击鼓。
7、指击鼓使进。8、敲击或弹奏（乐器）。
9、振动；摇动。10、泛指敲或拍。
11、挥动；舞动。12、用风箱等扇（风）。
13、（风吹）使膨胀。14、凸起；涨大。
15、激发；振作。16、煽动；蛊惑。
17、鼓吹，抬高。18、击鼓的乐师。
19、形状、作用、声音像鼓的。20、罩在髻外的发饰。
21、古代计时单位。因击鼓报时，故称。
22、古代量器或衡器名。其容量大小或重量轻重说法不一。
23、计量。24、古称布十匹为一鼓。
25、古国名。春秋时鼓国，在今河北省晋县以西，为白狄的一支。
26、通“瞽”。参见“鼓说”。
2. 古文的扇是设么意思
扇 [shàn]〈名〉（会意。
从户从翅省。户，单扇门；从翅，像鸟的翅膀，可以张合。
本义：门扇）同本义 [door leaf]扇，扉也。门两旁如羽翼也。
——《说文》乃修阖扇。——《礼记·月令》。
注：“用竹苇曰扇。”又如：扇板（门板）；扇扉（门扇）；窗扇；隔扇；火狐皮帽的耳扇扇子 [fan]箑，自关而西谓之扇。
——《方言五》。按，即菨也。
盖以杨门之扇。——《吕氏春秋》。
注：“屏也。”有蒲葵扇五万。
——《晋书·谢安传》又如：芭蕉扇；羽毛扇；蒲扇；电扇；扇市（以出售扇子等夏季用品为主的市集）；扇拂（拂除灰尘的扇子）；扇坠（悬于扇柄的饰物）；扇月（圆月。以其如团扇，故称）古代仪仗中障尘蔽日的用具，也叫“障扇”或“掌扇” [umbrella]。
如：扇莨（ -làng）（古仪仗中伞的曲盖）；扇伞（仪仗所用的长柄掌扇和伞盖）毛巾、盖头之类织品 [veil]候扇举而清叫，野闻声而应媒。——《文选·潘岳·射雉赋》〈量〉用于门、窗等扁形器物 [leaf]旁开小窗，左右各四，共八扇。
——明· 魏学洢《核舟记》又如：一扇门；两扇窗〈动〉遮蔽 [shield;screen]榆性扇地，其阴下五谷不生。——贾思勰《齐民要术》用同“骟”。
割去马的睾丸或卵巢 [castrate]。如：扇马（ *** 过的马）另见 shān扇 [shān]〈动〉摇扇 [fan]吹，扇助也。
——《方言十二》艳妻扇方处。——《诗·小雅·十月之交》。
毛本作煽。一扇息火，二扇生风，三扇下雨。
——《西游记》又如：扇风（摇扇以生风）；扇暍（传说周武王曾替中暑人扇风取凉）；扇枕温衾（对父母老人极尽孝道之意）以掌批面 [slap]。如：扇耳光；扇了几巴掌施展 [put to good use;give free play to]宋官御史，坐行赇免，居林下，大扇威虐。
——《聊斋志异》〈动〉煽动、鼓动[他人做坏事] [instigate]奸谄颇相扇构。——《晋书·谢安传》又如：扇构（煽动众人借机迫害）；扇诱（煽惑引诱）；扇惑（煽动蛊惑）；扇聚（煽动纠合）振翼欲飞 [flap the wings]。
如：扇动（指鸟禽飞虫鼓翅）；扇翅（振翅）[风] 起，吹 [blow]。如：扇风（起风，鼓风）宣扬；传播 [propagate]。
如：扇扬（宣扬，张扬）；扇和（宣扬附和）遮蔽 [shadow]。如：叶死不扇（树叶枯死，不会遮阴）泛指兴起、发生 [start]云雷方扇，鞠义旅以勤王。
——《梁书》扑打 [flap]忽有皂雕，飞起直来台上扇妲己。——《武王伐纣平话》〈形〉炽盛。
通“煽” [flaming]阎妻骄扇，日以不臧。——《汉书·谷永传》逮乎江左，此道弥扇。
——《梁书·谢举传论》暨乎暮年，此风愈扇。——《北史》另见 shàn。
3. 庄子扇坟文言文是怎么说的
庄子扇坟的故事不是来自文言文，是白话小说《警世通言》里的一个故事，后被改编成评书、戏曲。
我把原文附上，比较长，看能不能显示。 庄子休鼓盆成大道原文： 富贵五更春梦，功名一片浮云。
眼前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨。 莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。
清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。 这首《西江月》词，是个劝世之言，要人割断迷情，逍遥自在。
且如父子天性，兄弟手足，这是一本连枝，割不断的。儒、释、道三教虽殊，总抹不得“孝”“弟”二字。
至于生子生孙，就是下一辈事，十分周全不得了。常言道得好：儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛！若论到夫妇，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜肉粘肤，可离可合。
常言又说得好：夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。近世人情恶薄，父子兄弟到也平常，儿孙虽是疼痛，总比不得夫妇之情。
他溺的是闺中之爱，听的是枕上之言。多少人被妇人迷惑，做出不孝不弟的事来。
这断不是高明之辈。 如今说这庄生鼓盆的故事，不是唆人夫妻不睦，只要人辨出贤愚，参破真假，从第一着迷处，把这念头放淡下来，渐渐六根清净，道念滋生，自有受用。
昔人看田夫插秧，咏诗四句，大有见解。诗曰：“手把青秧插野田，低头便见水中天。
六根清净方为稻，退步原来是向前。” 话说周末时，有一高贤，姓庄，名周，字子休，宋国蒙邑人也。
曾仕周为漆园吏。师事一个大圣人，是道教之祖，姓李，名耳，字伯阳。
伯阳生而白发，人都呼为老子。庄生常昼寝，梦为蝴蝶，栩栩然于园林花草之间，其意甚适。
醒来时，尚觉臂膊如两翅飞动，心甚异之。以后不时有此梦。
庄生一日在老子座间讲《易》之暇，将此梦诉之于师。却是个大圣人，晓得三生来历，向庄生指夙世因由。
那庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶，天一生水，二生木，木荣花茂，那白蝴蝶采百花之精，夺日月之秀，得了气候，长生不死，翅如车轮。后游于瑶池，偷采蟠桃花蕊，被王母娘娘位下守花的青鸾啄死。
其神不散，托生于世，做了庄周。因他根器不凡，道心坚固，师事老子，学清净无为之教。
今日被老子点破了前生，如梦初醒，自觉两腋风生，有栩栩然蝴蝶之意，把世情荣枯得丧，看做行云流水， *** 。老子知他心下大悟，把《道德》五千字的秘诀，倾囊而授。
庄生嘿嘿诵习修炼，遂能分身隐形，出神变化。从此弃了漆园吏的前程，辞别老子，周游访道。
他虽宗清净之教，原不绝夫妇之伦，一连娶过三遍妻房。第一妻，得疾夭亡；第二妻，有过被出；如今说的是第三妻，姓田，乃田齐族中之女。
庄生游于齐国，田宗重其人品，以女妻之。那田氏比先前二妻，更有姿色，肌肤若冰雪，绰约似神仙。
庄生不是好色之徒，却也十分相敬，真个如鱼似水。楚威王闻庄生之贤，遣使持黄金百镒，文锦千端，安车驷马，聘为上相。
庄生叹道：“牺牛身被文绣，口食刍菽，见耕牛力作辛苦，自夸其荣。及其迎入太庙，刀俎在前，欲为耕牛而不可得也。”
遂却之不受。挈妻归宋，隐于曹州之南华山。
一日，庄生出游山下，见荒冢累累，叹道：“老少俱无辨，贤愚同所归。人归冢中，冢中岂能复为人乎？”嗟咨了一回。
再行几步，忽见一新坟，封土未干。一年 *** 人，浑身缟素，坐于此冢之傍，手运齐纨素扇，向冢连阫已。
庄生怪而问之：“娘子，冢中所葬何人？为何举扇土？必有其故。”那妇人并不起身，运扇如故，口中莺啼燕语，说出几句不通道理的话来。
正是：听时笑破千人口，说出加添一段羞。那妇人道：“冢中乃妾之拙夫，不幸身亡，埋骨于此。
生时与妾相爱，死不能舍，遗言教妾如要改适他人，直待葬事毕后，坟土干了，方才可嫁。妾思新筑之土，如何得就干，因此举扇之。”
庄生含笑，想道：“这妇人好性急！亏他还说生前相爱。若不相爱的，还要怎么？”乃问道：“娘子，要这新土干燥极易。
因娘子手腕娇软，举扇无力，不才愿替娘子代一臂之劳。”那妇人方才起身，深深道个万福：“多谢官人！”双手将素白纨扇，递与庄生。
庄生行起道法，举手照冢顶连数扇，水气都尽，其土顿干。妇人笑容可掬，谢道：“有劳官人用力。”
将纤手向鬓傍拔下一股银钗，连那纨扇送庄生，权为相谢。庄生却其银钗，受其纨扇。
妇人欣然而去。 庄子心下不平，回到家中，坐于草堂，看了纨扇，口中叹出四句：“不是冤家不聚头，冤家相聚几时休？早知死后无情义，索把生前恩爱勾。”
田氏在背后，闻得庄生嗟叹之语，上前相问。那庄生是个有道之士，夫妻之间亦称为先生。
田氏道：“先生有何事感叹？此扇从何而得？”庄生将妇人冢，要土干改嫁之言述了一遍。“此扇即土之物。
因我助力，以此相赠。”田氏听罢，忽发忿然之色，向空中把那妇人千不贤、万不贤骂了一顿，对庄生道：“如此薄情之妇，世间少有！”庄生又道出四句：“生前个个说恩深，死后人人欲坟。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。” 田氏闻言大怒。
自古道：怨废亲，怒废礼。那田氏怒中之言，不顾体面，向庄生面上一啐，说道：“人类虽同，贤愚不等。
你何得轻出此语，将天下妇道家看作一例？却不道歉人带累好人。你却也不怕罪过！”庄生道：“莫要弹空说嘴。
4. 文言文的”之”是什么意思（所有意思都要）
古汉语解释常见含义备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句[4]动词到，往【现代汉语解释】例：①尝与人佣耕，辍耕之垄上。
——西汉·司马迁《史记·陈涉世家》②行不知所之。——《庄子》代词1.第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。
作宾语或兼语，不作主语。例：①人皆吊之。
——《塞翁失马》②彼竭我盈，故克之。——《曹刿论战》③阿母得闻之，槌床便大怒。
——《孔雀东南飞》④项王则受璧，置之坐上。——《鸿门宴》⑤以刀劈狼首，又数刀毙之。
——《狼》⑥既来之，则安之。——《论语·季氏将伐颛臾》2.指示代词，这例：①均之二策，宁许以负秦曲。
——西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》②郯子之徒，其贤不及孔子。——《师说》③之二虫又何知？——《逍遥游》3.活用为第一人称，我。
例：①不知将军宽之至此也！——《史记·廉颇蔺相如列传》②君将哀而生之乎？——《捕蛇者说》③以是知公子恨之复返也。——《史记·魏公子列传》4.可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。
①野语有之曰——《庄子·秋水》②而死固付之度外矣！——《指南录后序》③珍宝尽有之——《史记·项羽本纪》助词 1.结构助词，相当于“的”。例：①近塞上之人，死者十九。
——《塞翁失马》②小大之狱，虽不能察，必以情。——《曹刿论战》③若能以吴、蜀之众与中国抗衡。
——《赤壁之战》④东割膏腴之地，北收要害之郡。——贾谊《过秦论》2.结构助词，宾语前置的标志。
例：①宋何罪之有？——《公输》②何陋之有？ ——《陋室铭》③句读之不知。——《师说》④菊之爱。
——《爱莲说》3.结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，同【现代汉语解释】助词2。例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。
——《隆中对》②无丝竹之乱耳。——《陋室铭》③纵一苇之所如。
——《赤壁赋》④其伊谁之赐？公（袁可立）宜祠。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》4.结构助词，定语后置的标志。
例：①凌万顷之茫然。——《赤壁赋》②蚓无爪牙之利。
——《劝学》5.结构助词，补语标志，可译为“的”。例：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
——《游褒禅山记》6.音节助词，无实义。例：1填然鼓之。
——《孟子·粱惠王上》2久之，能以足音辨人。——《项脊轩志》3公将鼓之。
——《曹刿论战》[5]4顷之，烟炎张天。——《赤壁之战》5吾妻之美我者，私我也。
——《邹忌讽齐王纳谏》生僻含义通“也”义《墨子·大取》：“圣人也，为天下也。”前句也字作“之”义。
《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰，之数也。”最后的也字作肯定语气助词，其他两个“也”字，都作“之”字义。
——黄现璠《古书解读初探——黄现璠学术论文选》文言文的用法初中语文教材文言文中，“之”比较多，用法也较复杂，有作代词用的，也有作助词、动词用的；区分起来也比较费劲。若死记硬背，耗时多而效果不佳。
笔者在教学中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法，与大家共享。一、“之”作代词用“之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字：1.执策而临之，曰：“天下无马。”
（《马说》）2.名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）3.以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（《小石潭记》）4.闻水声，如鸣佩环，心乐之。（《小石潭记》）5.撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》）6.下视其辙，登轼而望之。（《曹刿论战》）7.公（袁可立）曰：“吾自任之！”（明 黄道周《节寰袁公传》）分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。
二、“之”作动词用请看下面的例子：1.吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）2.送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）3.送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）4.尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》）5、福王之国，派夫派骑唯唯不胜支。
（明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》）分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。
整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。三、“之”作助词用“之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种：1.“之”作结构助词“的”解。
[6]如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）③关关雎鸠，在河之洲。
（《关雎》）④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）⑤公输子之意不过欲杀臣。
（《公输》）⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“。
