仁的表现

仁的表现

仁是儒家思想的核心内容，从字面上了解，由单立人和二字组成，仁由二个人组成，二人代表了彼此，三在古代是更多的意思，那人与人交往，只有互相的帮助，彼此友爱，相互包容，才能在思想上形成一致，行为上形成同向。

我们要生活，就得要工作，要工作，就得为别人服务。我们在服务的过程中，是被动还是主动，是积极，还是消极，是高兴还是哀伤，这些都取决于我们对工作的态度。成全别人就是成全自己。我们要有一颗服务大众的心，服务别人，是为了能更多的回报。在服务的过程中，感受到快乐，成长了知识，提高我们的道德品质，看到自己的劳动成果，感到非常的有成就感，这样，群众赞许你，领导信任你，同事佩服你，你得到的不仅仅是精神方面的，物质上的提拔，奖励，外出培训的机会比别人都多的多，这样你的家庭也带来荣誉感，受益的不是别人，往往是自己。我们在一个单位，一个团队，朋友间，看到对方进步，别人高兴，我们内心也跟着高兴，别人遇到困难，我们要帮助，别人悲伤，我们也跟着悲伤。困难中拉人一把，而不是嫉妒。“万物并育而不相伤害”，别人好才能自己好。“见贤思齐，见不贤而自省”，要把别人的长处，作为自己的榜样，把别人的短处，当做自己的一面镜子。“君子求诸己，小人求诸人”，遇到困难、挫折，不是说这个社会不公平，单位不公平，同事不公平，而是要正视自己存在的问题，从自身找原因。

“天下熙熙皆为利来，天下冉冉皆为利往”，每个人都有每个人的追求，每个人经历不同，境界不同，有人追求财富，有人追求权贵，有人追求名节，有人追求清净。不要以己度人，既然交往，要尊重别人的选择。“己欲立立人，己欲达达人”，尽最大的能力去帮助别人，实现自己的愿望，自己要想得到，首先要让别人得到他想的到的。“己所不欲，勿施于人”，自己不想干的事，也不要叫别人去干。

同事、朋友之间要多包容，多体贴，体谅别人态度应是谦和的，比如，我们开会、培训，会遇到别人会场上接电话，有的人电话声音很响，这会对会场秩序很有影响，这时候我们的处理方式，应以仁心。如果我们认为，对方是不礼貌的，故意的，是认为自己讲话、培训说的不很好，而表现出来的态度，其实是自己心里对事的态度，彼此之间往往会发生口舌之争，进一步影响会场秩序。而我们要是从另一个角度去想，是不是我课讲的不好，没有吸引到他，这课不是他所需要的，这样自我反省，会后沟通，帮助自己有更大的提高。或者认为，对方打电话确实有不得已不接的急事，重要事，我们可以把讲话停个两分钟，不让自己的讲话而影响到别人的电话。对方是与不是，都会有感激，我们对一个人的意见，不是教育，说道理认为是第一方法，而是以自身严格要求吸引对方，改变对方为上策，这些都是仁心。