如题所述
历史上甄姬是曹丕的老婆，曹植的嫂嫂，曹植和甄姬并没有情感纠葛。
曹植写《洛神赋》是”感宋玉对楚王神女之事”而作，跟甄姬也没有关系。
甄氏三岁丧父。
建安中期，袁绍为次子袁熙纳之为妻。
建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。
建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，甄氏因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿曹氏（即东乡公主）。
延康元年（220年），曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。
黄初元年（220年），曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后，李贵人和阴贵人都得到宠幸。
甄氏愈发失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒，黄初二年（221）六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。
黄初七年（226）五月，曹丕病重，立甄氏的儿子平原王曹叡为太子。
曹叡即位后，追谥甄氏曰文昭皇后。
太和四年十二月辛未日（231年2月17日），明帝曹叡将甄氏改葬于朝阳陵。
扩展资料：
最早传出甄宓与曹植有绯闻的是唐代李善在《昭明文选》中《洛神赋》的注解中讲了一个故事：最开始爱慕和想娶甄宓的是曹植，结果被曹丕抢了先，曹植却念念不忘。
甄宓死后，曹植觐见哥哥，曹丕拿出甄宓用过的金缕玉带枕给他看，曹植睹物思人，大哭一场。
晚上，曹叡宴请叔叔曹植，并把这个枕头送给了他。
曹植揣着枕头返回封城，途经洛水时梦见甄宓来与他幽会，有感而发，写成了千古名篇《洛神赋》。
这个故事很动人，还把《洛神赋》的写作背景给交代清楚了，可惜编得有些不靠谱。
甄宓比曹植大差不多十岁，甄宓嫁给曹丕的时候21岁，曹丕17岁，而曹植只有十一二岁，从年龄上讲，曹植不大可能在曹丕之前就想娶甄宓。
再看看曹植有没有可能对甄宓心存爱意。
曹丕继位后，对几个弟兄深怀嫉妒，先是夺了二弟曹彰的兵权，又逼四弟曹熊上了吊。
有一次命三弟曹植在七步内，以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中不能出现“兄弟”二字，若是做诗不成就痛下杀手。
曹植出口成章：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急” 。
曹丕虽然冷酷薄情，却也有文人容易动情的一面，听了这首诗深受触动，便把曹植贬为安乡侯。
这便是赫赫有名的“七步成诗”。
对于曹丕的打压迫害，曹植毫无招架之力。
公元223年五月（黄初四年），曹植和白马王曹彪、任城王曹彰一起前往京城朝拜。
曹彰乃是卞夫人所出，其人勇猛，武艺超群，深受曹操的喜爱，早年就受封为北中郎将、行骁骑将军，曾率军征讨乌桓，又降服辽东鲜卑大人轲比能。
曹丕对这个弟弟深为忌惮，害怕其势力越来越壮大，于是借朝拜之机将其毒杀，对外则宣称因急病暴毙。
据说卞太后很伤心，哭着对曹丕说：“你已经害死了我的子文（曹彰），绝不能再害了子建（曹植），否则我跟你没完。”曹丕害怕短时间内连杀两个弟弟，引起别人的怀疑，就放曹植和曹彪回到封地。
三人同去京城，回来的却只有两人，心中的悲苦和不安可想而知。
回各自封地的时候，曹植写了一篇《赠白马王彪并序》。
曹氏一门都是枭雄和文豪，这历史上都有确凿的记载，所以基本可以断定，李善的注解应该是为了《洛神赋》传播更广而杜撰的。
虽然故事编的拙劣，但却流传很广，后世之所以叫她“甄宓”或者“甄洛”，源头就是因为李善对《洛神赋》的注解，使得后世普遍相信洛神是甄氏的化身。
事实上甄宓在正史中只有姓氏，并没有名字，严谨一些的文章提到甄宓的时候会叫她“甄姬”。
